Кодекс Мастера

Свами Вишну Дэв

Памятование себя (атма вичара, атма дхьяна)

Видение Мастера (джняна) – способ воспринимать мир в недвойственности

Темная сторона души – то же, что и плотные несублимированные грезы, клеши и омрачения

Ученики герои (вира йогины)

Связанные грезами (пашу)

Сияние (саттва) – заслуга, белая карма, качество благости

Накопление сияния –

собирание белой кармы, накопление заслуги

Жители Неба (дивья)

Видение мастера, взгляд (джняна-дришти) – понимание, возникающее в результате мистического опыта самадхи и переосмысления картины мира.

Воля (иччха-шакти)

Всеобщая связь – Единая самайя созерцания.

Грезы – следствие снов разума, то есть проистекающая из неведения омраченная деятельность понятийного ума (манаса) и других частей (ахамкара, читта, буддхи), которые генерируют васаны (подсознательные импульсы), вритти (мысленные колебания в потоке сознания существа, создающие иллюзию независимого существования).

Дети Богов (дивья)

герои (вира)

связанные (пашу)

Единый вкус (сомараса)

Жители Неба – боги, дакини, видьядхары.

Зажигание плотных грез – трансформация клеш в мудрости, практика тансмутации пяти ядов в нектар недвойственного осознавания

Знаки Великого перехода (Антар-лакья-Даршана, Бахир-лакья-Даршана)

Знание (Джняна)

Игра (Лила, Виласа)

Излучение Беспредельного Духа (спанда, кала) – свойство всевышнего Источника к манифестации своих энергий.

Касание Духа, милость – шактипатха, ануграха.

Клятва ученика ( врата, самайя )

Круг спутников (Арья Сангха) – святая община, линия передачи, Парампара.

Линия Мастера (парампара)

Личное «Я» (Ахамкара) – эго.

Мастер (гуру, сиддха) – учитель.

Метод (упайя)

Наставления Мастера (адеша)

Небесные странники – в общем смысле сиддхи и махасиддхи и все божественные существа, в более конкретном сверхестественные существа принадлежащие к классу дакинь и даков

Невыразимое (ачинтья) – пребывание в непостижимой осознанности за пределами слов и концепций.

Невыразимое знание – осознавание за пределами концепций.

Недеяние (акарма) пребывание в естественном состоянии, сахаджа, анупая, уровень за пределами методов.

Ничто, Суть

вещей (Шуньята) – Пустота, центральное понятие в философии буддизма и многих школ индуизма.

Одинаковый вкус (сомараса)

Отрешенность (Вайрагья)

Памятование себя, самоисследование (Атма-вичара) – высшая медитация Джняна-йоги для достижения Просветления. Путь самоисследования, самовоспоминание «Кто я?».

Пестование воли (дхарана) – упражнение в концентрации.

Поле Игр Беспредельного Духа – мандала, священное пространство, как результат чистого видения и созерцания.

Полнота Всеприятия (сахаджа-самадхи) – интеграция.

Плотные грезы (клеши) – страсти, омрачения, такие как гнев, вожделение, привязанность и т.д.

Признание ошибок – раскаяние.

Призывание Трех Сокровищ в помощь – принятие прибежища в Гуру, Дхарме, Сангхе.

Путь (Дхарма, Морга)

Путь этого мира (сансара) – ложное видение реальности.

Пылающая бездна (сурья-каша) –

Пять подарков, Пять качеств Абсолюта (Ниранджана, Арья, Ананта, Ачинтья, Сарватва) – чистота, совершенство, всепроникновение, непостижимость, бесконечность.

Растворение (самадхи)

Самоограничение (Тапас) – правила йогической и тантрической дисциплины.

Самоотдача (Прапатти)

Свобода действий (иччха-карма)

Священная связь (Самая) – обет искренности и чистого видения, даваемый учеником

Священный дворец, Храм (Мандала)

Свобода от того что знаешь (пратья мокша) – самоосвобождение

Сила воли, концентрация (иччха-шакти)

Синий жемчуг (нила-бинду, антар лакшья даршана) – один из знаков развития внутренних видений в Джьоти йоге

Совершенные Мастера (сиддхи, махасиддхи)

Созерцание Естественного (сахаджа-самадхи) –

Сны разума (майя, авидья) – неведение, омраченность, заставляющие верить индивида в самобытие.

Стать другом, слугой, матерью, отцом, возлюбленным (шанта, дасья, ватсалья, матхурья и т.д.) – традиционные формы взаимоотношения преданного и Бога в Бхакти-йоге.

Судьба (Карма)

Суть вещей (татхата) – Истинная таковость.

Терпение (Титикша)