Культурология

Ритерман Татьяна Петровна

Типология отличается от классификации разделением на основе некоего идеального принципа, а не на основе естественных предпосылок.

Основные логические параметры культурологической типологии: диахрония – синхрония и линейность – дискретность.

Критерии типологизации культур:

• связь с религией;

• региональная принадлежность;

• регионально-этническая особенность;

• принадлежность к историческому типу общества;

• хозяйственный уклад;

• сфера

общества или вид деятельности;

• связь с территорией;

• специализация;

• этническая принадлежность;

• уровень мастерства и тип аудитории и др.

К типам культуры можно отнести такие совокупности норм, правил и моделей поведения людей, которые составляют относительно замкнутые области, но не являются частями одного целого. Типами культуры следует называть не только регионально-этнические образования, но также исторические и хозяйственные.

Виды культуры – такие совокупности правил, норм и моделей поведения, которые являются разновидностями более общей культуры.

К основным видам культуры относят: а) доминирующую культуру, субкультуру и контркультуру; б) сельскую и городскую культуры; в) обыденную и специализированную культуры.

Духовная и материальная культура сочетают в себе так или иначе все четыре классификационных признака.

Этническая и национальная культура

Культура все более выступает системообразующим фактором общества в региональном, национальном, общемировом масштабах, обеспечивает реализацию созидательного потенциала личности и общества, является формой утверждения самобытности народа и основой духовного здоровья нации.

Любая национальная и этническая культура является совокупностью своеобразных форм и способов человеческой деятельности.

Национальная культура – объединяет различные элементы, отмеченные национальным своеобразием; она прошла длительный путь формирования в процессе культурного развития народа и предстает как результат произведения культурных ценностей.

Этнологическая культура может рассматриваться как структура, скрепляющая общество и предохраняющая его от распада. Этнос делится на три уровня организаций – семья, группы и субэтносы. Национальная культура формируется на базе этноса, и в случае гибели этноса или растворении его среди других этносов она сохраняется.

Диалектический процесс взаимовлияния национальных культур, традиций и обычаев идет в условиях всестороннего развития этносоциальных общностей, национальных языков, этнических культур и много другого. Утверждение общечеловеческих начал в функционировании традиций и обычаев невозможно без свободного развития этносов, их национальной культуры, обычаев, традиций и т. д.

Элитарная и массовая культура

Культура существует в разнообразных формах и разновидностях. По уровню мастерства создателей и типу аудитории выделяют три формы культуры – народную, элитарную и массовую.

Элитарная культура стоит во главе искусства, она постоянно работает над созданием новых видов и форм искусства,

другое ее название – «высокая культура». В ее структуру включены изящное искусство, классическая музыка и литература.

Элитарная культура обращается только к элите, замкнута, доступна ограниченному кругу людей. Главное отличие элитарной культуры от массовой состоит в создании новых культурных форм и определении пути дальнейшего развития.

Массовая культура общедоступна, провозглашает искусство для каждого, обладает меньшей художественной ценностью, быстро меняется, зависит от моды и реагирует на любое событие; она подражательна, стандартизированна, стереотипизированна.

Причины стремительного распространения массовой культуры: рост населения; всеобщее образование; развитие электронных средств массовой информации; возникновение «культуриндустрии», реализующей товарное производство развлекательно-досуговых благ. Произведение массовой культуры всегда имеет четкий сюжет, развлекает и выступает в качестве иллюзорной компенсации за несправедливости жизни, сюжеты часто повторяются.

Массовая культура охватила слои общества, которые в прежние периоды развития обществ существовали как бы «вне культуры».

Восточные и западные типы культур

В основе деления культур на западные и восточные лежит территориальная расположенность, методы и способы осознания мира, ценностные ориентации, общественно-политическое и экономическое устройство.

В целом к западной культуре относят европейскую (Франции, Италии, Испании, Германии, Англии) и американскую культуры; к восточной – Центральной, Юго-Восточной Азии, Ближнего Востока, Северной Африки.

Западная культура ориентирована на ценности технологического развития, на динамичный образ жизни, на совершенствование культуры и общества. Западная культура создает технику и технологии, опосредующие отношения человека с природой.

Восточная культура сочетает старое и новое, не отвергая и не разрушая традиционное. Восточная культура стремится к гармонии с природой, к развитию естественным образом.

Пять основных черт, в которых проявляется своеобразие исторического

• развития Востока (Ю. В. Качановский):

• более сильная тенденция сохранения общинных структур;

• важная экономическая роль государства;

• установление верховной собственности на землю;

• тенденция развития феодализма без крупного помещичьего хозяйства;

• централизованная, деспотичная власть.

Но многие страны восточной культуры, сохраняя свою самобытность, демонстрируют и черты культуры западного типа.

Специфика российской культуры, ее биполярность (между Западом и Востоком) – одна из наиболее дискуссионных проблем отечественной науки.

Локальные культуры

Человечество долгие периоды своего развития существовало в виде различных общностей и в различных условиях. Человеческая культура всегда существовала как множество различных культур.