Код да Винчи расшифрован

Ланн Мартин

Шато Виллет

Поместье с замком, в котором проживает герой «Кода да Винчи» Лью Тибинг, находится в 35 минутах езды к северо-западу от Парижа, неподалеку от Версаля. Автор проекта — архитектор Франсуа Мансар, создавший его примерно в 1668 году. Поместье предназначалось для графа д’Офлей, посланника Людовика XIV в Венеции, и было достроено в 1696 году племянником Мансара, Жюлем Ардуином-Мансаром. Это один из наиболее выдающихся замков подобного рода во Франции. В настоящее время он сдается внаем для проведения деловых встреч, семинаров, свадеб и отдыха. В нем имеется одиннадцать спален. Рядом с самим особняком находятся два водоема прямоугольной формы. Площадь

поместья — 185 акров. Королевский дворец в Версале был построен примерно в то же самое время, что и Шато Виллет.

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ

Часовня Рослин

В романе «Код да Винчи» Дэн Браун называет часовню Рослин «Собором кодов». Ее также именуют «гобеленом из камня» и в отдельных случаях «каменным садом». Все эти эпитеты более привлекательны, чем официальное название — Коллегиальная церковь Святого Матфея. Бытует вполне справедливое мнение, что церковь Рослин несет в себе более глубокий смысл, чем все прочие христианские храмы. Филипп Дэвис, именитый ученый, специализирующийся в области изучения библейских текстов и Свитков Мертвого моря, утверждает, что в этой церкви, кроме отдельных элементов декора, добавленных в XIX веке, нет ничего христианского. Он пришел к выводу, что часовня Рослин была построена с целью сохранения в тайне некоего средневекового секрета. Поскольку к созданию церкви были причастны масоны, ее называют «ложей номер один» города Эдинбурга. Она располагается в деревушке Рослин под Эдинбургом, на скале, возвышающейся над долиной Эск, в нескольких милях от древнего тамплиерского центра Баллантардох, что означает «дом воина».

На страницах «Кода да Винчи» Роберт Лэнгдон рассказывает Софи Невё о том, что слово «Рослин» означает «линия розы», однако существует и другое его толкование. Есть мнение, что «рослин» — гэльское слово, означающее «знание, передаваемое от поколения к поколению». Некоторые исследователи это мнение не разделяют, полагая, что слово «рослин» образовано кельтскими словами «рос» (выступ) и «лин» (водопад). Однако имеется и другой, более интересный перевод — «камень, упавший с небес» — словосочетание с явным масонским и алхимическим подтекстом. Менее привлекательное толкование дает Словарь шотландских названий Кассела — «заболоченный пруд».

Часовня Рослин была построена по приказу принца Оркнейского, сэра Уильяма Сен-Клера. Достроил ее в 1486 году, видимо, его сын Оливер. Фамилия Сен-Клер (ныне она обрела форму Синклер) происходит от латинского словосочетания «Санктус кларис» («Священный свет»). Как установил глава Общества геологических изысканий Кембриджского университета доктор Джек Миллер, церковь была сложена из камня, идентичного горным породам, обнаруженным под Иерусалимом. Как пишет в «Коде да Винчи» Дэн Браун, а также писали в своей книге «Ключи Хирама» ее авторы Кристофер Найти Роберт Ламас, план церкви Рослин почти полностью совпадает с планом храма Соломона. Излишне массивная западная стена храма напоминает руины храма Ирода. Местоположение колонн у входа в церковь Рослин идеально совпадает с местоположением колонн Боаз и Яхин в храме Соломона. Более того, огромный, украшенный резьбой крест Сен-Клеров, установленный на потолке, указывает на полу на точно такое же место, которое занимала Святая Святых в храме Соломона.

Когда в Средние века тамплиеры строили соборы во многих странах Европы, они посвящали своих каменотесов в низшие степени посвящения ордена. Следуя духовному завещанию тамплиеров, те продолжали практиковать подобные ритуалы по всей Европе. Для строительства церкви Рослин сэр Уильям Сен-Клер решил нанять каменотесов не из числа соотечественников, а из жителей континентальной Европы. Таким образом возникло масонское Общество шотландского ритуала, а Сен-Клеры стали его наследными покровителями и Великими магистрами. Традиция сохранилась и по сей день.

Родина Сен-Клеров — Нормандия. Начиная с X века они были одним из самых влиятельных семейств Европы. На каком-то этапе Сен-Клеры даже представляли серьезную угрозу королю Шотландии Давиду I, правившему в 1124–1153 годах. В 1157 году королем Шотландии Малькольмом III, известным также под именем Малькольма Канмора (Большеголового), им была пожалована вотчина Рослин. Мари де Сен-Клер была женой первого Великого магистра Приората Сиона Жана де Жизора, а Приорат, как мы знаем, создавался на основе ордена тамплиеров. Напомню, что последним Великим магистром Приората был Пьер Плантар де Сен-Клер, который утверждал, что ведет происхождение от древнего рода Сен-Клеров.

В «Коде да Винчи» Дэн Браун ведет Роберта Лэнгдона и Софи Невё тропой невероятных приключений, заставляя разгадывать одну загадку за другой, в Шотландию, и они вступают под

своды «Собора кодов», где Софи встречает своих бабушку и брата, которых считала погибшими. Внучка Жака Соньера узнает, что и она, и ее ближайшие родственники принадлежат к роду Сен-Клеров, наследных покровителей церкви Рослин.

Интерьер церкви Рослин богато украшен масонской, тамплиерской, иудейской и христианской символикой. Здесь можно увидеть даже элементы исламского искусства. Хотя на первый взгляд избыток резных украшений создает впечатление своего рода изобразительной какофонии, наличие каждого изображения вполне обоснованно и удачно вписывается в ансамбль. Читатели «Кода да Винчи» наверняка вспомнят, насколько потрясло Лэнгдона сказочное разнообразие символов часовни. В церкви Рослин Роберт Лэнгдон и Софи Невё обнаружили код, указывавший на шестиконечную Соломонову печать, — эмблему чаши и меча, как пишет Дэн Браун, союз мужского и женского начала, воплощенный в символике Грааля.

Когда вы входите в церковь Рослин, то первое, что вы видите, — памятник языческому «Зеленому человеку», или «Джеку Грину». Вы непременно запомните, что его пустые зловещие глазницы провожали вас все время вашего пребывания в церкви. Считается, что памятник излучает холод более сильный, чем все прочие окружающие вас в церкви камни, и что его очень трудно или практически невозможно сфотографировать.

Колонна Подмастерья является доминирующим элементом интерьера «Собора кодов». Многие верят в то, что в ней спрятан Святой Грааль. Однако исследователи Тони Вуд и Грег Миллз просканировали колонну при помощи специальной аппаратуры и не обнаружили никакого тайника. Более реальной может показаться гипотеза о том, что резные изображения самой колонны представляют собой некий код, связанный с секретами Святого Грааля. Разгадать эту тайну, по всей видимости, предстоит будущим поколениям ветви Сен-Клеров, принадлежащим к роду Грааля. Относительно того, из чего состоит код, имеется множество самых разных догадок. Игра света и тени у разных наблюдателей вызывает самые разные ассоциации — от образа беременной мадонны до волнообразной двойной спирали ДНК. Колонну Подмастерья сравнивают с Иггдразилем — Мировым древом из скандинавской мифологии, мостом между адом и раем. При этом явно напрашивается сравнение с психодиагностическим тестом Роршаха, однако большинство наблюдателей сходятся на том, что в образе колонны определенно есть что-то мистическое.

Колонна Подмастерья была создана неким учеником каменотеса. Легенда гласит, что каменотес, у которого он учился, уехал в Рим, чтобы обрести вдохновение для предстоящей работы по украшению колонны резьбой. Когда он вернулся, то увидел, что ученик успел сам доделать начатое. Более того, все было сделано чрезвычайно талантливо. Вместо того чтобы порадоваться успехам своего подопечного, мастер разгневался и, вне себя от ярости, ударил ученика. Тот упал замертво. История очень напоминает легенду о Хираме Абиффе, зодчем храма Соломона, убитом своим учеником. Известно, что было решено повременить с освящением храма, ибо в его стенах незадолго до этого произошел грех смертоубийства. В церкви имеется резное изображение юноши, якобы того самого убитого ученика со следом увечья на лице. Вполне возможно, что след этот был оставлен в результате случайного либо умышленного повреждения. [9]

9

Оливер Кромвель, который не отличался репутацией ценителя красоты или традиций, — он даже запретил празднование Рождества, — использовал церковь в качестве конюшни, когда вместе со своим войском осадил в 1650 году замок Рослин. Урон мог быть нанесен также и в 1658 году, когда церковь подверглась нападению бесчинствующей толпы жителей Эдинбурга, считавших ее примером католической пышности и излишеств.

Согласно легенде, сам мастер также высек колонну — другую, получившую название Колонны Каменотеса, которая находится внутри церкви. Альтернативная версия легенды повествует о том, что эта колонна является ненастоящей, а настоящая находится в частном владении, в саду, в португальском городе Синтра. Неизвестно, было ли это навеяно римскими мотивами или желанием превзойти талантливого ученика, но колонна якобы получилась даже более красивой, чем та, которую сделала жертва его необузданного гнева. В церкви имеется еще одно интересное скульптурное изображение — перевернутый ангел. Оно расположено точно по центру обильно украшенной резьбой восточной стены. Ангел подвешен за веревку, привязанную к его ножкам. Он символизирует Семазаи (Шемхазаи), который, согласно легенде, имел отношение к причине Всемирного потопа.