Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров)

Гендель Макс

Возражающие против доктрины искупления настаивают: это трусость прятаться за спину другого; каждый человек должен быть готов к принятию последствий своих действий

Рассмотрим аналогичный случай. Великие Озера суживаются и воды их сливаются в реку Ниагару. На протяжении двадцати километров это огромное количество воды на большой скорости стремится к водопаду. Дно реки усеяно камнями, и если человек, пересекший определенную точку, не лишится жизни в быстрине перед порогами, он наверняка погибнет, упав с водопадом.

Предположим, что появился человек, который, из сострадания к жертвам потока, укрепил веревку над порогами, хотя и знал,

что делая это он неизбежно погибнет сам Тем не менее, с радостью и по своей доброй воле он пожертвовал жизнью и, закрепив веревку, изменил, таким образом, условия, так что теперь любая из ранее беспомощных жертв может схватиться за веревку и спастись и теперь никто не обречен на неизбежную гибель.

Глава XVI. БУДУЩЕЕ РАЗВИТИЕ И ПОСВЯЩЕНИЕ

СЕМЬ ДНЕЙ ТВОРЕНИЯ

Учение Розенкрейцеров говорит о Периоде Земли как о Периоде Марса-Меркурия. Великий созидательный День Проявления воплощен в названиях дней недели, ибо наши дни неделя получили свои названия по названиям стадий эволюции, через которые девственные духи проходили в своем путешествии через материю. (Прим, переводчика: Это утверждение, может быть, верно для языков германской группы, но далеко не для всех остальных, например в русском языке названия дней недели совершенно не соответствуют названиям их в германских языках.)

Период Вулкана — это последний Период в нашей схеме эволюции. В этом Периоде извлекается квинтэссенция всех предыдущих Периодов последовательным повторением всех спирален. Новая работа производится лишь в самом последнем Обороте самого последнего Глобуса и только в Седьмой Эпохе. Поэтому о Периоде Вулкана можно сказать, что он соответствует семидневной неделе. Утверждение астрологов, что дни недели управляются определенными планетами, именами которых они названы, хорошо обосновано. Древние также владели эзотерическим знанием, что хорошо видно из их мифологий, в которых имена богов ассоциируются с названиями дней недели.

Эти названия Периодов не имеют ничего общего с физическими планетами, не связаны с прошлыми, настоящей и будущими инкарнациями Земли; ибо, опять применяя Герметическую аксиому: «Как наверху, так и внизу», макрокосм должен иметь свои инкарнации так же, как микрокосм — человек.

В эзотерическом учении говорится, что имеется 777 инкарнаций, но это не означает, что развивающаяся жизнь совершает по 7 Оборотов вокруг 7 Глобусов в течение 7 Мировых Периодов.

Это прохождение через Инволюцию и Эволюцию, включая «укороченный путь» Посвящения, символизирован в Кадуцее, или «Жезле Меркурия» (см. диаграмму 14), называемом так потому, что этот оккультный символ указывает Путь Посвящения, который открылся человеку только после начала второй половины, или половины Меркурия, Периода Земли. Некоторые из менее значительных мистерий были даны ранним Лемурианцам и Атлантам, но не Четыре Великих Посвящения.

Черная змея на диаграмме 14 показывает извилистый, цикличный путь Инволюции, включающей Периоды Сатурна, Солнца и Луны и половину Марса Периода Земли, в течение которого развивающаяся жизнь строила свои проводники, не становясь полностью пробудившейся и ясно сознающей окружающий мир вплоть до поздней части Атлантической Эпохи.

Белая змея представляет

путь, по которому человеческая раса будет идти половину Меркурия Периода Земли, а также в Периоды Юпитера, Венеры и Вулкана, путь, за время которого сознание человека распространится до сознания всеведущей Сознательной Иерархии.

Извилистый путь — это путь, которым идет большинство; но «Жезл Меркурия», вокруг которого обвиваются эти две змеи, показывает «Прямой и узкий путь», путь Посвящения, который дает возможность идущим по нему достичь в течение нескольких коротких жизней того, на достижение чего большинству человечества требуются миллионы лет.

Едва ли требуется говорить, что никакого описания церемоний Посвящения не может быть дано здесь, так как первым обетом Посвященного является молчание; но даже если бы это и было разрешено, это не было бы столь важно. Что важно для нас в целях получения всеобъемлющей картины эволюционного пути — это выяснить цели этих церемоний.

В целом, целью Посвящения является дать духовно устремленному возможность развить высшие способности и силы суровым обучением в короткое время, и, тем самым, получить расширенное сознание, к которому все человечество обязательно придет в конце концов, но которое подавляющее большинство людей предпочтет приобретать медленным путем обыкновенной эволюции. Мы можем знать состояния сознания и сопутствующие им силы, приобретаемые кандидатом по мере того, как он проходит через последовательные великие Посвящения, если мы знаем эти будущие состояния и силы, ожидающие все человечество в целом. Некоторые намеки были даны выше, а другие могут быть логически выведены при помощи закона Соответствия, чтобы дать вполне законченную картину ожидающей нас эволюции и значения великих шагов Посвящения. С этой целью полезно бросить повторный взгляд на те стадии развития, по которым человеческое сознание прошло в различные Периоды.

Мы помним, что в Период Сатурна бессознательность человека была подобна бессознательности плотного тела, когда оно погружается в состояние глубочайшего транса; в Солнечный Период его сменило сознание сна без сновидений. В Период Луны первые проблески пробужденного сознания проявились в виде внутренних картин окружающих предметов. Все сознание состояло из таких внутренних представлений о внешних предметах, красках или звуках. Наконец, в позднейшей части Атлантической Эпохи, это сознание картин уступило место нынешнему полностью пробужденному сознанию, в котором предметы могли наблюдаться снаружи, будучи ясно и четко очерчены в пространстве. Когда было достигнуто это объективное сознание, человек начал осознавать окружающий мир и впервые четко уяснил разницу между «собой» и «другими». Затем он осознал свою отдельность и с тех пор сознание «Я», или Эгоизм, стало преобладающим. Поскольку до этого не было никаких мыслей или идей, связанных с окружающим миром, следовательно, не было и памяти о предшествовавших событиях.

Переход от сознания внутренних картин к объективному самосознанию происходил очень постепенно медленным путем, соответствовавшим его значительности; этот переход длился от существования в Глобусе В в третьем Обороте Периода Луны до поздней части Атлантической Эпохи.

В течение этого времени развивающаяся жизнь проходила через четыре великие стадии животноподобного развития до того, как она достигла человеческой стадии. Эти степени прошлого соответствуют четырем стадиям, через которые нам еще предстоит пройти, и четырем Посвящениям.