Краткое содержание книги: Протестантская этика и дух капитализма. Макс Вебер
Шрифт:
Оригинальное название:
Die protestantische Ethik und der «Geist» des Kapitalismus
Автор:
Макс Вебер
Тема:
Обязательное чтение для образованного человека
Правовую поддержку обеспечивает
Введение
Наблюдая за тем, что происходило с человечеством на протяжении его истории, мы не можем не заметить: именно на Западе были созданы «рациональные» явления культуры.
«Рациональная наука» – с правилами проведения экспериментов, системой доказательств, математическими обоснованиями, лабораториями и профессиональными учеными, выполняющими в том числе функции чиновников. «Рациональная музыка» – с учением о гармонии, симфоническими оркестрами и сложными инструментами вроде органа или фортепиано. «Рациональная» система государства и права – с тщательно разработанными конституциями, парламентами, строгими юридическими схемами… Похожее было и в другие времена, и в других странах – в Индии, Вавилоне, Китае, Египте, – но именно «западная», рациональная форма стала универсальной.
Аналогично обстоит дело и с промышленным капитализмом, который серьезнее всего изменил жизнь человека за последние несколько веков. Желание наибольшей материальной выгоды – свойственное человеку во все времена во всех странах – само по себе не привело (да и не могло привести) к подобной форме экономических и социальных отношений. Для того чтобы была создана и устойчиво существовала рациональная капиталистическая организация труда, были необходимы следующие факторы:
– юридически оформленное отделение предприятия (и его бюджета) от домашнего хозяйства (и его бюджета);
– рациональная бухгалтерская отчетность, базирующаяся на точной калькуляции (что стало возможно благодаря своеобразию западной науки);
– свободный (хотя бы формально) труд.
Эти факторы сложились воедино только на Западе.
Однако,
Ознакомившись с саммари на эту книгу, вы узнаете, благодаря чему он возник, как развивался, какие особенности культуры и мировоззрения характерны для людей и стран с тем или иным исторически-религиозным укладом. Вам станут понятны причины, по которым одни страны и регионы добиваются процветания, а другие находятся в худшей экономической ситуации.
1. Постановка проблемы
1.1. Вероисповедание и социальное расслоение
1.1.1. В регионах, где распространены и католицизм, и протестантизм (в той или иной своей форме), можно видеть любопытный дисбаланс: даже если протестанты в регионе являются меньшинством, они все равно преобладают среди владельцев капитала, предпринимателей, квалифицированных рабочих, высшего технического и коммерческого персонала.
Отчасти причины этому исторические – дело в том, что в прошлом многие богатые области и города приняли протестантскую веру.
Отчасти причина – в том, что протестанты были вынуждены порвать с религиозным традиционализмом, а значит, в том числе и с экономическим. Но тут же возникает вопрос. Реформация по сути своей была заменой одного религиозного господства другим, причем куда более обременительным: так, реформаторы порицали недостаточность религиозного контроля над жизнью. Почему же это не помешало экономическому расцвету?
Католическая церковь, «карающая еретиков, но милующая грешников», часто требует немногого: приходить в церковь по воскресеньям, выполнять не столь частые и не столь сложные обряды… и, в общем, всё. Протестантизм же отличается тем, что жесткие религиозные требования регламентируют всю жизнь верующего, от рождения до смерти, и касаются всех сфер его жизни: и общественной, и частной.
Конец ознакомительного фрагмента.