Курс клинической гомеопатии

Ванье Леон

Главное в медицине — это излечение [20] . Для этого необходимы два равноценных знания:

— знание реальной природы наблюдаемого синдрома, точное происхождение которого и настоящий генез нужно определить;

— знание реальной функции заболевшего человека, реакциям которого необходимо дать оценку.

Природа заболевания и индивидуальность реакции являются теми двумя необходимыми элементами, которые позволяют врачу не только изучить больного, но также и точно подобрать подобное гомеопатическое средство. Клинический диагноз должен не только содержать в себе название синдрома или болезни, он обязательно должен точно указывать на природу «токсинного комплекса» и на тяжесть интоксикации.

Только тогда можно понять, какое назначать лечение, чтобы оно соответствовало первоначальному понятию (болезнь) и реактивным модальностям, если употреблять выражение проф. Безансона, наблюдаемых у субъекта лечения, т. е. больного.

20

Медицина развивалась бы гораздо быстрей, если бы современные научные поиски вели бы сообща гомеопаты и аллопаты и их результаты лояльно бы обсуждались с единственной целью — излечение больного. Но сколько специалистов, столько непроницаемых стен — биологи с презрением относятся к клиницистам, практик недооценивает бактериолога и т. д. Врач не хочет прислушаться к ветеринару и рассматривает наблюдения натуралиста как бесполезные умозрительные заключения.

Таковы общие положения, основанные на наблюдении и результатах лечения, характеризующие гомеопатическую терапию.

БОЛЬНОЙ

–

Больной человек — это комплекс, все элементы которого врач должен знать и учитывать при назначении лечения. Но прежде чем начать его изучать, мы должны уяснить себе, что пациент, которого мы должны лечить — это живой человек, существо действующее и мыслящее, со своими, только ему присущими индивидуальными реакциями, которые и определяют проявление любого заболевания, кажущегося или реального, хорошо известного или вовсе неизвестного. Человек «одарен» и «посвящен», т. е. каждый получил дар жизни и у каждого своя судьба.

Дар жизни человеку одновременно «дан» и «передан». То, что ему дано, это совокупность способностей, которые он должен развивать, чтобы стать личностью. То, что ему было передано, это накопленные предыдущими поколениями порочные склонности и стремления, с которыми он должен бороться и от которых должен защищаться.

Судьбу человека определяет его «призвание». Очень немногим удается реализоваться как личностям, потому что современное общество построено таким образом, что не дает развиваться личности, если она не может подчиниться сомнительным требованиям коллектива.

Государственные соображения вынуждают каждую нацию к добровольной деформации человека. Но эта искусственная деформация поверхностная, она не способна изменить основы личности, и, изменяя условия окружающей среды, любой человек всегда может реализоваться как личность. Судьба человека не фатальна. Античный Рок, столь дорогой для сердца древних, т. к. с его помощью можно было все объяснить, не существует.

Каждая судьба может быть изменена, возможность любого события предотвращена. Вспомните средневековый афоризм: «Sapiens vir imperat astris» — «Мудрый управляет звездами». Почему бы врачу не управлять болезнями?

«Здоровый человек, — как шутят некоторые, — это больной, который еще не знает о своей болезни». Удачное выражение, которое очень близко к истине.

Каждый человек представляет собой личность. Его конституция, его особый темперамент определяют его стиль жизни и род деятельности, которые очень часто не соответствуют той среде, где он развивается, и поэтому он должен терпеть свое окружение, насилуя свою сущность. Такой человек, как правило, сгибается под непрекращающимися ударами судьбы и страдает от этого.

К больному человеку нельзя относиться формально, выписывая ему рецепт на какое-нибудь патентованное лекарство. Больной человек — это такое же живое существо, как и вы. Его страдания являются результатом не только функциональных нарушений или органических поражений. Различные события,

люди которые его окружают, условия, в которых он живет, горести, заботы и неудачи — все это способствует изменению его темперамента и характера.

В непрестанной борьбе, которую представляет собой жизнь, человек вынужден сопротивляться не только природным и социальным обстоятельствам, но также и окружающим его разрушительным факторам, будь они космического, человеческого или микробного происхождения.

Каждый человек с рождения несет в себе более или менее тяжкое бремя, полученное им по наследству от предыдущих поколений, природу которого необходимо хорошо изучить.

Почему в аллопатической медицине принято за правило, что только сифилис передается по наследству, квалифицируя это как физическое свойство возбудителя? Разве не имеют такое же специфическое свойство передаваться по наследству такие заболевания, как туберкулез, гонорея и рак. Не определяют ли именно эти передающиеся по наследству болезни предрасположенность к определенным заболеваниям, которые зависят также от конституции и темперамента и которые можно не только предугадывать, но и предотвращать? Не нужно видеть в больном человеке только комплекс болезней, симптоматические выражения которых должны уложиться в описанный синдром или классифицированную болезнь. Более правильным и более полезным будет рассмотрение патологического состояния как отклонения от нормы. И тогда первейшая задача врача заключается в поиске в больном человеке здорового, которым он мог бы быть, которым он должен быть и которым он станет благодаря правильному лечению.

«Высшее предназначение человека» не миф. Даже самый опытный анатом, самый подготовленный психолог далеко не все знают о человеке. Они рассматривают человека только как сложную структуру из клеток и тканей или же набор биохимических реакций. Но человек определяется своей формой так же, как гомеопатические лечебные средства определяются глубокими и объективными реакциями, вызванными их действием на организм. Внимательно изучите ваших больных, научитесь их видеть, и вы сразу же обнаружите что в основе их сегодняшних болезней, так же как и в основе их поведения и конституции и даже в привычке одеваться, лежат одни и те же глубинные причины [21] .

21

Л. Ванье. «Типология и её терапевтическое использование». 3-е издание, 1952, — из-во «Doin», Париж.

Истинную клинику нельзя установить с помощью ряда биологических анализов и сложных обследований, как это принято в аллопатической медицине. Установление истинной клиники основано на всестороннем наблюдении за больным человеком, которое включает в себя одновременное изучение его прошлого и настоящего с тем, чтобы можно было правильно излечить сегодняшнюю болезнь и предотвратить будущие заболевания.

Аллопатическое клиническое обследование и гомеопатическое наблюдение, хотя и являются по своей сути совершенно разными вещами, но нисколько не противоречат друг другу, и более того, они должны совместно использоваться во врачебной практике, дополняя друг друга для блага больного.

В главе «Морфология заболеваний» мы уже проследили за обычным развитием болезни. Любое заболевание, если оно не лечится, проходит в своем развитии 3 стадии:

— сенсорные расстройства (изменение темперамента пациента);

— функциональные нарушения (изменяются функции органа);

— патологические изменения (происходят анатомические изменения в органах).

Вот эти три этапа последовательно проходит в своем развитии болезнь, через эти три стадии последовательно проходит больной, понемногу продвигаясь к наиболее серьезной третьей стадии, на которой и происходят патологические изменения в органах, которые в аллопатической медицине и называются болезнью. Только тогда врачи- аллопаты устанавливают свой «научно обоснованный» диагноз и приступают к лечению, бессилие и непоследовательность которого видна любому непредвзятому наблюдателю.