Краткая история масонства
Шрифт:
Среди членов ложи святого Эдуарда оказался Карл Фридрих Эклефор, который, слегка опередив свое время, смог образовать ритуал, основанный в основном на французских высоких степенях и ставший основой современной шведской системы. Благодаря свойству депутатства, полученного от некоего неизвестного авторитета, Эклефор прежде всего утвердил в 1756 году новую ложу святого Андрея, под названием «Невинность». Затем, 25 декабря 1759 года, Великое Собрание с тем же названием. В связи с последним его избрали Мастером ордена, что позволило ему образовывать новые ложи, так, 1 мая 1760 года он учредил
В 1760 году учредили шведскую Великую Ложу, включавшую семь лож святого Иоанна. Дополнительная ложа святого Иоанна в результате утрачивает возможность создания новых лож и становится на уровень других шести.
Ложа святого Андрея, ложа «Невинность» и Великое Собрание того же имени также встречаются в списке, но без номеров. Судья Шеффер продолжал удерживать за собой место Великого Мастера, и Эклефор избрал его своим заместителем, так что последний оказался одновременно Мастером ордена, заместителем Великого Maстера, Мастером ложи святого Андрея, ложи «Невинность» и Мастером «Седьмой ложи святого Иоанна».
Чарльз Туллман, Секретарь британского посольства в Стокгольме, в 1765 году получил английский патент как Провинциальный Великий Мастер Швеции и организовал несколько лож. Однако в 1770 году Великая Ложа Англии признала Великую Ложу Швеции как подчиненную шведской масонской власти, избрав графа Шеффера ее Великим Мастером. Соответственно английская, или туллмановская, ложа вскоре перестала существовать.
В 1771 году король Густав III и его братья Карл и Фридрих-Адольф прошли процесс инициации, король стал покровителем сообщества, три королевских брата – членами Великого Собрания в 1773 году.
В 1774 году герцога Карла избрали Мастером ордена и Национальным Великим Мастером, он сменил соответственно Эклефора и Шеффера. В тот же год Великое Собрание стало считаться высшим авторитетом и приняло общий титул как Великая Ложа Швеции.
В 1779 году, когда во главе VII провинции «Строгого послушания» стал герцог Карл, он оставил должность национального Великого Мастера в пользу своего брата Фридриха-Адольфа.
В 1780 году Густав III учредил IX провинцию ордена храмовников в Швеции, и герцог Карл был назначен его викарием «Соломона». Затем высший глава шведского масонства принял этот титул, и Великая Ложа Швеции стала именоваться IX провинцией.
В 1781 году герцог Карл оставил свое место главы «Строгого послушания» в Германии, в 1796–1800 годах всю свою энергию он обратил на составление новой Конституции и новых ритуалов для всех степеней.
«Строгое послушания» и «Шведский ритуал» образовали два ответвления того, что называлось теорией происхождения тамплиеров. Обе системы были введены в Германии и образовали Великую Национальную Ложу Берлина. Шведское ответвление тамплиеров (при Циннердорфе) в течение достаточно значительного периода оставалось могущественным соперником «Строгого послушания».
«Шведский ритуал» описывают как смесь английского франкмасонства, «шотландских» степеней французских тамплиеров и неких идей, особенных для закрытых розенкрейцерских братств. Также утверждают, что мистическое учение Эммануила Сведенборга проявляется в учении
Встречается три группы степеней: святого Иоанна, святого Андрея и Собрание степеней. Кроме этого существовало подобие десятой степени, состоявшей из трех почетных шагов, во главе системы находился так называемый викарий Соломона.
Вступив на престол в 1809 году, Карл XIII принял должность Великого Мастера, однако спустя два года уступил ее своему преемнику наследнику Бернадоту (Карлу XIV), сохранив все же за собой место викария Соломона. Последним Мастером ордена, или викарием Соломона, стал король Оскар II, которого посвятил в 1868 году король Эдуард VII.
Король Швеции Густав V является Национальным Великим Мастером, наследный принц – его заместителем, под их юрисдикцией находятся 13 лож святого Андрея и 28 – святого Иоанна, всего в них состоит примерно 8000 членов.
II. Дания
Первая датская ложа – святого Мартина – была учреждена в Копенгагене в 1743 году членом берлинских «Трех глобусов». Вторая – «Зоровавель» – в 1744 году, путем отделения от первой ложи. Затем обе ложи получили английские предписания и в конечном счете соединились под названием «Зоровавель Северной звезды».
Английская и шотландская Провинциальные ложи Дании и Норвегии образовалась независимо друг от друга, в 1749 и 1753 годах. В 1765 году сохранилась только английская Провинциальная ложа, которая перешла в «Строгое послушания» и стала префектурой Бенин.
В 1791 году в Оденсе учредили ложу «Марии Трех сердец», продолжающую существовать и сегодня. Ее назвали в честь датской наследной принцессы Марии-Софии-Фредерики, чей отец, принц Карл Гессен-Кассельский, Великий Мастер, дал ложе свои предписания. В 1817 году принц Христиан, впоследствии король Христиан VIII, и в 1841 году его сын Фредерик VII прошли в этой ложе обряд инициации.
В 1792 году, после смерти Фердинанда Брауншвейгского, завоевателя Миндена, принц Карл остался единственным главой датских лож. В 1836 году принц Карл умер, и наследный принц, впоследствии король Христиан VIII, принял на себя протекторат лож и оставался их патроном вплоть до своей смерти.
В 1848 году его сын и преемник Фредерик VII после восшествия на трон стал Великим Мастером Великой Ложи Дании. Этот король переделал датское масонство по шведской системе. В настоящее время (1920 году. – Ред.) король Христиан X является викарием Соломона и Мастером ордена. Существуют 3 ложи святого Андрея, 11 – святого Иоанна и 18 «Инструктивных» лож с общим числом 5338 членов.
III. Норвегия
До 1814 года страна входила в состав Датского королевства, не принявшего тогда шведский ритуал. Однако в названном году норвежские ложи стали функционировать в соответствии с предписаниями Великой Ложи Швеции. Как полагают, первая ложа в Норвегии – святого Олафа – была организована в 1745 году. Другую, Христиана, или «Темный шлем», учредили в Тронхейме в 1780 году, третью – «Карла Норвежского льва» – в Бергене в 1786-м.