Книга об истине и о любви

Гумилевский Геннадий Алексеевич

27. Книга жизни и школа жизни

"И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими." "И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное." Откровение 20:12,15. И спасутся "только те, которые написаны у Агнца в книге жизни". Откровение 21:27.

– ----------------------------------------------------------------------------------------

В Книгу жизни записываются верующие, избранные Богом, ещё до их рождения. В Библии нет примеров, чтобы Бог кого-либо изгладил из Книги жизни. Надо учитывать

только то, что избрание- это не какой-то длительный процесс, а просто это есть решение Бога. Решение. как я понимаю по Библии, Бог принимает на основании того, что знает будущее каждого человека и его ответные действия на призыв Бога к нему совершить покаяние, но прежде, конечно, признать своим Богом. Но всё это для верующего человека будет только предстоять в будущей его жизни. В жизни же для всех людей (избранных и не избранных) Бог неоднократно напоминает им о Своём существовании и о Своей любви к ним и делает это одинаково как к избранным, так и к не избранным, предоставляя всем право выбора между добром и злом, понятие о которых все имеют после совершения Адамом и Евой первого греха. Для всех людей совершаться будет это в их предстоящей жизни-школе, которую избежать всем невозможно.

Поиск истины, поиск Бога, определяется в трудной борьбе с собою, со своим "я". Избранные не могут стать таковыми, то-есть "родиться свыше" без совместной жизни с не избранными. Не избранные помогают избранным своими препятствиями в этой жизни их, подвергая испытаниям их совесть при принятии всевозможных решений. Бог всем людям неоднократно напоминает о Себе, но Своим решением, Своей силой не принуждает делать покаяние перед Ним, а прежде обрести веру. Но Бог помогает всем, кто становится на эту дорогу. Совершившим же это- обещает спасение. Истинное покаяние связано всегда с большими переживаниями, так как человек отказывается от своей жизни, от всего ценного, связанного с благополучием своего "я". Без усилия над собою обретение веры и начало покаяния невозможно. Говорю о начале, так как дальше уже Дух Божий будет помогать. Вера и начало покаяния это дело человека. Спасение же, рождение Свыше, избрание- это Дар Божий, это делает Бог.

Никто не должен думать, что Бог заранее всех людей до их рождения разделил на избранных и на не избранных, но Бог заранее знает кто таковыми будет, и записывает избранных в Книгу жизни. Чтобы быть спасённым, а это значит быть записанным в книге жизни, иметь желание недостаточно, недостаточно быть хорошим человеком. Для этого надо быть верующим, совершить покаяние по велению сердца, а не разума, и любить Бога, хотя начало этому начинается с отклика. Бог же принимает решение не по желанию и по отклику, а по результатам, о которых знает ещё до рождения человека. Библия указывает нам, что Бог избрание (спасение) делает по этим признакам. То-есть мы должны понять, что решение об избрании Бог принимает на основании высказанных Им требованиях, о которых Он сообщает людям в Своём Слове Божьем. А если верующий совершит грех? Верующий всегда переживает, что он сделал грех и совершает покаяние перед Богом. Иначе он верующим не является.

Не может быть такого , чтобы Бог не знал будущее в жизни человека, а потому Бог избирает в Книгу жизни навсегда. И если кто говорит противоположное, то тем самым лишает Бога Его Божественности. Нельзя путать увещевание Бога, которое Бог делает для профилактики на пользу верующему, с Его действительностью, в которой нет таких фактов, когда кто-нибудь был вычеркнут из Книги жизни. Человек не может быть сегодня Рождённым свыше, а завтра нет, а после завтра опять Рождённым свыше. И доказательством этого является то, что в действительности нет фактов, когда Бог кого-либо вычеркнул из Книги жизни. Кстати, спасение, Рождение свыше и запись в Книгу жизни- всё это говорит и объединяется словами: иметь вместе с Богом жизнь вечную, которые выражают главное-конечный результат. И если мы употребляем какое-то одно из этих слов, то оно включает в себя и другие два.

Всё что Бог делает на земле для людей- в этом участвует Дух Святой. Вера от слышания, а слышание для людей осуществляет Дух Святой. Но вот ведь вопрос в чём:

многие затыкают уши и не хотят слушать ничего от Бога, хотя Бог при жизни каждого человека говорит ему о Себе. И делает это не формально но с целью, чтобы обратился к Нему и стал верующим каждый человек. Бог хочет, чтобы каждый получил спасение. Но Бог это не делает насильно, а даёт всем право выбора затыкать уши или слушать Его. Без усилия над собой поступать праведно верующему не только трудно, но и жить в этой мире невозможно. Разве мы не знаем какие глубокие переживания были у Петра, когда он трижды отказался от Господа, а потом "горько заплакал" ? А распятие Петра, которое он выбрал сам? Человек становится верующим по своему выбору, проходя через ряд своих решений в школе жизни, порой сложной и не такой простой, как может показаться с первого взгляда. Апостол же Павел, говоря о вере как о плоде Святого Духа, именно говорит о том, что написал я выше, что Его действия осуществляются через наставления (См. Галатам 3:2), но не насильно. И радость, и любовь, и веру никому Бог насильно также не навязывает.

Запись в Книгу жизни (спасение)- это Дар Бога, которое никто из людей не заслужил и заслужить не может, но осуществляется только Богом для верующих и любящих Его, исключительно по Его милости. Бог хочет простить всех людей, но Он не может этого сделать, так как это будет являться несправедливостью. Если человек не признаёт Бога и не хочет, чтобы его прощали, то как может Бог ему навязывать Себя силой!?

Это одна сторона этого вопроса, а другая сторона вопроса та, что с Богом в вечности существовать (вместе или на любом отдалении) существа, отрицающие Бога, не могут, так как это противоречит понятию слова Бог. Временно Бог допускает существование дьявольщины для целей Богом определённых, но конец её нам известен и он наступит скоро. Запись в Книге жизни только говорит о будущем спасении верующего и на поступки верующего не влияет. Но Бог влияет на поступки своих детей, посылая им Ангелов на служение. См. Евр.1:14. Также очень важен стих для ответа Фил.2:13, который относится только к Детям Бога.

Школа жизни

Зачем Бог творит тех, о которых знает, что они отвергнут Бога? Почему Бог не уничтожит тех людей которые творят зло? Почему Он допускает их существование? И почему мы все такие разные? Почему один ребёнок рождается в семье генерала, а другой в семье, в которой и отца нет и бедность во всём? Думаю, что для ответа можно также привести стихи из Библии Иоанна,

глава 9:1-3, об исцелении Господом слепорождённого.

"И, проходя, увидел (Иисус) человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии."

Здесь очень важны слова Господа: "это для того, чтобы на нём явились дела Божии". Это не относится только к конкретному состоянию человека этого, но, думаю, что относится к поведению и реакции тех людей, которые имели и будут иметь общение с ним и с другими слепорождёнными с момента их рождения и в процессе всей жизни их.

Однако, некоторые понимают этот стих неправильно, считая что Бог преднамеренно сотворил человека слепым или на него перешёл родительский грех. Может быть несколько причин почему ребёнок может родиться слепым, когда причиной этому не является грех родителей: Дети с повреждениями могут рождаться не только у грешных аморальных людей: пьяниц и наркоманов, но и у нормальных в жизни людей. Почему так бывает- не всегда так просто объяснить. Может быть беременная женщина когда-то упала или укусил её клещ, и она переболела, но это могло сказаться на ребёнке. Женщина-работница, ухаживающая за домашними животными может получить от них травму, а это тоже может сказаться на ребёнке. Многие болезни дают осложнения на ребёнка. В жизни много может быть причин, которые могут отразиться на ребёнке, но это не является грехом для ребёнка. Не каждая женщина по своему здоровью является идеальной для рождения ребёнка, да и отец на 100% не может гарантировать зачатие полностью здорового ребёнка от себя.