Краткая история Ближнего Востока. Мост трех континентов
Шрифт:
Любое культурное изменение немыслимо без прочной связи с образованием. Система образования в Османской империи строилась по традиционной модели, характерной для всего мусульманского мира. Начальное обучение велось в мечетях и, как уже отмечалось, ограничивалось изучением родного языка, чтением Корана на арабском и другими религиозными учебными предметами. В более продвинутой форме оно велось обычно в домашних условиях под руководством ученых шейхов. Помимо религиозных предметов оно включало в себя лингвистику и математику. Высшей образовательной ступенью было медресе — духовная семинария, где изучались богословие, юриспруденция и хадисы. Первые османские ученые-богословы не ограничивались преподаванием в местных медресе, а курировали процесс обучения в таких известных образовательных центрах, как Мекка, Дамаск и Каир.
С самого начала османские теологи тяготели к консерватизму. Во второй половине XVI в. трое богословов, обвиненных в вольнодумстве,
Суфии и другие военно-религиозные организации вели образование на свой лад. Бекташи обучали своих подопечных музыке, а мавлави делали упор на изучение персидского языка исключительно по той причине, что он содержал идеи мистицизма. Военные училища открыли свои двери французскому языку задолго до того, как это сделали медресе. Первый знаменитый военный институт был основан Мухаммедом Завоевателем и просуществовал до воцарения на троне Махмуда II. Здесь проводился жесткий курс обучения, продолжавшийся 12—14 лет. Курс этот был хорошо сбалансирован и сочетал гуманитарные науки, воинское искусство и искусство управления. Отличившиеся в учебе получали возможность продолжить образование. Остальных переводили в янычары или на флот. Наглядным примером успехов этого учебного заведения служит тот факт, что большинство великих визирей и сановников, пекшихся о процветании империи, а также высших офицеров, защищавших и расширявших земли Порты, были его выпускниками.
Правление Абдул-Азиза (1861—1876) основательно расшатало стены, отделявшие его страну от стран Запада. Абдул-Азиз стал первым султаном, посетившим Европу. Более всего его заинтересовала выставка в Париже, но он также побывал в Вене и Лондоне (1867). Вскоре после его возвращения в Константинополе появился французский лицей, за которым последовало американское учебное заведение — Роберт-колледж, основанный в 1863 г. стараниями и щедростью американского миссионера, торговца и филантропа из Нью-Йорка, чье имя он носил. Это был первый американский колледж, созданный за границей. Хотя это образовательное учреждение имело целью обучение национальных меньшинств: греков, армян и болгар, — в последние годы оно претерпело значительные изменения в отношении характера образования и подбора преподавательских кадров. В настоящее время он следует национальной системе образования и в нем обучаются главным образом турки. Колледж широко известен своим инженерным факультетом. В 1871 г. был создан подобный американский колледж для женщин, из окон которого открывается живописный вид на Босфор и азиатский берег Стамбула.
Динамичные идеи, принесенные в XIX в. в Османскую империю обучавшимися на западе студентами, а также французскими и американскими колледжами, получили широкое распространение благодаря печатному станку. Способствовали их распространению и стремление турок к лучшей доле, и опасения перед лицом европейского империализма. Особую популярность они приобрели в первом десятилетии XX в. В результате в Османской империи возникло общество младотурок, бурной деятельности которого посвящена следующая глава.
Глава 18.
ОТ АБСОЛЮТИЗМА К РЕСПУБЛИКЕ
Задачу, стоявшую перед молодыми правителями, которые взяли в свои руки власть над страной в 1908—1909 гг., можно было выразить простыми словами, но, как вскоре обнаружили сами реформаторы, нельзя было решить простыми способами. По сути своей она предполагала коренную перестройку устаревшего и одряхлевшего государства, его трансформацию в национальное, способное занять достойное место в динамично развивающемся современном мире. Однако христианские сообщества славян, болгар, греков, армян и даже курды-мусульмане и арабы уже взлелеяли собственное национальное сознание и не горели желанием перемен. Более того, они сочли необходимым открыто выразить свои национальные интересы. В 1909 г. демонстрации
Могущественные соседи Турции не изъявляли желания сотрудничать с ней. Напротив, они были готовы воспользоваться сложившейся политической обстановкой. Еще до того как закончился 1908 г., Австро-Венгрия формально аннексировала Боснию и Герцеговину. О своей полной независимости объявила Болгария. В 1911 —1912 гг. Италия отправила войска в Северную Африку и оккупировала принадлежавшие Османской империи Триполитанию и Бенгази (нынешняя Ливия). Греция захватила Салоники. В 1912—1913 гг. на Балканах вспыхнули две войны, в ходе которых Сербия, Болгария, Черногория и Греция, ранее входившие в состав Османской империи, воевали против своего бывшего суверена. В первые четыре года правления нового политического режима Турция лишилась большей части своих европейских владений, включая мусульманскую Албанию.
В этом бурном геополитическом море государственный корабль младотурок пошел ко дну. Проводимая ими политика модернизированного и османизированного национализма под предводительством этнических турок дала результаты противоположные ожидаемым, а именно стимулировала сепаратизм локального масштаба. Тогда было решено прибегнуть к идее панисламизма. После вступления Турции в 1914 г. в Первую мировую войну номинально правивший империей султан Мехмед V воззвал к жизни призрак джихада, священной войны. Однако мусульмане Индии или Северной Африки так и не восстали с оружием в руках против своих давних угнетателей — Великобритании и Франции. Тогда отчаявшиеся теоретики и апологеты режима вытащили на свет идею пантюркизма. Однако новая формула вместо того, чтобы сплотить тюркоязычные народы, жившие в России, Персии и Центральной Азии, для поддержки их османских собратьев, лишь способствовали еще большему отчуждению нетурецкого населения Османской империи. Не оставалось ничего другого, кроме как прибегнуть к силе, и новый режим использовал ее для того, чтобы более жестоко, чем раньше, подавить оппозицию. Военное положение, ужесточение цензуры и доносительства приняли еще большие масштабы. В ответ терроризм нашел новые средства для самовыражения. Эти же самые меры пригодились, когда 14 ноября 1914 г. правительство младотурок заняло сторону блока центральных держав в Первой мировой войне.
Теперь Турцией правил триумвират в лице министра обороны Энвера-паши, премьер-министра Талаата-паши и министра финансов Джавида-паши. Энвер был офицером, принимавшим участие в войне против Италии, которая велась на территории Ливии. Талаат-паша начал карьеру простым телеграфистом, а Джавид-паша принадлежал к тайной еврейской общине, которая исповедовала ислам. Именно эта община финансировала деятельность комитета «Единение и прогресс».
Участие Турции в Первой мировой войне значительно расширило театр военных действий к неудовольствию государств Антанты. На границах империи приходилось держать миллионы солдат, воевавших на трех фронтах: в Персии, на Балканах и в Галиции (территория современной Польши). Вскоре Турция начала военные действия против царской России на Кавказе, а также против англичан на землях Палестины за обладание Суэцким каналом. Египет являлся британским протекторатом и был оккупирован английскими войсками в 1882 г., однако по-прежнему являлся сюзереном Османской империи. Борьба за Суэцкий канал была долгой и малоэффективной. Более действенной и упорной оказалась оборона Дарданелл, через которые союзные державы (члены Антанты) стремились прорваться в Стамбул и отсюда координировать действия со своим союзником — Россией. Основные оборонительные бои велись на полуострове Галлиполи силами немецких частей и отрядов полковника Мустафы Кемаля. После долгих месяцев ожесточенных боев, сопровождавшихся большими потерями, союзные государства отказались от попыток прорваться в Черное море.
Еще один немецкий генерал руководил обороной Ирака от англо-индийских войск, действовавших с территории Индии. Наступление началось в ноябре 1914 г. и предполагало захват земель на побережье Персидского залива и защиту нефтепровода, идущего из Персии, не говоря уже о желании произвести впечатление на арабов. Осада и взятие Кут-эль-Амары (Эль-Кут) турецкими войсками под руководством немца Кольмара фон дер Гольца нанесли сокрушительный удар по планам крупных британских экспедиционных войск в Месопотамии. Впрочем, вскоре соотношения сил снова изменилось в пользу Великобритании. На сторону англичан перешло местное население: в это время уже началось арабское восстание, и арабы повсюду встречали британских солдат как освободителей. Английские войска под командованием генерала Мода начали наступление 13 декабря 1916 г. Успешно сражаясь с турецкими вооруженными силами, англичане в феврале 1917 г. вернули Эль-Кут, а 11 марта взяли Багдад. Военные действия в Месопотамии окончательно завершились лишь 14 ноября, когда британская армия, не встречая сопротивления, заняла Мосул.