Космогенезис

Глоба Павел Павлович

Итак, для нас календарь первичен. Надо ориентироваться на календарь. Тотемы календаря являются нашими проводниками в царство Божие, то есть к тому состоянию, которое мы утратили. У нас нет этого состояния. А как обидно, что у нас нет того, что было раньше. И, самое главное, что мы потеряли, это чувство гармонии, это чувство полноценности. Мы потеряли чувство, которое древние называли понятием рай, райское блаженство. А раз у нас его нет, значит, мы люди отягощенные проблемами.

Именно тотем, священное животное, является для нас сигналом, указателем возвращения, обратного как бы приобретения того самого царства, царства света, райского блаженства. Утраченное царство Сатурна, золотого века, от которого мы, к сожалению, отошли. Отошли мы, конечно,

по своей и не по своей вине. Это потому, что мы поддались искушению. Был порок извне и был порок изнутри. Некоторые, не поддавшиеся искушению, стали блаженными и перешли из этого мира в другой мир. И оттуда на нас смотрят как на дурачков, пытаются нам помочь, а мы не понимаем.

Можно ли восстановить это чувство блаженства, чувство рая? Можно. Потому что время нашего мира, Зерван устроен так, что каждый момент этого времени полноценно воспроизводит вечность - и прошлое, и настоящее, и будущее. Каждый момент времени. Нужно только понять этот миг. Не между прошлым и будущим, не между чем-то и чем-то, кем-то и кем-то, а нужно поймать именно это самое утраченное ощущение времени. Мы все живем как в "Повести об утраченном времени", помните сказку Шварца? Мы такие же дети, у которых съедают время. Какие-то чернушники живут за счет нашего времени. Очень гениальная сказка. И страшная, я в детстве читать ее не мог. По сути, это реально, наше время также съедается. Можем мы его восстановить? Можем, если сумеем воспроизвести в себе эту утраченную целостность.

Значит, календарь является для нас системой ориентиров того, чего мы потеряли, и того, что мы можем получить, или получаем изначально как дар, если мы соответствуем году рождения. По наследственной линии, если мы соответствуем месяцу нашего рождения, и по заслуге добрых дел, если мы соответствуем дню нашего рождения.

Допустим, вы узнали эти тотемы, нашли в себе. А дальше нужно делать мосточки. Допустим, я родился в год верблюда, в месяц бобра, в день ворона. На кого больше похож? (Из зала: на ворона) Значит у меня - только по заслуге добрых дел. Значит, больше всего я могу претендовать на хварну воина, значит, я кшатрий сразу.

А вот бывает так, что человек и не то, и не другое, и не третье. Он ни на кого не похож, по характеристикам ничего не проигрывается.

Кстати, хварна месяца, года и дня проигрывается только у людей, у которых нет антихварны. Предварительным условием является отсутствие антихварны. Правда, для некоторых месяцев, для некоторых тотемов то, что мы называем антихварной, антихварной не является. Например, для ежиков. Вот растрепанные волосы, как у вас, волнистые, не могут быть антихварной. Для ежиков они исключение из правил.

Только такие антихварны, как щербатые зубы, ни для кого не являются исключением. Срезанные мочки ни у кого не должны быть. Я имею в виду, что малые антихварны могут быть у некоторых людей. Не считаются они здесь. Такие, как раздвоенный нос. Это все серьезная, подробная, дотошная система.

Итак, допустим, нашли год, месяц, день или не нашли вообще. Ну, если не нашли вообще, то считайте, что вы вне хварны, живите себе по гороскопу. Важнее календарь. Между гороскопом и календарем можно провести определенную взаимосвязь. Мы можем доказать, на сколько наш гороскоп вмещает в себя хварну, не будет ли он препятствием для высшей силы, которую человек получит. Поэтому только в том случае, если гороскоп подтверждает календарный цикл человека, только в этом случае можно ручаться за то, что человек не только получит этот дар, но он его и не разбазарит. Мало его получить. Мы его получили, мы его заслужили. Ну и что, что заслужил? То, что Брежнев заслужил? Заслужил и усе. Так не должно быть. Главное не только заслужить, но и удержать. А вот здесь уже должна быть проведена следующая операция: соответствие календаря вашему гороскопу, на сколько соответствует гороскоп календарю. Вот это главное. То есть гороскоп - это оправа для календаря в нашей системе, оправа для хварны, способ удержания хварны.

Если

данные гороскопа абсолютно не соответствуют хварне календаря, значит, дар у вас потерян, вы его разбазарите, не поймете, что получили. Хотя бы даже человек - верблюд верблюдом, ишак ишаком, ну физиономия ишака, ну свинья полная, 57-й год, хряк вообще, свин, хотя бы был полусвиньей, он этот свинский дар разбазарит. Он не поймет, что он свинья и признать, что он свинья, он не сможет. Свинства у него будет мало, он разбазарит свой дар. Это может быть. Для того, чтобы этого не было, чтобы доказать, что это не так, нужно мосточки между календарем и данными гороскопа провести. Это вам будет задание на будущее. Здесь нужно сделать большую и серьезную работу по отождествлению тотема с характеристиками планет, планеты в домах гороскопа, знаках зодиака.

Например, берем такой хороший, почетный тотем как верблюд. Как вы думаете, каким данным в гороскопе должен соответствовать такой тотем как верблюд? Раз это терпение - Сатурн, раз это путешествие - IX дом. Миссионерство, путешествие, четкость, мелочность. Он четко знает, где верблюжии колючки. Дева сильная, правильно. Раз скепсис, скептицизм, придирки - Дева. И Козерог, земное начало. Плюс верблюд чувствителен, психолог - водное начало должно быть. Теперь посмотрите, сопоставьте со своим гороскопом. Сильно выраженный IX дом есть? Есть. Экзальтированный Сатурн с Нептуном, с Прозерпиной есть? Есть. Градус экзальтации есть? Есть. Дева сильная, Луна в королевском градусе, Черная Луна в Деве. Это скепсис, замечает все плохое. Значит, верблюд в гороскоп умещается? Подходит. А раз так, то можно ли сказать, что если я родился с этим тотемом, то я осознаю эту хварну и не разбазарю ее? Можно. А другие люди, которые со мной рядом родились, но у них уже Луна не в Деве с Черной Луной, а, скажем, в Стрельце? Уже такого нет, уже меньше. Мне еще не хватает для полного верблюда, для полного верблюжьего счастья только Козерога.

Этого нет, был бы ASC в Козероге, тогда был бы полный верблюд. Горбы у верблюда - это символически. Я, действительно, сутулый, все время я на себе носил рюкзаки, даже сумку на плече. А потом, горбы - это запас пищи. А я всегда, когда ем, четко рассчитываю, когда я буду есть в следующий раз, чтобы мне этого хватило до оазиса. Это верблюжье. Еду свою ношу с собой, всегда в дороге, всегда эта аскеза, сжатие. Хотя на верблюда не похож. Наверное, если бы был ASC в Козероге, был бы больше похож на верблюда.

Поэтому можно построить модель идеального тотема года, месяца и дня, что я вам в последствии и предлагаю сделать. Попробуйте представить тотем года, дня и месяца представить в виде идеального гороскопа, который вместил бы этот тотем как оправу. А раз это так, то мы уже ловкие. Ведь это вопрос, удержите ли вы хварну или нет. Конечно, вы только ответите, удержите или нет, но это только в том случае, если она есть. Но это уже надо отслеживать по своим внешним данным, по характеристикам, по психологическим особенностям и т.д.

Но учтите, что человек с идеальным гороскопом для тотема даже крохи с неба, которые ему даются, удержит гораздо больше, чем тот, который внешне вроде бы похож на верблюда, но гороскоп не тот. Скорее всего, он разбазарит этот дар, быстро закапает его в землю, не поймет, потому что мы живем в этом уже расколотом мире. Поэтому для нас календарь первичен, он является проверкой на хварну, на отмеченность, на божеское предназначение.

Необходимо еще дополнить тем, что каждому году, дню и месяцу кроме хварны в нашем искаженном мире дьявол, сатана внес противоречие в этот мир в виде антихварны. И у каждого года есть своя антихварна, у дня и у месяца есть антихварны. Она проигрывается на внешнем виде и внутри. Если есть антихварна, значит, человек хварну утратил. И не только утратил, но служил сатане. И он хуже, чем просто не имеющий хварны. Это как раз и будет аншакриг, то есть чмо болотное, его иначе нельзя себе представить, как человека, унижающего хварну. Следовательно, каждый год мы должны знать и по антихварне.