Краткий курс счастья. Обрести себя в своей жизни
Шрифт:
Когда я училась в школе, понятие счастья было идеологически зафиксировано. Каждый из нас с непринужденностью цитировал классиков марксизма-ленинизма о борьбе, о труде. И каждый внутренне этому ухмылялся. Что поделать, мои сверстники получили двойственное видение действительности как норму. Мы прекрасно понимали разницу между лозунгом и жизнью, нас она иногда смущала, иногда дезориентировала, но, в конечном счете, повысила нашу приспособляемость и выживаемость. Кроме того, некоторая степень двойных стандартов присутствует в жизни любого общества, и ничего с этим не поделаешь. Ну так вот: про счастье в борьбе или труде я говорить не буду, и вовсе не потому,
Авторитеты
Чем чаще затрагивается тема, тем более затертыми представляются истины, родившиеся в ее перемалывании. А о чем, чаще, чем о счастье, наши рассуждения, мысли, споры? О любви, пожалуй, но это то тоже, в общем-то, о счастье. Проблема со стажем. Вопрос был интересен всем и всегда, на всю глубину тысячелетий. Для начала приведу определения, уцелевшие в веках.
Эпикур. Счастье – это вытеснение страдания и беспокойства.
Аристотель. Счастье – это довольство собою. В другой интерпретации – Счастье – на стороне того, кто доволен.
Демокрит. Счастье – это хорошее расположение духа, благосостояние, гармония, симметрия и невозмутимость.
Будда. Нет счастья, равного спокойствию.
Эти мудрецы искали и находили счастье внутри себя. Тот факт, что сходились на покое, свидетельствует о том, что его-то в жизни людей тех эпох крайне не хватало (вспомни историю). А вот высказывания, утверждающие, что счастье может прийти извне с дружбой и любовью:
Конфуций. Счастье – это когда тебя понимают, большое счастье – это когда тебя любят, настоящее счастье – это когда любишь ты.
Аврелий Августин. Счастье – это высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой человек любит своего друга благодаря верности и доброй воле.
В более просвещенные времена счастье определяют как некое изысканное состояние:
Вольтер. Счастье – отвлеченная идея, составленная из нескольких ощущений удовольствия.
Л. Толстой. Счастье есть удовольствие без раскаяния.
Ф. Дзержинский. Счастье – это не жизнь без забот и печалей, счастье – это состояние души.
Д. Юм. Склонность к радости и к надежде – истинное счастье; склонность к опасению и к меланхолии – настоящее несчастье.
Определяют как мимолетность и сиюминутность:
И. Тургенев. У счастья нет завтрашнего дня, у него нет и вчерашнего, оно не помнит прошедшего, не думает о будущем, у него есть настоящее, – и то не день, а мгновение.
Ж. Сесброн. Счастье – это когда время останавливается.
Упрощают до предела:
А. Швейцер. Счастье – это хорошее здоровье и плохая память.
К. Лагерфельд. Счастье – это вопрос порядка и дисциплины.
Н. Шамфор. Со счастьем дело обстоит, как с часами: чем проще механизм, тем реже он портится.
Ф. Феллини. Счастье – это когда ты сам можешь дойти до уборной.
И,
Г. Флобер. Счастье – выдумка, искание его – причина всех бедствий в жизни.
Ж. Ренар. Счастья как такового не существует. Наше счастье – это молчание горя.
А. Пушкин. На свете счастья нет, но есть покой и воля.
Слово «счастье» вообще каждым человеком понимается по-своему. Как и «любовь», «дружба», «вера», «красота» – слова многозначные, из чего вырастают сложности взаимопонимания, трудности во взаимоотношениях. Утверждение Платона о том, что простые вещи не поддаются определению, безусловно, справедливо. Читаешь чужие формулировки и понимаешь только то, что счастье – некоторое состояние души, которое возникает при… И здесь начинаются сложности. Когда хорошо! А когда хорошо? И что такое «хорошо»? Кому-то в счастье мнится экстаз, а кому-то покой, кто-то ищет яркости праздника, а кто-то полумрака и созвучия душ.
А. Герцен. Полного счастья нет с тревогой; полное счастье покойно, как море во время летней тишины.
К. Маркс. Счастье – в борьбе!
В. Шукшин. Счастье – это когда ты смел и прав.
М. Виторган. Счастливая жизнь – она скучна для тех, кто её наблюдает со стороны. Если мы по этой жизни снимем сериал, вы уснёте у экрана на первой же серии.
Для большинства моих современников счастье – какая-то цель, хорошо формулируемая, но непросто достижимая, чаще всего, далекая. Вопрос «Что тебе нужно для счастья?» предполагает какой-то перечень конкретных вещей. Сложность их обретения оправдывает отсутствие желанного душевного состояния. Но поставим мысленный эксперимент (над собой – из гуманных соображений): далекая желанная цель достигнута. Как долго удастся прибывать в этом пункте назначения, наслаждаясь? И что будет потом, когда достигнутое станет привычным, несколько приестся? Будем искать другую цель, досадуя на неудержимость счастья?
А. Маслоу. После периода счастья, радостного волнения и ощущения полноты жизни неизбежно придет восприятие достигнутого как само собой разумеющегося и возникнет беспокойство, неудовлетворенность и желание большего!
С. Лазарев. Цель – это то, что рождает энергию желаний. Как только мы ее достигаем, мы либо формируем новые цели, либо включается программа самоуничтожения.
Ладно, не цель, процесс.
К. Райкин. Счастье – это не станция назначения. Это избранный способ путешествия.
З. Прилепин. Счастье – это не дар. Счастье – это труд.
Тут же возникает новый вопрос: начиная некоторое «телодвижение» без желанного чувства (ведь в начальной точке его еще нет), когда ожидать возникновения этого самого ощущения счастья? И куда, собственно говоря, идти? Нет вопросов, если то дело, за которое ты берешься, само по себе отзывается в душе радостью. Но у абсолютного большинства существуют серьезные проблемы с точкой приложения сил. Одна практикующий психолог однажды обмолвилась, что способна указать вопрошающему его вектор. Что началось! Она была «смята» лавиной обращений и, устав отбиваться, громогласно заявила, что убьет каждого, кто спросит ее о своем предназначении.