Козак. Остров восточного ветра
Шрифт:
своих родичей или старшего сеньора, то же самое касается и членов его семьи. Если нет, в
каком либо поселении домов, чьи семьи связаны с сеньором, то всегда есть место в мужском
доме или девичьем доме, в котором выделят комнату или койку и это исключительный
случай. На практике благородный человек имеет право попросить крыши над головой в доме
благородного единоверца, если в этом городе
соответствующего статуса и происхождения. Если нет даже единоверца благородного
происхождения все равно любой благородный дом примет под крышу свою ровню по
происхождению.
Если же задержаться в городе более чем на сутки и не почтить присутствием дом
сеньора, то такой поступок будет считаться неуважением к своему главе.
В силу обстоятельств, бей Ингварь оказался подчиненным кхетхуду Али-Мехмеду
(командующий флотилии) Силистийского санджака, по османской линии в доме которого я
обязан появиться и выразить свое почтение его старейшине, не останавливаясь для
временного жительства.
Обязательным моим местожительством должен стать дом наследников Феодоритов
имеющих в Стамбуле собственное поместье. Но даже в этом случае я не обязан в нем жить, если есть дом и семья, в которой живет кто-либо из Феодоритов.
В моем случае в первую очередь я должен представиться семье моей принцессы Нурим
выданной замуж за крымского царевича Ислям Герая, в восьмилетнем возрасте выданной
замуж. Теперь к этой одиннадцатилетней девочке и ее девятнадцатилетнему супругу мне
следовало в первую очередь прибыть с поклоном и дарами, где по идее мне и должны были
представить кров на все время моего нахождения в Стамбуле.
Каково же было мое удивление, когда я узнал о том, что уже второй год, как будущий
крымский хан живет в монастыре в Бурсе, став ученым, занимаясь молитвами, медитацией
и философией. Где-то там во второй столице Блистательной Порты, вместе со своим
мужем и находится будущая Нурим-Султан и Крымская ханша, не подарившая своему мужу
мальчиков, но обеспечившая поддержку владык Кафы (черкесов семьи Заноко) в 1584-1588
годах.
Мои дары и вексель на десять тысяч флоринов ("геновинов") от банка "Святого Георгия", надеюсь,
Ханыке вместе с еще одним векселем на еще один десяток тысяч флоринов лично для принца
Ислям Герая.
Ханша-валиде Ханыке тоже получила подарок в виде "яйца амбры" заключенного в золотую
оправу. Никто не мешает мне начать производить аналог "Пасхальные яйца Фаберже"
заменив их название на "Пасхальные яйца Гизольфи" освоенные как производство ювелирных
изделий в замке Камара-май.
Был обласкан и получил личные покои в доме Ислям Герая.
На следующий день нанес визит в дом Силистийского кхетхуда Али-Мехмеду, где выразил
почтение его отцу.
В этот же день заселился в Стамбульский дом Феодоритов, где оставил за собой покои и
поселил моих людей. В доме крымского хана своих людей решил не держать, мне и в доме
принцессы Хилии-Заноко надо себя обозначить.
Глава 8. Индийский океан.
Идущий межу домов корабль!
Мог ли я себе ранее это представить!
Что буду, на корабле, идти по Северному Синаю, и не по пустыне, а среди полей, садов, домов и множества людей, глазеющих на проходящие мимо корабли!
Как так может быть что, смотря на бегущих вдоль канала детей, множество лодок
приткнувшихся к его берегам на которых, как и сотни лет, назад, как и в будущем живут
рыбацкие семьи?
Смотрю вот прямо передо мной жизнь! Закрыл глаза и тут же ум говорит, что это обман
зрения ведь в моем времени и сердце здесь почти пустыня! Мысли путаются, и сознание
стремится раздвоить. Кажется, что мир вокруг - просто матрица. Даже я сам, часть этой
матрицы, игры жанра "стратегия", в которой кто-то там, в "виртуале", сидит за крутым
компьютером, играя с юнитами, а не с судьбами людей.
Небольшая эскадра под командованием кхетхуда Ингваря, войдя в устье реки Эль-Ариш, вокруг которого раскинулся город Ларис, прямо в городе, вошла в северное ответвление