Книга "Об Истине и о Любви"
Шрифт:
Каждое посещение человеком христианской церкви является также встречей с Богом. Это относится и к любому собранию верующих, когда они вместе читают Библию, рассуждая и познавая все, что говорит Бог в ней для людей. На каждом собрании верующих присутствует Бог. Об этом Господь говорит в книге Матфея, гл.18:20: "Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них". Бог свят и все плохое не может быть рядом с Богом. Все плохое уничтожается. Слова Бога, обращенные к человеку в Библии, призывают его к святости, т.е. отделению себя от всего плохого для служения Богу. Обретение святости - это цель жизни человека; и главным, основным в этом являются вера и покаяние перед Богом. Обо всем этом говорят дальнейшие стихи
"Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая" (Исх.3:3-5).
У людей грязным обычно считается обувь. И мы, входя в дом, вытираем обувь или снимаем ее, так как на обуви грязь. Эта грязь, в которую испачкался человек, символизирует в приведенном отрывке из Библии грех человека.
Наше желание быть с Богом, сближение с Ним, всегда связано с необходимостью очищения от всего плохого, т.е. от греха. Верующий человек не делает сознательного греха. Но все прошлые грехи, а также настоящие и будущие грехи, которые он может совершить, после обретения веры и покаяния перед Господом, могут быть очищены, могут быть оправданы только Богом- Кровью Иисуса Христа на Голгофском Кресте. Когда первый народ стал с Богом, а это были евреи, у многих из них возникла не только потребность в общении с Богом, но и желание, чтобы Бог пришел на землю и спас их от их врагов, а также чтобы помог обрести счастливую жизнь на Земле. Бог через своих пророков обещал евреям дать им спасителя.
И это сбылось. В образе человека два тысячелетия назад на землю пришел Иисус Христос - Сын Бога. Христос, а по-еврейски Мессия, переводится на русский язык словом "помазанник". Священники, а также цари Израиля перед началом своего служения должны были пройти ритуал помазания елеем. Иисус Христос в отличие от них был помазан для служения людям Духом Божьим Самим Богом-Отцом Небесным. Приход на землю Сына Бога стал реальной встречей Бога с народом Израиля, со всеми людьми на земле. Но большинство евреев отвергло Бога. Эта великая драма еврейского народа стала великим событием в истории для всех людей земли. Это история о зарождении христианства в Израиле, история о тех евреях, которые приняли Бога и помогли обрести Его другим народам Земли. Это история Нового и последнего Завета Бога с людьми.
Почему же большинство евреев в Израиле отвергли своего Бога? Ответ один: Бог не соответствовал их требованиям. Они хотели быть с таким Богом, который бы изменил все вокруг, дав им все блага, не меняя самих себя. Но невозможно построить счастливую жизнь, надеясь на изменение отношения других людей к себе, не меняя своей сущности, не меняя себя. Поэтому, в конечном итоге, если каждый будет надеяться на изменение окружающих людей, а не себя, общество в целом меняться не будет. Они ждали от Бога того, что они должны были сделать сами,то-есть изменить себя по отношению к другим людям, по отношению к Богу. И когда это будут делать люди, Бог их защитит от всех врагов. Бог всегда спасал евреев, когда они старались быть с Ним, исполняя Его Слово.
Бог хочет, чтобы люди исполняли Его Слово, но чтобы делали они это сознательно, без принуждения, не как роботы. Чтобы источником этого была любовь к Нему и к людям. Поэтому Бог дал людям право выбора в их действиях на земле, призывая их к покаянию. При искреннем покаянии каждый человек получает Рождение Свыше. Вера и покаяние - это то, что должен сделать человек на Земле. Рождение Свыше, т.е. обретение Духа Святого,- это то, что для человека делает Бог. Об этом говорит людям Его Слово- Библия. "Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше...если кто не
В Библии Господь говорит нам о Своем Втором пришествии на землю к людям: "Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей" (Откр. 22:7).
И эта встреча состоится. Когда ученики Господа спросили Его, когда это будет, то Он указал на несколько признаков. Все они приведены в Библии. Многие из них уже имеют место в нашей жизни. Последние события, такие как появление новых опасных болезней на земле: СПИД, нарастание атомного и других видов вооружений; нарастание безнравственности в телевизионных передачах и кинофильмах; однополые браки и многое другое, все это говорит нам о том, что время встречи с Господом близко, хотя точно знать мы его не можем. "О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец" (Марк13:32). Господь предупреждает на стихе 33: "Смотрите, бодрствуйте, молитесь; ибо не знаете, когда наступит это время". Страшен будет этот день для отвергнувших в своей жизни любовь Бога к ним. Принявшим Его любовь и ответившим Ему взаимностью бояться нечего. В своей повседневной жизни христиане живут надеждой во всем на Господа Иисуса Христа. Мы говорим Ему: Ты любовь наша и надежда наша. И вместе с Апостолом Иоанном: "Ей, гряди, Господи Иисусе!" (Откр722:20). Мы ждем Тебя!
4. В чем подобие человека Богу
"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему". Бытие 1:26
Слово "подобие" означает сходство, но может быть далеко от точного совпадения. Можно ли сравнить разум Бога и разум человека; то, что может сделать Бог, и то, что может сделать человек? Бог- творец, человек- тварь. Бог не только творец человека, но всего существующего в бесконечности не только пространства и времени, но и вне их. И все это зависит от Бога и существовать без Бога не может. Бесконечность всего существующего раскрывается в Боге, определяется Им и заключается в Нём.
Бесконечность всего существующего это не только наша вселенная и вакуум, согласно нашего ничтожного понятия, но и всего другого вне этого. Имеем ли мы основание думать, что владение, присутствие во всём и управление всей этой бесконечности может происходить через какой-то ограниченный, наподобие человека, субъект??? Думаю, что так представлять Бога неразумно. Тело Бога не может быть ограничено каким-то пространством, в котором бы находился Бог. Бог есть Дух, обладающий энергией нескончаемой. Человеческое питание Богу не нужно и ему не нужны те органы, которые имеет человек. Поэтому представлять Бога в человеческом образе неправильно. Можно представлять образ Иисуса Христа, но только как человека (будучи на земле), но невидимого Сына Божьего в Нём представить нельзя. Бог есть Отец Небесный, Сын Божий и Дух Святой (Божий), Которые были от начала вечности единым Богом, но отделены Богом по предопределению от Себя Сына и Духа Святого для определённых и заданных целей всего творения и им управлением.
Согласно понятия слова "отделение" Сын и Дух Святой имеют совершенно одинаковую сущность с Отцом, а поэтому Каждый является Богом. Когда в Библии говорится о том, что Бог есть ДУХ, то этим словом определяется вся сущность Бога, которая в отличие от человека, материальным не является. Однако, Каждая Личность Троицы имеет духовные: Тело, Душу и Дух. Подобную троичность Бог дал при творении и человеку, но тело человеческое сделал материальным. "И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою" (Быт. 2:7) Здесь говорится о создании в начале творения тела человека "из праха земного" (материального), но в окончании стиха о творении духовного (души и духа). Об этом подробнее можно узнать, прочитав статью "Дух людей от Адама и Евы до наших дней"