Крылья чёрные
Шрифт:
Использованы материалы библиографического словаря в кн.: Я.В.Глинка, Одиннадцать лет в Государственной Думе. 1906-1917. Дневник и воспоминания. М., 2001.
Терещенко Михаил Иванович (18 марта 1886, Киев, - 1 апр. 1956, Монако). Отец из казаков-торговцев, владелец сахарорафинадных з-дов. Терещенко окончил Киевский и Лейпцигский (Германия) ун-ты. Крупный землевладелец, владелец сахарных з-дов, финансист. После 1910 масон; входил в известную "масонскую пятёрку" (А.И. Коновалов, А.Ф. Керенский, Н.В. Некрасов, И.Н. Ефремов). Чл. 4-й Гос. Думы; беспартийный, примыкал к прогрессистам. В 1912-14 владелец частного изд-ва "Сирин" в Петербурге. Во время 1-й мир. войны участвовал в создании госпиталей Кр. Креста, в 1915-17 пред. киевского обл. Воен.
– Пром. к-та и тов. пред. Всерос. Воен.
– Пром. к-та. Участвовал в подготовке заговора с целью смещения Николая II. Друг ген. А.М. Крымова.
После Февр. рев-ции 1917 со 2 марта мин. финансов Врем. пр-ва. В апр. вместе с Керенским и Некрасовым активно боролся за создание межпарт, правительств. коалиции с социалистами. С 5 мая мин.
– председателя. 12 сент. подал заявление об отставке (в письме Керенскому говорилось: "Контрреволюция, хотя и не непременно монархическая, представляет единств, надежду спасти гос-во от развала" - Думова-2, с. 208) и 20 сент. выехал в Москву для личных переговоров с моек. группой промышленников о составе пр-ва. 22 сент. на совм. заседании Врем. пр-ва, моек. группы промышленников, представителей Демокр. совещания и членов ЦК партии кадетов резко протестовал против предполагаемого обращения Демокр. совещания к демократии всего мира как "обидного для нац. самолюбия", констатировал перелом в настроении страны в сторону нац. самосознания и высказался против Предпарламента, к-рыи "кроме слов, ничего не даст" ("Рев-ция 1917", т. 4, С. 258). 25 сент. назначен мин. иностр. дел. 11 окт. на заседании пр-ва вместо формулы "война до победного конца" выдвинул другую - "война до боеспособности армии" (там же, т. 5, с. 68). Врем. пр-во поручило ему выступить в Предпарламенте с заявлением, что оно действует в полном согласии с союзными державами. Доклад Терещенко о внеш. политике 16 окт. не встретит одобрения ни в одной из полит, группировок Предпарламента, а все газеты, в т. ч. и правые, подвергли его выступление критике как совершенно неопределённое и неудовлетворительное. Тогда же Терещенко вступил в конфликт с воен. мин. Д.И. Верховским. заявившим о невозможности для России продолжать войну.
25 окт. арестован в Зимнем дворце и направлен в Петропавл. крепость. 26 нояб. вместе с др. членами Врем. пр-ва обратился с письмом на имя 'пред. Учред. Собр., в к-ром они просили предоставить им возможность явиться в Учред. Собр. для дачи полного отчёта о своих действиях как членов пр-ва. В письме подчёркивалось, что они вошли в пр-во "по соглашению с представителями правомочных органов рев. демократии и наравне с нашими товарищами-социалистами свято исполняли провительств. программу" ("Рев-ция 1917", т. 6, с. 217). Выпущен из крепости весной 1918; бежал в Зап. Европу (Норвегия, Франция). Поддерживал "белое движение". Один из организаторов иностр. воен. интервенции против Сов. России. В 20-30-е гг. крупный финансист во Франции и на Мадагаскаре.
Использованы материалы статьи В.Е.Голостенова в кн.: Политические деятели России 1917. биографический словарь. Москва, 1993.
Шульгин Василий Витальевич (1 января 1878, Киев - 13 февраля 1976, Владимир). Полит, деятель, публицист. Род. в семье профессора истории Киевского ун-та, основателя правой газ. "Киевлянин", умершего в год рождения Шульгин. Мальчика воспитал отчим Д.И. Пихно в патриотическом и монархическом духе. Окончил гимназию и юридический ф-т Киевского ун-та. В 1900 был избран земским гласным, почетным мировым судьей, начал журналистскую деятельность. В 1907 был избран от Волынской губ. депутатом II Гос. думы. Последовательно выступал от фракции правых националистов, поддерживая правительство П.А. Столыпина, Депутатскую деятельность в Гос. думе совмещал с работой в газ. "Киевлянин", к-рую возглавил в 1913. Шульгин выступал против еврейских погромов, печатно выразил протест в связи с фальсифицированным делом М. Бейлиса - еврея, обвиненного в ритуальном убийстве рус. мальчика, за что был приговорен к тюремному трехмес. заключению. В 1914, отправившись добровольцем на фронт, был ранен. Стал одним из руководителей "Прогрессивного блока", требуя создания "правительства доверия". После Февральской рев. 1917 Шульгин был избран членом Временного комитета Думы и принимал участие в формировании Временного правительства. 2 марта 1917 Шульгин вместе с А.И. Гучковым принял отречение Николая II в пользу вел. князя Михаила Александровича, а затем присутствовал при отказе последнего от престола. После Октябрьской рев. Шульгин стал одним из организаторов и идеологов Добровольческой армии ("Добровольческая армия должна покончить со всякими колебаниями, оставить мысль об Учредительном собрании и народоправстве…"),
Использованы материалы кн.: Шикман А.П. Деятели отечественной истории. Биографический справочник. Москва, 1997 г.
ДОМ РОМАНОВЫХ
Николай II (19 мая 1868 года - 17 июля 1918 года,), русский царь, российский император, мученик, сын царя Александра III. Воспитание и образование Николай II получил под личным руководством своего отца, на традиционной религиозной основе, в спартанских условиях. Преподавание предметов велось выдающимися русскими учеными К.П. Победоносцевым, Н. Н. Бекетовым, Н. Н. Обручевым, М. И. Драгомировым и др. Большое внимание было уделено военной подготовке будущего царя.
На престол Николай II взошел в 26 лет, раньше чем ожидалось, в результате преждевременной смерти отца. Николай II сумел достаточно быстро оправиться от первоначальной растерянности и стал проводить самостоятельную политику, чем вызвал недовольство части своего окружения, рассчитывавшей влиять на молодого царя. Основой государственной политики Николая II стало продолжение стремления его отца "придать России больше внутреннего единства путем утверждения русских элементов страны".
В своем первом обращении к народу Николай Александрович возвестил, что "отныне Он, проникшись заветами усопшего родителя своего, приемлет священный обет пред лицом Всевышнего всегда иметь единой целью мирное преуспеяние, могущество и славу дорогой России и устроение счастья всех Его верноподданных". В обращении к иностранным государствам Николай II заявлял, что "посвятит все свои заботы развитию внутреннего благосостояния России и ни в чем не уклонится от вполне миролюбивой, твердой и прямодушной политики, столь мощно содействовавшей всеобщему успокоению, причем Россия будет по-прежнему усматривать в уважении права и законного порядка наилучший залог безопасности государства".
Образцом правителя для Николая II был царь Алексей Михайлович, бережно хранивший традиции старины.
Однако время, в которое выпало царствовать Николаю II, сильно отличалось от эпохи первых Романовых. Если тогда народные основы и традиции служили объединяющим знаменем общества, которое почитали и простой народ, и правящий слой, то к н. XX в. российские основы и традиции становятся объектом отрицания со стороны образованного общества. Значительная часть правящего слоя и интеллигенции отвергает путь следования российским основам, традициям и идеалам, многие из которых они считают отжившими и невежественными. Не признается право России на собственный путь. Делаются попытки навязать ей чужую модель развития - либо западноевропейского либерализма, либо западноевропейского марксизма.
Трагедия жизни Николая II состояла в неразрешимом противоречии между его глубочайшим убеждением хранить основы и традиции России и нигилистическими попытками значительной части образованных слоев страны разрушить их. И речь шла не только о сохранении традиционных форм управления страной, а о спасении русской национальной культуры, которая, как он чувствовал, была в смертельной опасности. События последних восьмидесяти лет показали, насколько был прав российский император. Всю свою жизнь Николай II чувствовал на себе психологическое давление этих объединившихся враждебных российской культуре сил. Как видно из его дневников и переписки, все это причиняло ему страшные моральные страдания. Твердая убежденность хранить основы и традиции России в сочетании с чувством глубокой ответственности за ее судьбу делала имп. Николая II подвижником идеи, за которую он отдал свою жизнь.
"Вера в Бога и в свой долг Царского служения, - пишет историк С. С. Ольденбург, - были основой всех взглядов императора Николая II. Он считал, что ответственность за судьбы России лежит на нем, что он отвечает за них перед Престолом Всевышнего. Другие могут советовать, другие могут Ему мешать, но ответ за Россию перед Богом лежит на нем. Из этого вытекало и отношение к ограничению власти - которое Он считал переложением ответственности на других, не призванных, и к отдельным министрам, претендовавших, по Его мнению, на слишком большое влияние в государстве. "Они напортят - а отвечать мне".
Воспитатель наследника Престола Жильяр отмечал сдержанность и самообладание Николая Александровича, его умение управлять своими чувствами. Даже по отношению к неприятным для него людям император старался держать себя как можно корректней. Однажды министр иностранных дел С. Д. Сазонов высказал свое удивление по поводу спокойной реакции императора в отношении малопривлекательного в нравственном отношении человека, отсутствия всякого личного раздражения к нему. И вот что сказал ему император: "Эту струну личного раздражения мне удалось уже давно заставить в себе совершенно замолкнуть. Раздражительностью ничему не поможешь, да к тому же от меня резкое слово звучало бы обиднее, чем от кого-нибудь другого".