Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия
Шрифт:
Любовь теперь выше родительского долга. Полюбил ты негритянку, неважно, что у нее сифилис. Теперь имеешь право бросить своих детей и уйти к ней. Главное — любовь, а дети — хрен с ними. Любовь к детям не подразумевает секса и, соответственно, как любовь рассматриваться не может.
Любовь приняла настолько дикие формы, что, если бы ее в нынешнем виде показать, к примеру, Пушкину (далеко не святому), даже он с трех раз не догадался бы, с чем имеет дело.
Любовь приравняли к Богу. Секс приравняли
В советское время верхом одухотворенности считалось «глазеть на покойника» на Красной площади. Сейчас мы даже до этих «идеалов» не дотягиваем.
Собственно, наши молодые люди не в силах дать оценку обычным вещам. В армии служить — это хорошо или плохо? Служить надо Родине или тому, кто больше платит? Бросать своих детей ради новой любви это подло или приятно? Стоит ли заводить детей, если сам еще в жизни не занял респектабельное положение? Что в жизни важнее — духовное или материальное? И т. д.
Чтобы ориентироваться в жизни, нужен вектор. А он, как говорит Задорнов, потерян. В первую очередь нанесен удар по семье. Но семья — это то, из чего состоит род, нация, страна. Если семья не здорова, она уменьшается. Соответственно с ней уменьшается и все остальное. Если она здорова и растет, тогда все растет вместе с ней.
Здорова ли семья российских славян? А семья теперь славянским женщинам не нужна. Теперь рожают «для себя». Папу или взашей, или совсем без папы. Не догадывается глупая мама, как сынок ей будет мстить за то, что у других есть папы, а у него вместо папы — «виртуальная сволочь». А сволочь эту мама ему лично выбирала. Лично и отвечать будет. Только мама этого знать не хочет. Не до того ей. А сынок растет. Вопросы маме начинает задавать, на которые папам отвечать положено. Хочу, например, на улицу пойти с мальчишками познакомиться. А у мамы и подумать времени нет. Она ему сразу говорит: «Не ходи. Мальчишки — они нехорошие. Дураки к тому же. А ты у меня умненький. С мамой посиди». Но рано или поздно сынок все равно выходит на улицу. Тут мальчишки его обступают. Кто такой? Что скажешь? Естественно, сынок рассказывает, что от мамы слышал, мол, вы все тут дураки, а я — умный. Ему, конечно, за такие речи в тырло, не отходя от кассы. Он домой прибегает и маме жалуется, что его побили. Был бы отец, разбираться стал: нехороший сигнал, там побили, тут жалуется. Но мама не папа, она в этих сигналах не понимает. Она говорит: «Я же тебя предупреждала, что они нехорошие и глупые. Все так и вышло. Сиди с мамой». Сидит теперь дите у компьютера, на весь мир обиженное и злое. Ищет в Интернете подобных себе изгоев общества.
Не
Если у такой мамаши дочка родится, то скорее всего в мать пойдет. Будет ненавидеть мать, ненавидеть отца (она его никогда не видела, но мама рассказывала), автоматически ненавидеть будущего мужа и рожать только «для себя». Не будет у нее семьи. И у ее детей не будет семьи, потому как не понятно теперь в жизни ничего.
Не спасут нас и благополучные семьи. Добродетельные мамаши, точнее, уже бабушки, объясняют своим дочерям: «Больше двух детей не рожай. А то ты измучаешься, моя детка. Воспитывать детей — это сверхмучительно трудно!» Как хочется крикнуть этой благопристойной бабушке: «Вымрем же, дура!»
«Благословленные Сварогом первенцы Рода, да сочетаются Союзом Семейным в Лета Мудрости своей. Та из жен, коия отречется от мужа своего и Рода его — недостойна быть Матерью и не изведает она Счастья и Радости в жизни своей, а токмо лишь горечь утрат. Ежели коия Матерь отречется от чада своего, в муках рожденного, то не обрящет она покоя в Душе своей, ни в мире Яви, ни в мире Нави, и Сварга Пречистая навечно скроется от нея. Да вложит любая Матерь Душу свою, да во все деяния свои, и сотворит в Доме своем Покой, Ладность и Радость. Да не отречется дщерь Божия от долга перед Родом и не отречется от рождения чад сверх долга перед Родом. Да царит в Союзе Семейном лишь Лад да Любовь, и да не постигнут Союз Семейный тот беды, лихолетья и утраты. Да примет дщерь Божия в Семейном Союзе супруга нареченного своего и любить-почитать будет его, как Бога — Защитника Рода своего. Да примет сын Божий в Семейном Союзе супругу нареченную свою и любить-почитать будет ее, как Богиню — Хранительницу домашнего Очага своего и продолжительницу Рода своего. Сохраняйте Семейные Союзы ваши, Богами освещенные, во времена радостные и во времена горестные, и да помогут вам Боги Светлые, и приумножатся древние Роды ваши. Берегите, дщери Божии, с измальства власы русые — честь Родов своих, заплетайте их в косы дивные, покрывайте их берегинями. Да прибудет во Родах младший сын со Родителями, и содержит он Родителей своих во дни старости, тако же, как и они содержали его во дни младости. Ежели во славном Роду вашем более шести дщерей, то лучше породниться вам с могучим Родом, в коем более шести сыновей. И сие благодатное Родство ваше укрепит древние и славные Роды ваши. Чем больше чад будет в Родах ваших, тем больше Любви, Радости и Счастья пребудет в Родах ваших, ибо чада ваши — укрепят Роды ваши и приведут их к величию и процветанию».