Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка
Шрифт:
В интервью с Mayhem того времени, на самом деле написанное Викернесом, он превозносил своих товарищей по группе, называя «новый» Mayhem по собственному мнению лучшим из всех составов! Хелхаммер — лучший ударник, а Евронимус — музыкальный гений. Разве можно желать лучшего?" Через несколько предложений он обещает, что Хеллхаммер будет играть на барабанах для Burzum, хотя этому не суждено было сбыться. На втором альбоме Burzum — «Aske» ("Пепел") Самот играл на басу, но за этим исключением Викернес реализовал свой проект в одиночку.
Рекламные фотографии Аарсета были сделаны вскоре после открытия
Я не думаю, что люди должны уважать друг друга. Я не хочу видеть трендовых людей, уважающих меня, я хочу, чтобы они НЕНАВИДЕЛИ меня и БОЯЛИСЬ. Люди, которые не принимают наши идеи, могут валить на хер, поскольку принадлежат к другому музыкальному направлению, с нашим НИЧЕГО общего не имеющим. С таким же успехом они могут быть поклонниками Мадонны. Между нами и всеми остальными — ПРОПАСТЬ. Помните, что одним из правил хардкора (панка) является положение, что душа должна быть открыта (кроме как для себя самого), поэтому МЫ должны тщательно избегать открываться другим. Хардкоровые свиньи по вполне понятным причинам сделали себя стражами морали, мы же должны дать им пинка в морду и сделаться стражами антн-морали.
В течение нескольких месяцев после открытия Хельвет тон подобных прокламаций Аарсета и Викернеса неуклонно накалялся. Они не только все более утверждались в своих взглядах, но и публично выражали их в интервью для фэнзинов. Люди из металлического подполья начали замечать этих громогласных Сатанинских экстремистов и пытались понять, насколько они искренни. Аарсет и Викернес были достаточно умны для того, чтобы понять, что если они не предпримут настоящие акции в реальном мире, их слова покажутся не более чем пустой риторикой, или, что ещё хуже — неудачной шуткой. Им просто необходимо было доказать, что блэк-метал не может быть предметом насмешек…
ПЕПЕЛ
Это пламя
Не умрёт никогда
Пусть жизнь в нём
Теплится едва
Угли,
Что тлеют под золой
Костром взовьются вновь
Лишь только чья-нибудь рука
Подбросит дров
В угольях
Красных, как сапфир
Живёт мечта
Огнём стать снова
Тому огню есть брат по крови -
Тот, что горит
У нас внутри
Деревянные церкви — одна из основных норвежских исторических достопримечательностей. Эти памятники древнего зодчества были построены на рубеже XI века — сразу после воцарения христианства в Скандинавии. Их продолжали возводить вплоть до конца "Чёрной Смерти" — эпидемии бубонной чумы,
Зачастую увенчанные покатыми двускатными крышами, плавно преходящими в острый шпиль колокольни, украшенные резьбой, слуховыми окнами с наличниками, их внешний вид оставляет грандиозное впечатление.
От основания до креста выполненные из дерева, все они тёмного или сине-чёрного от смолы цвета, самые богатые из них имеют расписанные витиеватой замысловатой резьбой порталы в стиле нордического рингарика, а во внутреннем убранстве храма вы без труда найдете отголоски мотивов народного творчества дохристианского периода. Самый потрясающий пример — это одноглазая голова в церкви Хегге, в которой отчётливо угадывается лик Одина.
Покрытые чешуей деревянной кровельной дранки, головы сказочных драконов глядят с краёв коньков крыш, навевая мрачные предчувствия. Вся внешняя аура самых видных деревянных церквей создает впечатление наполовину собора из дерева, наполовину дома с привидениями. Так же, как пирамиды ассоциируются с Египтом, так деревянные церкви — с Норвегией, хотя сохранились они не только в этой стране (ещё с два десятка не столь примечательных образцов деревянного зодчества наберется в Англии и Швеции). В период раннего средневековья здесь их было построено свыше 1200; до второй половины двадцатого столетия в первозданном виде сохранилось только 32 из них. На сегодняшний день это число сократилось до 31.
До того, как в июне 1992 года огонь решил судьбу Фантофта, из всех сохранившихся деревянных церквей эта отличалась, наверное, самым зловещим внешним видом. Она была построена в двенадцатом столетии и первоначальным местом ее дислокации был Фортун, что рядом с фьордом Ластер в центральной Норвегии. В конце прошлого столетия в связи с расширением местного кладбища было решено её снести. Но тогда ей повезло больше, нежели остальным деревянным церквям, большинство из которых и были уничтожены именно в то время (перед тем, как их историческая и архитектурная ценность была осознана). Церковь разобрали и переместили в Фантофт, расположенный в пяти милях к югу от Бергена, что на западном побережье Норвегии.
Во время реконструкции в 1883 году была несколько видоизменена планировка здания и произведён косметический ремонт фасада. Вновь возведённая церковь размещалась теперь на холме посреди такого густого леса, что, как пишет в своей книге "Деревянные церкви мира" Дэвид Уолстен, "деревья растут там так тесно друг к другу, что с некоторых точек церкви просто не видно, и она открывается взгляду только когда вы находитесь от неё в двух шагах." Как и любое деревянное сооружение, церкви подвержены рискам как естественного, так и искусственного происхождения, а скрытое положение Фантофта вдвойне облегчало задачу поджигателя. Что и произошло: в 6 утра 6-го дня 6-го месяца 1992 года она была сожжена дотла. Главным подозреваемым является Викернес, но до сегодняшнего дня не было найдено ни одного весомого доказательства, которое позволило бы вынести ему обвинительный приговор по этому делу.