Когда улыбается удача
Шрифт:
В то время среди людей, живших в этом месте, существовало поверье, будто злой дух по имени Лаикхут Шангби бродит по ночам под видом женщины с длинными руками и, если она узнает, что хозяин дома отсутствует, дух проникнет в жилище или просунет длинные руки через щели в стенах, схватит любого, кто окажется внутри, вытащит его наружу и убежит. Поэтому люди очень боялись этого духа и, как только заходило солнце, обычно уходили в свои дома и закрывали их на ночь.
Однажды отец ушел на работу, а Лаикхут Шангби решила зайти в его дом. Находясь снаружи, злой дух вызвал мать и спросил, дома ли отец. Мать обуял ужас, но она не потеряла головы. Она немедленно ответила, что — да, ее муж дома. Услышав такой ответ, Лаикхут Шангби испугалась, как бы мужчина не вышел и не убил ее, и опрометью бросилась бежать.
Тем
Однако на пятый день отец возвратился, и мать была очень рада этому. Она рассказала ему, как Лаикхут Шангби пыталась проникнуть в дом и как ей удавалось обманывать ее. Они стали думать, как им быть дальше. Было решено, что если Лаикхут Шангби снова придет, а отец будет дома, то мать должна ответить, что его нет.
Как они и думали, Лаикхут Шангби опять пришла ночью и задала тот же самый вопрос. Мать сделала вид, что сильно испугана, и ответила дрожащим голосом, что муж ее ушел на работу и этой ночью не вернется домой. Лаикхут Шангби возликовала, надеясь, что теперь-то сможет убить всю семью и приготовить вкусную еду.
Предвкушая удовольствие, Лаикхут Шангби просунула в щели дома свои длинные руки и шарила ими повсюду, чтобы поймать жертву. Мать, оберегая детей, забилась в угол, куда руки Лаикхут Шангби не могли дотянуться.
Пока злой дух шарил руками, отец терпеливо ждал, держа наготове длинный меч, и наконец мощным ударом отрубил руку злого духа. Лаикхут Шангби испустила дикий вопль, который разбудил всю деревню, и бросилась наутек. После этого она старалась избегать этого места.
С тех пор Лаикхут Шангби никому не причиняла горя и люди жили счастливо, благодаря отца за его храбрость, а мать — за ее ум.
ХАРЬЯНА
ПОЧЕМУ БИТВА, ОПИСАННАЯ В «МАХАБХАРАТЕ»,
ПРОИЗОШЛА НА ПОЛЕ КУРУКШЕТРА [25]
25
«Махабхарата» — грандиозная индийская эпопея объемом почти в сто тысяч двойных стихов. Основой ее сюжета является борьба двух родственных кланов — Пандавов и Кауравов — за власть над Индией. Битва на Курукшетре происходила в XI–IX вв. до н. э. (точная дата неизвестна) и длилась 18 дней.
В то время это было нелегко. Дело в том, что Кауравы и Пандавы были двоюродными братьями, а значит, им невозможно было и подумать о том, чтобы стать противниками на поле сражения, так как это привело бы к убийству родственников.
Итак, бог Кришна отправился на поиски подходящего места, где бы Пандавы могли сразиться с Кауравами без душевных колебаний.
Путешествуя по всей Индии, он пришел к полю Курукшетра. Там бог Кришна увидел крестьянина, занятого работой на своем поле, и его сына, стоящего рядом и наблюдающего за ним. Крестьянин пытался остановить воду, протекающую через отверстие в земляном валу, ограждающем его поле [26] . Он таскал туда ил и камни, но вал не сдерживал потока, и вода все равно продолжала просачиваться. Крестьянин огляделся по сторонам, ища подходящий предмет, с помощью которого можно было бы остановить утечку воды. Не найдя ничего подходящего поблизости, он схватил своего
26
В Индии часто встречаются поля прямоугольной или квадратной формы, поля, которые ограждены насыпными земляными валами высотой около метра. Их назначение — удерживать воду, накопившуюся за время муссонных дождей. Без такого запаса воды земля быстро пересохнет и рис погибнет, поэтому крестьяне стараются не допустить утечки воды. Иначе крестьянская семья обречена на нищету и голод.
В течение нескольких секунд крестьянин с удовлетворением взирал на это, а затем уселся и принялся за свою еду. Он ни одной секунды не думал о сыне.
Увидев это, бог Кришна убедился, что именно в этом месте люди вообще лишены каких-либо чувств. Не колеблясь отец мог убить своего сына из-за любого пустяка. Поэтому бог Кришна и выбрал Курукшетру для битвы, где Пандавы и Кауравы будут думать только о долге и будут биться на войне, не испытывая каких-либо чувств к родственникам, сражающимся против них на другой стороне.
КОГДА РАДЖА КУРУ
ВЛАДЕЛ ЗОЛОТЫМ ПЛУГОМ
Шли приготовления к великой войне, описанной в «Махабхарате». Бог Кришна объявил, что он примет в ней участие только как возница колесницы Арджуны [27] и будет без оружия. Его старший брат Балрам под предлогом паломничества ушел, ибо знал, что если бы он остался, то был бы втянут Кауравами и Пандавами в сражение.
Во время своих странствий раджа Куру прибыл в Курукшетру. Там он узнал, что вот уже двенадцать лет эта земля страдает от засухи. Раджа Куру совершил жертвоприношение, и выпал обильный ливень. Вся земля стала влажной, но к этому времени люди уже разучились пахать. Поэтому кто-то должен был научить их этому ремеслу. И как раз в это время туда прибыл Балрам. Он был искусным землепашцем, и поэтому его называли халадхар, т. е. плугарь.
27
Арджуна — один из пяти братьев Пандавов, героев «Махабхараты» Кришна — воплощение бога Вишну, ставший возничим на колеснице Арджуны во время битвы на Курукшетре.
Раджа Куру пригласил Балрама во дворец и спросил его, как им быть с пахотой. На это Балрам ответил:
— О раджа! Я же прирожденный земледелец и всегда вожу с собой плуг. Такая влажная земля очень подходит для пахоты. Вы не должны терять время.
На это раджа ответил:
— Расскажите мне, пожалуйста, как это делается?
Балрам: Землю нужно глубоко вспахать.
Раджа: Но кто это сделает? Люди забыли это ремесло.
Балрам: Если народ в беде, то долг раджи — помочь ему. Вы должны взяться за золотой плуг, а ваша рани должна засевать поле. Я же буду пахать вместе с вами своим плугом.
Повсюду били в барабаны, призывая людей посмотреть, как вспахивают землю. Куру вспахивал землю золотым плугом, а рани разбрасывала семена.
А бог в небесах благословлял их и засыпал цветами. Земля дала богатый урожай. Вот почему и сейчас жители Харьяны — превосходные земледельцы.
СИКАНДАР ЛОДИ И КУРУКШЕТРА
Сикандар Лоди [28] задумал завоевать Курукшетру. Он собрал алимов, чтобы спросить у них совета. Алимы сказали ему, что так как Мийян [29] Абдуллах Аджодхани — наиглавнейший из алимов, то именно он и сможет дать совет Сикандару Лоди.
28
Снкандар Лоди (Сикандар-шах, 1489–1515) — правитель из династии Лоди.
29
Мийян — букв., «почтенный, достойный» Здесь — имя собственное.