Книга еврейских афоризмов
Шрифт:
Иоханан — Комментарий к Бытию, 12:1
Авраам — прототип. Вся его история предвосхитила то, что приключилось позже с Израилем.
Леей — Танхума, Лек Лека, № 12
В отличие от Ноя, который «ходил с Богом» (Бытие, 6:9), Авраам «ходил перед Ним» (Бытие, 24:40), ибо он черпал силу в собственной душе и избрал праведность по собственному побуждению.
Раши — Комментарий к Бытию, 6:9
2. АДАМ
Прах, из которого создан Адам, собирался
Меир — Талмуд: Санхедрин, 38а
Адам был создан в единственном числе для того, чтобы научить нас, что крушение одного человека — это крушение всего мира, а спасение одного — спасение всех: для того, чтобы никто не мог сказать никому: «Отец мой лучше твоего»; чтобы доказать, что, хотя и нет двух одинаковых людей, Господь создал нас всех из одного, адамова, теста; чтобы каждый мог сказать: «Этот мир создан ради меня».
Мишна — Санхедрин, 4:5
Бог повел себя как лучший из Адамовых друзей.
Талмуд: Берахот, 61а
Всевышний создал человека из земли, а душу человеческую — из неба, дабы небо и земля не враждовали друг с другом.
Пословица
Если б Бог воистину любил Человека, то вряд ли бы он создал Адама.
Пословица
3. АЛТАРЬ
Не закладывай мне жертвенника из камней тесанных, ибо раз замахнулся ты на камень теслом твоим, — камень тот осквернен.
Библия — Исход, 20:22
Пока существовал Храм, Израиль искупал свою вину на храмовом алтаре. Теперь же алтарь каждого из нас — рабочий стол.
Иоханан б. Напаха — Талмуд: Берахот, 55а
4. АЛЬТРУИЗМ
Мир сей держится лишь благодаря тем, кто пренебрегает собственной державностью.
Аббаху — Талмуд: Хуллин, 89а
Альтруизм — неосознанный эгоизм.
Бахья — Хобот ХаЛебабот
Эгоизм и альтруизм одинаково необходимы. Правильно жить — это правильно между ними балансировать.
Самуел, Г. — Вера и действие
Люди благоразумные никогда не желают для себя того, чего не пожелали бы для всего человечества.
Спиноза — Этика (теор. 18)
Отцы насаждали для меня, а я — для потомков.
Талмуд: Таанит, 23а
Верно, что Закон учит нас предпочесть собственную жизнь чужой, но не следует забывать, что при этом речь идет именно о жизни.
Шнеур — Тания, 52а
5. АМБИЦИЯ
Давайте построим себе город и башню главою до небес, и создадим себе громкое имя.
Библия-Бытие, 11:4
Говорил ты в сердце своем: «Я поселюсь в небесах, надо всеми светилами Божьими вознесу я обитель свою!». Но увы, ты будешь низвергнут в преисподнюю, на самое дно глубокой ямы.
Библия — Исайя, 14:13
«И не всходи, дабы
Пословица
Еврей, не умеющий стать сапожником, мечтает стать профессором.
Пословица
Яйцам никогда не быть сметливее кур.
Пословица
6. АМЕРИКА
Двадцативековые идеалы еврейства стали идеалами Америки двадцатого века.
Брэндис — Из статьи 1915 г.
Не ветер, а еврейские деньги — вот что поддувало в паруса Колумба.
«Колумб и его открытие». Записки исторического журнала Хопкинского ун-та, Окт. 10, 1892
7. АНТИСЕМИТИЗМ
Последний антисемит сгинет вместе с последним евреем.
Адлер — Из речи, 1898 г.
Антисемитизм — это социализм дураков и невежд.
Бебель — Антисемитизм и социал-демократия, 1893 г.
Способность евреев являться постоянным меньшинством обусловливает постоянство антисемитизма.
Валентайн — Антисемитизм, 1936 г.
Главная причина антисемитизма заключается в существовании евреев.
Вейцман — Из статьи, 1946 г.
Все народы можно разделить на две категории: тех, кто изгоняли евреев и тех, кто не впускали их к себе.
Вейцман — Из речи, 1948 г.
То, что называют сегодня ненавистью к богатым, называли когда-то ненавистью к евреям.
Гейне — Признания
Евреев ненавидят за их достоинства, а не пороки.
Герцлъ — Еврейское государство
Если бы евреев не существовало, их следовало бы выдумать для удобства всех политиканов во все времена.
Зангвил — Дети гетто
Народ Христа стал Христом среди народов как в апостольстве своем, так и в мученичестве.
Зангвил — Из эссе
Антисемит готов «логически» доказать, что Христа, еврея этого, не существовало, и продолжить это «историческим» обоснованием того, что его распяли евреи.
Коген — Из статьи, 1951 г.
Вызывать к себе ненависть всего мира-вот в чем слава евреев.
Маритен — Христианский взгляд на еврейскую проблему
Тот, кто именует Христа своим властелином, не имеет права быть антисемитом.
Масарик-(Цит, по:) Д. Ньюман, Христианин и еврей
Обращение с евреями в каждой стране — термометр ее цивилизованности,
Наполеон — Из воспоминаний о нем
С антисемитскими лжецами мы не будем полемизировать. Физически они сильнее нас, и при известных условиях могут нас убивать; но они никогда не превзойдут нашего глубокого к ним презрения.
Нордау — Из речи 1898 г.