Крестовый поход капиталистов Запада против человечества
Шрифт:
Так первым в истории человечества советский народ стал одновременно не только правителем своей страны, но и законным собственником всех ее огромных национальных богатств. Это была уже тогда та народная, общинная собственность советских граждан, которая уже в 60 - 70 - е годы 20 века сделает Советский Союз самой богатой страной в мире Именно эти огромные национальные (народные) богатства Советского Союза должны были получить в качестве законного наследства от своих дедушек, бабушек, родителей, живших в СССР и создававших эти несметные богатства ударным трудом на протяжении многих десятилетий, молодые люди в России 90 - х годов 20 века. Вот только это законное богатое наследство своих советских родителей молодые россияне в России 90 - х годов 20 века не получили по той причине, что их родители и они сами были нагло и цинично ограблены горбачевско - ельцинскими бандитами и оккупантами Советского Союза совместно с капиталистическим Западом. Получается, что советские люди создавали ударным личным трудом огромные национальные богатства СССР на протяжении 70 лет существования Страны Советов не для своих детей и внуков, а для бандитов и уголовников из горбачевско - ельцинской оккупационной армии капиталистов Запада в Советском Союзе. Поэтому Михаил Горбачев и Борис Ельцин со своими соратниками по ограблению 270 миллионов советских граждан не просто воры и уголовные преступники, а враги народа, которым не должно быть никакой пощады, для которых есть только одно наказание за совершенные ими преступления против России и русского народа - смерть. Именно точно таких же грабителей советских граждан, покушавшихся на общинные (народные) богатства в СССР в 20 - 30 -е годы 20 века Сталин, по требованию советских граждан и Конституции СССР от 5 декабря 1936 года безжалостно сажал в тюрьмы и расстреливал, подчеркну еще раз, именно по воле народа и на основании Конституции СССР от 5 декабря 1936 года, защищающей статей ? 131 общинную (народную ) собственность, находившейся под управлением советского государства и гарантирующей ее неприкосновенность. Вот какая наглая и циничная ложь распространяется ельцинскими российскими либералами о . событиях в СССР в 1937 - 1939 годах, которые они сознательно выдают за "массовые репрессии Сталина против советского народа". . Как видим, все было наоборот: Сталин защищал священную и неприкосновенную общинную (народную) собственность советских граждан от посягательств на нее многочисленных воров, грабителей, взяточников и так далее, ради того, чтобы она досталась законно в наследство следующим поколениям советских граждан, которые сделают СССР с помощью этого наследства еще более богатой и могущественной державой. Поэтому те, кто разворовал и разграбил огромные народные богатства в СССР, ограбив 270 миллионов советских граждан в 80 - 90 - е годы 20 века, преследовали только одну цель - помочь капиталистическому Западу уничтожить Советский Союз в качестве смертельно врага капиталистов Америки и Европы, и лично сказочно разбогатеть на этом страшном преступлении против России и русского народа, сдав Россию в оккупацию капиталистическому Западу, а русский народ бросив в нищету и рабство. Понятно, что за подобные преступления против России и русского народа пощады никакой не должно быть по отношению к тем, кто это сделал против СССР в 80 - 90 - е годы 20 века. Их будущее должно быть только одно, как и у всех подобных преступников на любом справедливом суде - смертная казнь. Уверен, что точно так же думает сегодня в России большинство россиян безжалостно и цинично лишенных большого законного наследства горбачевско - ельцинскими продажными уголовниками. И нет никаких сомнений в том, что все эти враги русского народа неизбежно предстанут перед народным судом, как это было в СССР в 1937 - 1939 годах, чтобы получить наказание по своим заслугам в качестве смертельных врагов русского народа и России. Именно так и будет все в недалеком будущем. Только окончательные безумцы могли пойти на подобные преступления против русского народа и России, которые не заслуживают не только прощения, элементарной жалости, но даже сочувствия. . Стоит напомнить современным россиянам о том, что именно Владимир Ильич Ульянов (Ленин) в 1917 году стал автором проекта по созданию на территории бывшего монархического Российского государства в облике Царской России Союза Советских Социалистических Республик. Этот проект Ленина был поддержан 85 процентами населения бывшей Царской России и поэтому он быстро стал подлинно всенародным движением, которое объединило вокруг партии большевиков большинство населения Советской России. Как это было и на всесоюзном референдуме в СССР в марте 1991 года, когда 75 процентов
Как видим, русский народ вполне сознательно и добровольно выбрал для себя путь создания социализма в 20 веке и строительства СССР на основе Советской России, заплатив за практическую реализацию этой великой идеи (мечты) человечества большими экономическими и человеческими потерями. Подробно о зарождении и развитии в истории человечества великой мечты о социализме, его трудном пути от утопического социализма к научно обоснованному социалистическому строю на основе коммунистической идеологии, который является фундаментом совершенно нового типа государства в истории человечества - народного, где народ обладает не только всей полнотой власти, но и является собственником всех национальных богатств страны, вы можете познакомиться в книге Геннадия Гусева "Странствия великой мечты" (изд. "Молодая гвардия", Москва, 1982 год). Уже в 1917 - 1922 годы Сталин проявил себя как стойкий защитник этого глобального ленинского проекта в Советской России, который должен не просто открыть новую эру в истории человечества, но и вырвать наконец - то народы земного мира из капиталистического рабства Запада. Вот почему Сталин хорошо знал куда и к какой важной цели он ведет советские народы в СССР в 20 веке. Совсем не случайно Сталин в 1936 году принял первую в истории человечества социалистическую Конституцию СССР 5 декабря 1936 года, которая отдавала всю власть в Советском Союзе в руки народа. В статье ? 2 сталинской Конституции СССР от 5 декабря 1936 года говорится следующее: "Политическую основу СССР составляют Советы депутатов трудящихся, выросшие и окрепшие в результате свержения власти помещиков и капиталистов (частных собственников) и завоевания диктатуры пролетариата. Так диктатура частных собственников в СССР окончательно завершилась после принятия Конституции СССР советскими гражданами 5 декабря 1936 года. Частная собственность капиталистического Запада, как экономическое и идеологическое средство оккупации России, после принятия советским народом Конституции СССР от 5 декабря 1936 года была запрещена на всей территории Советского Союза. Для любителей предпринимательства и личного творчества была остановлена индивидуальная трудовая деятельность на всей территории СССР, но без права найма других граждан на работу. Это уже считалось эксплуатацией - ограблением людей и паразитическим существованием на их труде предпринимателя. В статье ? 3 Конституции СССР от 5 декабря 1936 года сообщается: "Вся власть в СССР принадлежит трудящимся города и деревни в лице Советов депутатов трудящихся". В итоге на защиту народной собственности (государственной собственности СССР) встала. Статья 131 Конституции СССР от 5 декабря 1936 года: "Каждый гражданин СССР обязан беречь и укреплять общественную (народную) социалистическую собственность, как священную и неприкосновенную основу советского строя, как источник богатства и могущества родины, как источник зажиточной и культурной жизни всех трудящихся. Лица, покушающиеся на общественную (народную), социалистическую собственность, являются "врагами народам". При этом частная собственность капиталистического Запада окончательно теряла в СССР статус священной и неприкосновенной, который ей был дан еще в Царской России сразу после буржуазной революции в феврале 1917 года, продажными российскими либералами. При этом, в 20 - 30 - е годы 20 века, в период НЭПа с неполной, но диктатурой частной собственности Запада в антизападном СССР, страна социализма просто задыхалась, как это происходит и сегодня в либеральной России 21 века, от обилия воров, взяточников, казнокрадов и других преступных элементов уголовного мира не только в промышленности, сельском хозяйстве, но и в органах государственной власти. Об этом сложном периоде истории в СССР хорошо написано в книге Г. В. Андреевского "Повседневная жизнь Москвы в сталинскую эпоху 1920 - 1930 - годов" (изд. "Молодая гвардия", Москва, 2009 год). С учетом этого Сталин и занял самую жесткую и непримиримую позицию по защите народной (государственной) социалистической (общинной ) собственности. В своей книге Г. В. Андреевский сообщает о том, что большая часть заключенных в тюрьмах и лагерях в 1937 - 1939 годах были не жертвами политических репрессий, а обычными ворами, казнокрадами, взяточниками и так далее. Сталин тогда, жестко, но быстро в 1937 - 1939 годах научил всех расхитителей народной собственности уважать священное право советского народа на неприкосновенность по отношению к его собственности не только любителей бывшей частной собственности, глубоко презиравших право советского народа на собственность, но и всех других расхитителей народной собственности, которые желали разбогатеть за счет ограбления советских граждан. Все это глубокое неуважение любителей частной собственности Запада к неприкосновенной и священной народной (государственной ) собственности выразилось достаточно наглядно в СССР в 70 - 80 - е годы 20 века, когда большая часть советских чиновников открыто и нагло грабила советских людей, используя свое служебное положение, ради личного обогащения, совершенно не считаясь с ее священным правом на неприкосновенность. В сталинские времена большинство этих брежневско - горбачевских советских чиновников были бы посажены в тюрьмы и расстреляны, как враги народа, при защите народной собственности и на основании статьи ? 131 в качестве "врагов народа".
Вот почему современные либеральные ельцинские частные собственники, не признающие права народной (общинной) социалистической собственности на священность и неприкосновенность, и сегодня так яростно ненавидят Сталина. Именно Сталин, который в 1937 - 1939 годах самыми жесткими методами лишил всех любителей создания частной собственности за счет ограбления советского народа в СССР возможности безнаказанно грабить советский народ и одновременно приучал сторонников западной частной собственности уважать священном право общинной (народной) собственности советских граждан на неприкосновенность, которым пользуется на капиталистическом Западе частная собственность. Никто и никогда ранее в истории России так яростно и беспощадно не защищал от врагов и грабителей права, свободы и общинную (народную) собственность русского народа. Особенно яростно Сталин защищал всеми возможными способами и беспощадными методами именно общинную (народную) собственность, которую он совместно с советским народом и создавал в 20 - 30 - годы 20 века в самых сложнейших экономических, политических и социальных условиях. Потому Сталин не щадил ни воров, ни взяточников, ни казнокрадов, покушавшихся на общинную (народную) социалистическую собственность, а особенно чиновников, которые, используя свое положение во власти, пытались нажиться за счет ограбления советских граждан. И так было на протяжении всего времени пребывания Сталина на посту руководителя СССР. Французский писатель в книге "Сталин" ( Политиздат, Москва, 1936 год) достаточно подробно описывает этот ожесточенный, порой кровавый, но всегда беспощадный процесс борьбы частных собственников в 20 - 30 - е годы прошлого столетия против нарождающейся в СССР общинной (народной) собственности, установление диктатуры которой в Советском Союзе будет означать смерть частной собственности, а значит, полный провал планов российских либералов и капиталистического Запада по оккупации России и порабощению русского народа в 20 веке. Сталин хорошо понимал, что пока в СССР есть западная частная собственность с ее диктатурой власти в обществе, пока ее место в Советском Союзе не займет общинная (народная) собственность и не установит свою народную диктатуру в стране социализма окончательно, говорить о свободе русского народа и независимости России от своего главного врага - капиталистического Запада не стоит. Вот почему Сталин так спешил с принятием социалистической Конституции СССР от 5 декабря 1936 года, которая установила в Советском Союзе диктатуру общинной (народной) социалистической собственности и ликвидировала нэпманскую диктатуру частной собственности Запада в Стране Советов вместе с оккупационной частной собственностью капиталистического Запада, подгоняемый надвигающейся с Запада угрозой новой мировой войны, усиливающейся активностью вражеской оппозиции (пятой колонны) внутри СССР и необходимостью подготовки Советского Союзе к предстоящей войне с Германией в самые сжатые сроки. Тем более, что коварное нападение фашистских армий в июле 1936 года не оставило у Сталина никаких сомнений в том, что скоро армии Гитлера пойдут войной и на СССР, как стратегическую для них цель во второй мировой войне. Вот почему сталинская социалистическая Конституция СССР была принята советским народом уже 5 декабря 1936 года, как основа для подготовки ко второй масштабной войне с капиталистическим Западом только в первой половине 20 века. Даже из приведенных выше примеров хорошо видно, какая наглая и циничная ложь льется на советское прошлое со стороны горбачевско - ельцинских продажных либералов и капиталистического Запада на Советский Союз и советский народ последние 30 лет. Как мы видим, Сталин и советский народ были объединены не только общими политическими целями на будущее, но и общими материальными и социальными интересами. Поэтому сталинское поколение людей, видя постоянную реальную заботу о них и их государстве, не могли не доверять Сталину в его делах, которые он творил только на благо первого в мире социалистического государства и его народа. Поэтому наглая ложь горбачевско - ельцинских либеральных врагов России и русского народа в Российской Федерации о массовых репрессиях Сталина против советского народа, - это обычная информационная диверсия капиталистического Запада против СССР, которых было проведено много за 40 лет "холодной войны" Советского Союза с Америкой и Европой. Вот что об этом сообщает известный советский писатель Константин Симонов в книге "Глазами человека моего поколения" ( изд. "Правда", Москва, 1990 год): "Репрессии тридцать шестого - тридцать восьмого годов сделали в нашем поколении намного меньше необратимых вычерков из жизни, чем в поколениях предшествовавших нам; зато Великая Отечественная война 1941 - 1945 годов вычеркивала нас через одного, если не чаще. Поэтому оговорка первая: говоря, как человек своего поколения, я имею ввиду ту меньшую часть его, которая пережила Сталина, я не могу иметь ввиду ту большую часть своего поколения, которая и выросла и погибла при Сталине, погибла если и не с его именем на устах, как это часто говориться в читательских письмах, которые я получаю, то во всяком случае, в подавляющем большинстве, с однозначной и некритической оценкой его (Сталина) действий, какими бы они не были"..
Как известно, первая масштабная война капиталистического Запада была против России и русского народа была в 1918 - 1922 годах, когда армии Америки, Франции, Англии и еще 14 западных стран вторглись неожиданно на территорию России, без официального объявления войны, нарушая все международные нормы, для возвращения взбунтовавшейся России под власть капиталистического Запада и жестокого наказания русского народа за непокорность и нежелание жить на основе колониальных норм и законов, установленных для нее капиталистическим Западом. Как известно, русский народ в этой битве за свою свободу и независимость России в 1918 - 19 22 годах полностью разгромил западные оккупационные армии и с позором изгнал их с русских земель на глазах у всего человечества. Больше воевать с Россией и русским народом Европа и Америка не желали. . Поэтому для беспощадного наказания русского народа за непокорность капиталистическому Западу в начале 20 века Англия и Америка сформировали на свои деньги нацистский режим Гитлера в Германии, создали ему лучшее в мире вооружение на своих заводах и фабриках с целью проведения им беспощадной акции возмездия советскому народу и Советскому Союзу в конце первой половины 20 века. Совсем не случайно известный советский писатель Константин Симонов в книге "Глазами человека моего поколения" (изд. "Правда", Москва, 1990 год) пишет следующее о ситуации в СССР в 30 - е годы 20 века: "Начиная с тридцать третьего года (с 1933 года), с пожара рейхстага, процесса Димитрова, люди моего поколения ( в СССР) жили с ощущением неизбежности столкновения с фашизмом. Испания (вторжение фашистских армий Гитлера в Испанию в июле 1936 года) еще больше укрепила это ощущение, но даже пакт с немцами (договор о ненападении между Германией и СССР 1939 года) не разрушил его". Как видим, уже с 1933 года большинству советских .граждан была очевидна неизбежность нападения фашисткой Германии на Советский Союза. Только когда это произойдет никто точно сказать не мог.
Вспомним о том, что эти огромные народные (государственные) богатства Советского Союза, должны были на правах законного наследства достаться в законную народную собственность молодому поколению граждан России 21 века. Получается, что горбачевско - ельцинские продажные либералы ограбили не только советских граждан в 70 - 90 годы 20 века, а и современные молодые поколения России 21 века, которые были единственными законными наследниками всех огромных народных (государственных) богатств советских граждан, которые они и создавали ударным трудом несколько десятилетий для своих детей, внуков и правнуков, рассчитывая, что все они в целости и сохранности, благодаря советской власти и СССР, попадут только в руки их законных наследников, которые будут жить в 21 веке. Но продажные горбачевско - ельцинские либералы решили, что у них лично больше прав на эти огромные народные богатства могущественного Советского Союза и в 80 - 90 - е годы 20 века нагло и незаконно обокрали советских граждан. Так как при наличии советской власти в СССР они этого сделать не могли, то они и уничтожили Советский Союз в декабре 1991 года. Поэтому только смертельный враг России и русского народа, впавший в полное умственное безумие, может и сегодня продолжать нагло врать о "массовых репрессиях" Сталина против советского народа, когда уже правдой о реальных событиях в СССР в 1937 - 1939 годах обладают большинство современных российских граждан тоже нагло ограбленных лживыми и лицемерными врагами Сталина и советского народа.
Подчеркиваю, что это была первая попытка русским народом в 20 веке, за все триста лет жесточайшей диктатуры капиталистического Запада в земном мире, вырвать народы Востока, Азии и Африки из беспощадного колониального рабства частных собственников Европы и Америки, и обеспечить человечеству свободное развитие на основе традиционной общинной цивилизации, которая беспощадно уничтожалась западными богатыми частными собственниками по всему земному миру. Ленинский проект создания в Советской России на основе Советского Союза новой эпохи в истории человечества и освобождения народов планеты Земля от 300 - летнего капиталистического рабства Запада, не только спасал традиционную общинную (народную) цивилизацию человечества от окончательного уничтожения капиталистами Ам ерики и Европы, но и поднимал ее на совершенно новый уровень развития на основе промышленности, технологий и науки, которая в СССР должна была служить народу, а не кучке богатых частных собственников, как это было тогда и происходит сегодня на капиталистическом Западе. Вот в чем была главная суть глобального проекта Ленина по созданию на основе Советской России Союза Советских Социалистических Республик, который обсуждался русским народом на протяжении самых трудных и кровавых пяти лет в ходе октябрьской народной революции в России 1917 года и в период военной оккупации Советской России армиями капиталистического Запада в 1918 - 1922 годах. Поэтому право на создание в Советской России русский народ отвоевал у капиталистического Запада в беспощадной, жесточайшей и кровавой битве с армиями Антанты (Америки, Англии, Франции и еще 14 западных стран) ценой потери жизней более десяти миллионов русских людей, полного разграбления России западными армиями и продажной российской белогвардейщиной, которая верно служила Западу за свое материальное содержание со стороны Англии и Франции. Как мы видим, совсем не случайно русский социализм, как передовая народная идеология, быстро получил распространение уже с 1918 года не только в странах Азии, но Востока и Африки. Еще более яростно, чем это было ранее, начиная с 1918 года пожар народного социализма на основе коммунистической (христианской) идеологии заполыхал в капиталистических странах Европы и в Америке, где идея создания социалистического (с властью народа) стала тоже доминирующей для западных коммунистических партий. По этой причине 20 - 30 -е годы прошлого столетия стали для капиталистов Запада самым настоящим кошмаром, когда каждый новый день мог оказаться последним в существовании не только богатых капиталистов, но и самой частной собственности последним в земном мире, как это случилось однажды в истории человечества почти две тысячи лет назад. Вот что пишет по этому поводу Д. А. Чугаев в книге "Коммунистическая партия - организатор Союза Советских Социалистических Республик" (изд. "Мысль", Москва, 1972 год): "В борьбе двух систем - социализма и капитализма - на мировой арене Советский Союз вместе с социалистическими странами противостоит империализму и оказывает решающее воздействие на ход мировой истории, он вносит достойный вклад в укрепление сплоченности и могущества стран социалистического содружества, помогает народам развивающихся стран, способствует их переходу на некапиталистический путь исторического развития. Советский Союз делает все для того, чтобы срывать планы и действия империалистических агрессоров Запада, укреплять безопасность народов земного шара, не допускать мировой термоядерной войны. Все больше и больше появляется в земном мире сторонников Советского Союза в борьбе за мир, демократию, национальное освобождение, за социализм. Советский Союз - детище Великого Октября и революционного творчества всех советских народов, возглавляемых коммунистической партией. Ленинская идея создания Союза ССР была горячо поддержана рабочим классом, трудовым крестьянством, передовой интеллигенцией и воплотилась в подлинно всенародное объединительное движение. Это движение советских народов длилось с 1917 по 1922 годы и прошло четыре этапа: первый - с 1917 до середины 1918 годов; второй - с 1918 по 1920 годы; третий - с 1921 по 1922 годы и четвертый - с 1922 по 1924 годы. В то время происходила ожесточенная экономическая борьба между социализмом и капитализмом по принципу "кто кого" (борьба сторонников частной собственности со сторонниками общинной (народной) собственности на государственной основе, шла "не на жизнь, а на смерть". Посредством проведения контроля над частными предприятиями, организацией предприятий государственно - капиталистического типа, особой финансовой и налоговой политики, развития потребительской и производственной кооперации советское государство на все уклады народного хозяйства в духе содействия развитию социалистической экономики в СССР". Так на смену диктатуры оккупационной частной собственности капиталистического Запада в СССР снова возрождалась общинная (народная) собственность на государственной основе, которая была основанием экономики и монархической Царской России на протяжении 300 лет. Поэтому в Советском Союзе в 20 - 30 - е г оды 20 века шел закономерный процесс воссоздания советской властью в облике СССР на новом, более высоком уровне, не только Царской России
Именно по причине стремления людей к обладанию собственностью совершаются все самые гнусные преступления в земном мире, происходят государственные перевороты, революции, кровавые войны, убийства, предательство и многое другое, что дает человеку обрести собственность и получить с ее помощью для себя материальное благополучие с властью над другими людьми. Поэтому, какими бы великими идеями не вдохновлялись революционные процессы в истории человечества, но в основе них всегда лежит стремление человека обладать собственностью.. Часто, не просто собственностью, позволяющую человеку жить достойно в материальном плане, а собственностью с большими богатствами, позволяющими получить власть над другими людьми и народами. Поэтому вопрос о собственности является краеугольным камнем всей истории человечества, в которой одни люди собственность превозносят как Бога, а другие - проклинают, как Дьявола. Это и стало основанием для появления в земном мире сначала общинной (народной) собственности, а позднее, и частной собственности. Одновременно на планете Земля такое разделение собственности на общинную (народную) и частную (индивидуальную) привело сначала к созданию традиционной цивилизации, основанной на общинной (народной) собственности, и позднее (через несколько тысячелетий) к ее антиподу - миру частных собственников, для которых традиционная общинная (народная) цивилизация стала главной смертельной угрозой для существования в мире частной собственности. При этом частная собственность в истории человечества могла создаваться и развиваться только за счет ограбления традиционной общинной (народной) собственности. Причины такой преступной природы частной собственности мы рассмотрим ниже, а пока нужно понять только одно: частная собственность могла возникнуть в земном мире только за счет ограбления народов планеты Земля длительное время живших только на основе общинной (народной) собственности. Вот почему частная собственность появилась в мире, намного позже общинной (народной) собственности. Как мы видим, именно собственность реально правит земным миром, а ее форма определяет не только историческое движение человечества, но и тип цивилизации для народов планеты Земля. Поэтому ключевым моментом истории человечества, особенно современной, не случайно стала жесточайшая и кровавая битва двух форм собственности: общинной (народной) и частной (рабовладельческой и капиталистической). Известно, что и наша эра родилась две тысячи лет назад в ходе жесточайшей и кровавой битвы двух форм собственности: традиционной общинной (народной), уже существовавшей в земном мире длительное время, и вновь народившейся в древнем Риме и древних Афинах Запада, примерно, за два три тысячелетия до нашей эры, частной собственности. которая установила к началу нашей эры свою диктатуру (частной собственности) с помощью древней рабовладельческой Римской Империи Запада, захватившей и колонизировавшей многие народы Востока, Азии и Африки за 800 лет своего существования. Это привело к жесточайшему ответному удару Востока, основой которого была общинная (народная) собственность на фундаменте традиционной общинной цивилизации человечества, христианством по частным собственникам древней рабовладельческой Римской империи Запада. Так, первый раз в истории человечества, началось глобальное открытое противостояние традиционной общинной (народной) собственности Востока, Азии и Африки в облике христианства с попытками частной собственности Европы (Запада) установить свою диктатуру на территориях всех других народов мира и окончательно уничтожить в земном мире традиционную общинную (народную) цивилизацию на планете Земля. Так две тысячи лет назад в земном мире началось открытое глобальное противостояние общинной (народной) собственности стран Востока, Азии и Африки с частными собственниками Запада, которые могли успешно существовать и развиваться на планете Земля только за счет ограбления народов Востока, Азии и Африки с помощью насильственного отнятия у них их законной общинной собственности. Вот когда уже стала формироваться паразитическая прослойка частных собственников в истории человечества, которая могла успешно существовать только за счет рабского труда людей и незаконного присвоения себе общинной (народной) собственности. С тех пор прошло две тысячи лет, но эта яростная схватка между традиционной общинной (народной) собственностью и частными собственниками не только не ослабевает, но набирает еще больший накал, становясь все более жестокой, кровавой и беспощадной.
Советский проект Ленина
Владимир Ильич Ленин хорошо знал историю этой великой и глобальной битвы в истории человечества традиционной общинной (народной) собственности Востока с частной собственностью Запада. Поэтому он прекрасно понимал, что главная задача второй народной революции в октябре 1917 года состоит в том, чтобы полностью вернуть общинную собственность русскому народу, как ее законному владельцу, которую у русских людей незаконно украли российские либеральные и западные частные собственники, в ходе массового ограбления ими Царской России в 1870 - 1917 годах. Как видим, не случайно Ленин, сразу после победившей народной октябрьской революции, вернул русскому народу его законные земли, заводы и фабрики. Ленин знал, что без возвращения русскому народу его законной общинной (народной) собственности и власти на российской территории никакая демократия в Советской России будет невозможна. Владимир Ульянов прекрасно понимал, что есть только один тип реальной демократии в земном мире, - это когда народ обладает в своей стране не только реальной властью, но и национальными богатствами своего государства на основе общинной (народной) собственности. Все остальные формы демократии, где народ не обладает правом собственности на национальные богатства (как в Европе и Америке), а значит, и реальной властью в стране, являются только бутафорией настоящей демократии, которая создается частными собственниками для обмана народа, его ограбления и порабощения. Вот почему с первых своих шагов, как глава Советской России Ленин стал решать два главных вопроса: первый - о передач всей полноты власти в стране русскому народу; второй - о возвращении незаконно украденной у русских людей российскими либералами и капиталистами Запада в 1870 - 1917 годах их законной общинной (народной) собственности, которая была основой политического, экономического и социального устройства Царской России на протяжении 300 лет ее существования. Вот почему Царская Россия с 16 по 20 век была антизападной державой и принадлежала к Востоку, а не к капиталистическому Западу. Она изначально, как христианская (православная) страна строилась по образцу восточных государств и являлась подобием древней христианской (православной) Византийской империи, которая более тысячи лет доминировала в земном мире, обеспечивая эволюцию человечества на основе традиционной общинной (народной) цивилизации человечества. но в феодальной форме. При создании общинного Советского Союза (снова как антизападного, восточного государства), русский народ пошел еще дальше на основе общинной (народной) собственности, заложив в фундамент СССР все элементы раннего христианского социализма с его коммунистическим образом христиан. Так в первые в истории человечества Советский Союз русского народа стал первым в мире государством с настоящей полноценной демократией, когда не только власть в стране принадлежит народу, но и все национальные богатства СССР тоже стали общинной собственностью советского народа на основе восточной традиционной общинной цивилизации человечества. Так русский народ и Советский Союз, как ранее и Царскую Россию, создал в 20 веке в форме христианского антизападного государства, которое должно было продолжить беспощадную эволюционную битву с частной собственностью капиталистического Запада до полного и окончательного ее уничтожения в земном мире. Для достижения этой же главной цели русский народ создавал и Царскую Россию в 16 веке. Как мы видим, на капиталистическом Западе, в условиях диктатуры частной собственности, когда все национальные богатства Европы и Америки принадлежат небольшой кучке богатых частных собственников, а реальной властью на Западе тоже обладают они, а не народы Европы и Америки, говорить о настоящей демократии просто смешно. Совсем не случайно все руководители стран Европы и Америки приходят к власти в стране только из самых богатых семей капиталистического Запада. В этом и близко нет никакой демократии - это просто скрытая форма рабства народов Европы и Америки, которым позволено только неограниченно говорить, но не более. При этом довольно часто критика власти для рядовых европейцев и американцев кончается плачевно. Достаточно вспомнить как беспощадно расправлялись богатые правители Европы и США с коммунистами в 50 - 60 - е годы 20 века за их конструктивную критику капиталистического строя Запада.
Поэтому тот, кто говорит о демократии на Западе, или не знает что такое настоящая демократия, или ему хорошо заплатили за защиту в Европе и Америке на основе лжи откровенного рабовладельческого строя, основой которого всегда была и будет только частная собственность по той причине, что все национальные богатства стран Запада принадлежат на основе частной собственности не западным народам, а небольшой кучке самых богатых правителей Европы и Америки. Вот так с помощью наглого обмана народов и создается лживый миф о демократии на Западе в условиях откровенного рабства населения западных стран у богатых частных собственников, которые и являются реальными хозяевами не только власти в Европе и Америке, но и всей национальной собственности капиталистического .Запада. Поэтому, пока в Европе и Америке будет существовать диктатура частной собственности, капиталистический Запад будет всегда смертельной угрозой всему остальному человечеству, как это было уже на протяжении последних 400 лет, где не было ни одной войны, которая не была бы захватнической и грабительской со стороны Америки и Европы по отношению к другим странам мира. "Поэтому когда норвежская социал - демократическая партия внесла в комитет по Нобелевским премиям предложение: присудить премию мира за 1917 год Председателю Совета Народных Комиссаров Владимиру Ильичу Ленину, то оно было тут же отвергнуто. В предложении норвежцев было следующее обоснование: "До настоящего времени для торжества идеи мира больше всего сделал Ленин, который не только всеми силами пропагандирует мир, но и принимает конкретные меры к его достижению". Такое же прошение о присуждении Ленину Нобелевской премии мира было выдвинуто профессорами философского факультета Стамбульского университета, которые заявили: "Господин Ленин является первым и самым заслуженным деятелем политики мира". Предложение присудить Ленину Нобелевскую премию мира многими выдающимися деятелями науки и культуры тех лет было отклонено комитетом под тем предлогом, что оно запоздало: в комитете рассматривали лишь те предложения, которые поступали до первого февраля 1917 года. Кроме того Нобелевский комитет не имел гарантий того, что в России установится законный порядок, и поэтому вынем такое решение: "Если существующему русскому правительству удастся установить мир и спокойствие в стране, то Комитет не будет иметь ничего против присуждения Ленину Нобелевской премии в будущем году" (Н. И. Лебедев "СССР в мировой политике: 1917 - 1982 годы", изд. "Международные отношения", Москва, 1982 год). Понятно, что с 1918 года уже никакой бы Нобелевской премии мира Владимиру Ильичу Ленину (Ульянову) никто на капиталистическом Западе никогда бы не дал. Вот вам и вся, насквозь лживая западная демократия. То, что капиталистический Запад рассказывает сам о себе по всему миру, прославляя и возвышая себя над всеми другими народами земного мира, в качестве самого передового, свободного и демократического мира, далеко не соответствует тому реальному рабовладельческому миру диктатуры частной собственности, который развивается последние столетия в Европе и Америке. Как говорят в таких случаях, лучше один раз увидеть самому, чем сто раз услышать от других. Это напрямую относится к капиталистическому рабовладельческому миру Европы и Америки, где все формы человеческого рабства просто имеют скрытый характер.
Фридрих Энгельс, соратник Карла Маркса в создании знаменитого "Манифеста коммунистической партии" 19 века, который был опубликован в Лондоне в 1856 году и положил начало массовому коммунистическому движению не только на Западе, но и во всем остальном земном мире, так оценивает процесс развития в Европе и Америке капиталистического мира: "Эта цивилизация совершила такие дела (преступления против народов), до каких древнее родовое общество не доросло даже в самой отдаленной степени. Но она совершила их, приведя в движение самые низменные побуждения и страсти людей и развив их в ущерб всем остальным задаткам. Низкая алчность была движущей силой этой цивилизации с ее первого до сегодняшнего дня: богатство, еще раз богатство и трижды богатство, богатство не общества (народа), а вот этого отдельного жалкого индивида (частного собственника) было ее единственной определяющей целью. Если при этом в недрах этого общества (капиталистического Запада ) все более развивалась наука и повторялись периоды высшего расцвета искусства, то только потому, что без этого невозможны были бы достижения нашего времени в области накопления богатства". Вот почему Европа с 18 века превратилась в регион с нищим и бесправным населением, которое безжалостно грабили частные собственники, чтобы удовлетворить свою безумную алчность обогащения. В этих условиях массового голода, бедности, безработицы, бесправия европейцев, на протяжении почти 200 лет, и рождался современный капиталистический Запад. Поэтому возникновение во второй половине 19 века массового коммунистического движения на основе первого международного интернационала не было в Европе случайным явлением, а стало закономерностью грабительской и рабовладельческой политики частных собственников, охваченных безумием личного обогащения любыми преступными методами. Это и было первичное накопление капитала частными собственниками, которые затем и стали богатыми правителями Европы и Америки, основой капиталистического строя. Когда европейские народы были уже окончательно ограблены преступными частными собственниками Европы, то они кинулись грабить и порабощать народы Востока, Азии и Африки. Все происходило в Европе 18 - 19 веков точно также, как это было в древней рабовладельческой Римской Империи Запада две тысячи лет назад до тех пор пока ее не уничтожили христиане вместе с частной собственностью, которая была запрещена ими в земном мире на целую тысячу лет. Не случайно развитие капитализма на Западе в 16 веке началось с возрождения в Европе частной собственности и объявления ее священной и неприкосновенной. До 16 столетия человечество, в том числе и народы Европы, жило на основе народной общинной собственности более тысячи лет под руководством могущественной Византийской империи, созданной христианами в пятом веке нашей эры.. На протяжении этого времени в земном мире была диктатура народной общинной собственности, которая была уничтожена капиталистическим Западом в 16 веке после утверждения новой диктатуры частной собственности в Европе. Напомню о том, что в древней рабовладельческой Римской Империи Запада, на протяжении ее 800 - летнего господства в земном мире, тоже была диктатура частной собственности. Вот почему православное (истинное) христианство уничтожило в земном мире диктатуру частной собственности вместе с древней рабовладельческой Римской империей Запада и создало могущественную христианскую Византийскую империю, которая установила в земном мире диктатуру народной общинной собственности бедняков, нищих и рабов (пролетариата того времени). Точно такая же диктатура народной общинной собственности затем была установлена российским пролетариатом в СССР в 20 веке, но уже не на христианской, а на коммунистической основе, когда коммунистическая идеология в 19 веке пришла из Европы и в Царскую Россию. После пролетарской (народной) революции в России в октябре 1917 года коммунистическая идеология стала быстро распространяться по всему земному миру: в странах Востока, Азии и Африки, большинство из которых к этому времени уже тоже были оккупированными Западом колониями богатых правителей Европы и Америки. Особенно стремительный рост коммунистического движения в странах Востока, Азии и Африки начался после того, как Красная армия русского народа полностью разбила оккупационные армии Запада в Советской России в 1918 - 1922 годах, бывшие тогда лучшими в мире, и заставила их с позором бежать из России, бросая все, что невозможно было с собой быстро увезти. Так, одновременно со своим безумным стремлением к обогащению любыми преступными средствами и способами, за счет ограбления и порабощения народов мира, частные собственники Запада, стали главной причиной сначала рождения в Европе, а затем, и стремительного распространения европейского коммунистического движения в другие страны земного мира (в том числе и в Царскую Россию) международного коммунистического движения, местом рождения которого была Европа, а родителем - капиталистический Запад. Вот почему, внимательно изучавший процессы развития капитализма Запада в Европе Фридрих Энгельс с невероятной точностью уже в 1888 году предсказал неизбежность развязывания богатыми частными собственниками Европы первой мировой войны. Вот это предвидение: "Для Пруссии - Германии невозможна теперь уже никакая война, кроме всемирной войны. И это была бы всемирная война невиданного ранее размера, невиданной силы. От восьми до десяти миллионов солдат будут душить друг друга и объедать при этом всю Европу до такой степени дочиста, как никогда еще не объедали тучи саранчи. Опустошение, причиненное Тридцатилетней войной, - сжатое на протяжении трех - четырех лет (первая война проходила в 1914 -1918 годах) и распространенное на весь континент, голод, эпидемии, всеобщее одичание как войск так и народных масс, вызванное острой нуждой, безнадежная путаница нашего искусственного механизма в торговле, промышленности и кредите: все это кончится всеобщим банкротством: крах старых государств и их рутинной государственной мудрости, - крах такой, что короны императоров дюжинами валяются по мостовым и не находится никого, чтобы поднять эти короны. Только один результат (этой войны) абсолютно несомненен: всеобщее истощение создаст условия окончательной победы рабочего класса на основе коммунистической идеологии пролетариата" ( Г.Х. Шахназаров "Социалистическая судьба человечества", Политиздат, Москва, 1978 год). Все так и случилось, но первая пролетарская революция в земном мире под руководством коммунистов произошла не в Европе, а в России в октябре 1917 года, когда еще первая мировая война 1914 - 1918 годов не завершилась. Лидер российских коммунистов того времени Владимир Ильич Ленин напишет об этом эпохальном событии в истории человечества следующее: "Революция - праздник угнетенных и эксплуатируемых. Никогда масса народа не способна выступать таким активным творцом новых общественных порядков, как во время революции. В такие времена народ способен на чудеса. Только коммунистическая партия способна руководить пролетариатом в самой беспощадной, решительной, последней борьбе против всех сил капитализма" ( "В. И. Ленин о социалистической революции", том первый, Политиздат, Москва, 1987 год). Оценивая постоянный обман русских людей (крестьян и пролетариата Царской России) продажной либеральной российской буржуазией, выросшей из царских чиновников, ограбивших русский народ и Российское общинное государство с народной собственностью в 1870 - 1917 годах, уничтожившей совместно с Англией и Францией Царскую Россию в феврале 1917 года, что и вызвало в октябре 1917 года народную революцию справедливого возмездия по отношению к продажным российским либералам, которые помогли капиталистическому Западу уничтожить Царскую Россию, Ленин в одной из своих работ возмущенно напишет следующие строки по этому поводу: "Все эти программы для либералов - простая бумажка (обман народа), не лакмусова, а обыкновенная бумажка, ибо буржуазному демократу ничего не стоит сегодня написать одно, а завтра - другое. Этим свойством отличаются даже многие переходящие в социал - демократы буржуазные интеллигенты. Вся история европейского и русского либерализма показывает сотни примеров расхождения (у демократов) слова с делом" ( "В. И. Ленин о коммунистической нравственности", Издательство пролетарской литературы, Москва, 1969 год).