Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков
Шрифт:
И это был, если честно, идеал ведического правителя. Когда ты на определенном этапе жизни, накопив гигантскую карму положительную свою личную, за которую ты заплатил. Вот ее в явочном порядке дарил тому, кто еще не дошел до этого состояния. Но, попадая в эти условия, он ускорял свой духовный путь.
Т.е., еще раз, получается некое делегирование полномочий. И получается, что нам когда-то наши предки делегировали тела людей, хотя мы заслуживали тела животных. И мы, в свою очередь, давая тела другим людям, точно также поступали. Но вот эта жизнь на этой позиции, которую мы, может быть,
И вот, друзья, на этом же принципе работают быстрые методы в йоге. Но только лишь этот принцип заточен на более узкие задачи, скажем, достижение тех или иных сверхспособностей, или обретение тех или иных йогических состояний и т.д., и т.п.
Делегирование полномочий
Получается так, что ученик приходит к Учителю, и Учитель дает ему, как бы, авансом, прожить жизнь и пользоваться теми сверхспособностями, которые он пока еще сам не выработал, но которые ему дали попользоваться. И если такой человек очень серьезно относится к этому шансу, то он очень быстро перерабатывает свою негативную карму, нарабатывает еще больше позитивной кармы, и передает эту возможность, как бы, по эстафете.
И это, друзья, называется «посвящение», это называется «толчком передачи практики» или все то, что резко ускоряет духовный путь человека – делегирование полномочий, которые ты (в общем-то) не заслужил. Но если ты правильно вступил в эту должность и правильно выполняешь эти полномочия, то ты сам резко ускоряешь свою духовную эволюцию, ты резко ускоряешь свое поднятие по духовной лестнице и быстро достигаешь состояния самадхи.
А после того, как ты быстро достигаешь состояния самадхи, ты точно также поступаешь и с другим человеком. Ты, как бы, отдаешь ему полномочия пользоваться своими силами. Вот на этом, друзья, построены быстрые методы йоги. Как вы видите, все очень понятно, даже если взглянуть с этой позиции.
Поэтому, что такое быстрые методы йоги, мы знаем, друзья, каждый из нас знаем. Собственно говоря, мы сейчас пользуемся быстрыми методами йоги тем фактом, что мы сейчас здесь сидим, у нас тела людей, мы знаем про йогу, у нас есть возможность двинуться сильнее в духовном плане, мы пользуемся этим шансом.
И если мы прожили жизнь, что воспользовались этим шансом, а если еще воспользовались не так, что просто сохранили свой статус или на нейтральном уровне оставили свою карму, а воспользовались так, чтобы максимально уменьшить свою отрицательную карму, максимально накопить положительную карму, сделать предпосылки для того, чтобы потом выйти из кармы положительной и отрицательной, то про такого человека говорят, что он (как бы) святой.
Если же наоборот, вы получили этот статус человека, и вместо того, чтобы воспользоваться этим и быстро-быстро свою негативную карму переработать, еще заработать позитивную, а вы вместо этого прожигаете жизнь, считаете, что «ну, человек я и хорошо, делать ничего не надо, стремиться ни к чему не надо», наоборот, очень многие скучают и не знают, чем заняться по жизни. То вы этот капитал проматываете и оказываетесь в худшем положении, чем даже были в начале. И говорят, что человек грешник
Точно также и в йоге есть методы, которые вы берете авансом, пользуетесь, приумножаете их. И точно также, как вам они достались бесплатно, без всяких условий, точно также вы их передаете и сами, т.е. внекармично. Не потому, что отдавая, вы пытаетесь что-то получить от того, кому даете, нет, это уже момент причины и следствия, момент кармы. А просто так, вы дарите, как цветок красивой девушке, просто так. Не потому, что вы хотите завоевать ее расположение, а просто потому, что она красивая.
Вот это идея внекармичности импульса жизни, внекармичности импульса передачи жизни от поколения к поколению. Над этой темой следует поразмышлять, когда вы будете изучать аксиоматику йоги и раздел, касающийся быстрых методов.
Наши мама и папа физические уже в этой жизни, фактически, поступают так, как Учителя и Учительницы йоги в момент, когда они дают то или иное знание ученику. По сути дела, процесс один и тот же. Это подарок, ни почему: ни потому, что вы такой хороший, или что от вас что-то пытаются получить, а внекармично. Потому, что так есть, потому, что суть нашего мира внекармична.
Карма – это жалкая тень реальности. Это очень необходимая тень, она помогает отточить и развить разум. И на определенном этапе нужно обязательно через это пройти. Но вообще, строго говоря, это всего лишь переходной момент.
Поэтому, быстрые методы в йоге могут открыться вам совсем с другой стороны. Не как какая-то заумь индийская или восточная, не как что-то непонятно невменяемое, а как что-то родное и близкое, что вы можете понять, если начнете просто анализировать свои отношения к родителям или предкам, или своим детям.
До вас, как ни странно, начнет доходить этот невербальный смысл устройства Вселенной. И, поняв его, вы начнете понимать быстрые методы. А если вы начнете их понимать, вы будете ими пользоваться, а если вы будете ими пользоваться, вы быстрее достигнете своей цели в йоге.
Взгляд на себя с позиции нескольких жизней
Теперь дальше следующий момент, который мы должны рассмотреть. Итак, Родовая йога призывает нас рассмотреть свое место во Вселенной не в рамках одной жизни, а в перспективе множества жизней, которые мы прожили и жизней, которые впереди. Если мы увидим свое место на этой карте духовного пути, которая простирается из жизни в жизнь, то, конечно, у нас меньше шансов совершить критические ошибки или потеряться, или ходить по кругу, понимаете, в каких-то своих духовных стремлениях.
И вот, осознав знание Родовой йоги, к вам должно придти умиротворение и спокойствие, какая-то некая суетность должна исчезнуть, должна исчезнуть зависть. Зависть, допустим, к людям, которые живут в других странах и у которых лучше образ жизни. Или наоборот, отвращение к другим людям, которые живут в других странах и у них ниже уровень жизни. Знаете, все приходит в гармонию, и уже не надо, знаете, так лихорадочно биться за место под солнцем, расталкивая локтями окружающих, чтобы урвать каких-то материальных благ именно в этой жизни, именно в этом месте.