Книга Основ

Саянов Виссарион Михайлович

47. Се есть возможности, заключенные в вашем воображении в виде фантазий и мечтаний,

48. Что наиболее раскрыто в детском возрасте.

49. Во Вселенной нет ничего бессмысленного.

50. Помни! Если дано тебе, ты обязан развивать дар свой. Се есть предначертание жития твоего.

51. Воззри внимательно на детские забавы!

52. И узри, как дети, играя в те или иные игры, до такой глубины входят в суть игры, что ощущают такие же серьезные переживания, как будь то взрослые любой профессии.

53. Но

ребенок с помощью своего воображения способен переживать в себе ту или иную жизненную минуту даже более красочно, чем сие может произойти наяву.

54. Как только энергия тьмы через кого-то из знакомых вошла в душу ребенка, то сразу же, увеличиваясь, требует немедленного излияния себя либо его обидчику, либо кому-то другому, кто окажется рядом.

55. Ежели кто-то из взрослых вмешается и прекратит ссору, то зло будет изливаться в души вмешавшихся.

56. Такое излияние бывает небольшим, но может и вовсе отсутствовать.

57. Основная сила зла всегда остается предназначенной для обидчика.

58. Ну а ежели излияния зла не произошло, то ребенок интуитивно посылает сей соблазн по замкнутому кругу самоуничтожения.

59. С помощью своего воображения он получит полное удовлетворение всем соблазнам.

60. Зло самоуничтожится, так и не выйдя из души.

61. Но при движении по второму пути необходимо быть крайне осторожным.

62. Его можно использовать до тех пор, пока не установишь необходимую связь с Богом.

63. Ибо диавольский соблазн хоть и самоуничтожится, но душа останется открытой для частого посещения подобных искусов.

64. Пользоваться воображением нужно разумно: не одолевая злость еще большей жестокостью.

65. Помните! Мысль есть преддверие деяний.

66. Ежели в своем воображении удовлетворишь злую похоть с еще большим остервенением, то с течением времени будет развиваться все более прочная связь с диаволом,

67. Позволяя его соблазнам все чаще и с еще большей силой посещать вашу душу.

68. Воображение с развитием человека по уровню царства силы развивалось незначительно. И только у людей, имеющих творческие наклонности.

69. Но некоторым народам издревле даны были истины, в сущность которых входило развитое воображение.

70. Сии истины и по сей день остаются в почтении, но в недалеком будущем они займут предначертанное место в развитии человечества.

71. Скудость воображения и невозможность его развития происходит под влиянием стремления к материальному благосостоянию.

72. Человек начинает больше верить только в то, что он может узреть очами своими, а “пустое фантазерство” оставляет за беспечным детством.

73. Не имея верного представления о сущности воздействия диавола, человек не сможет полностью освободиться от пут

его.

74. Ведь даже с добрыми пожеланиями человек может принести столько бед, сколько не принесет и злоумышленник.

75. Помните! Благодеянием, исшедшим из вас и не охраняемым разумом вашим, может воспользоваться диавол;

76. И тогда мир ваш повлечет страдания.

77. Крайне важно понять, что от содеянного греха нельзя очиститься при помощи молитв и исповеданий.

78. Молитва лишь укрепляет связь души с Богом, дабы через нее получать Благодать Его великую,

79. Что укрепит силы для дальнейшего противостояния сатане.

80. Греховная грязь налипает в течение временной слабости, когда вы поддаетесь действию соблазна.

81. Как только вы, ощутив искус и не поборов себя, содеяли грехопадение, то в эту минуту рвется одна из многочисленных нитей, соединяющих душу вашу с Богом,

82. С помощью которых Отец Небесный пытается охранить вас от пагубного воздействия.

83. При повторном воздействии такого рода соблазна у вас остается менее сил противостоять ему. А сам соблазн ощущается повышенной силы.

84. Ежели вы не устоите и во второй раз, то возможности устоять в последующий раз будет еще меньше, а сила воздействия соблазна — еще больше.

85. Помните! Только при повторном грехопадении появляется новая нить, связывающая вас с диаволом.

86. Порвать сию нить значительно труднее, чем очистить душу после первого грехопадения.

87. Человек, не взирающий на сию закономерность, легко скатывается на самое дно греховной пропасти.

88. Когда вы возымеете познания о всевозможных уловках диавола, то обретете дополнительные возможности устоять перед соблазнами его,

89. А значит, и возымеете больше сил для развития благостных сторон души своей.

90. Помните! Главные пороки, с помощью которых обезличивает человека диавол, есть власть и материальные ценности.

91. Оглянитесь вокруг! И узрите, как людям, души коих предрасположены к активному взаимодействию с сатаной, всегда сопутствует, пусть малозаметная, удача в приобретении материальных благ.

92. У остальных, души которых так или иначе приближены к Богу, в приобретении материальных благ встречаются неудачи.

93. Даже если им и удается приобрести нечто, то они быстро сие утрачивают.

94. Потери происходят оттого, что Благодать Божия, входя в открытую душу, уменьшает силу, удерживающую материальную ценность.

95. И помните! Таковая ценность плотских благ, в сущности своей, предначертана находиться под чьейто более сильной энергией тьмы.

96. Ежели сия энергия ослабевает, то материальная ценность либо переходит под покров более сильной энергии, либо погибает.