Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога

Запорожцев Вадим Валерьевич

Йога Триады, йога Влюбленности, не аморальны, не асоциальны, не какие-то другие противоестественные придумки индусов. Нет, это извращения противоестественны, которые возникают на почве знания йоги от людей, которые толком еще не разобрались.

Как правило, это бывает так, я вам анекдот расскажу. По телевизору обучение летчиков: «Сядьте в кабину самолета, запустите двигатель, наберите высоту. А посадку мы объясним в следующей серии». Примерно точно также люди вовлекаются, до конца не изучив ни йогу Влюбленности, ни какие другие подготовительные практики. Люди вовлекаются, а жизнь от него требует принятия решений, и он начинает по-старому, по-звериному, как привык, всем головы рубить. Это типичная ситуация, когда люди делают очень дурную службу йоге Триады. Йога Триады предельно

гуманистичная, предельно добрая. В йоге Триады либо счастливы все, либо никто не счастлив. Там невозможно так, что у меня будет мое маленькое локальное счастье, а у моего мужа или жены, партнера или партнерши, «пускай хоть вешается с горя, мне до нее дела нет». Если есть такие мысли, то вы ничего не понимаете в йоге Триады, и вам лучше ее не касаться. Все рекомендации не притянуты за уши, они не являются чем-то противоестественным. Это всего лишь попытка уравновесить антагонизм или противоречие, которое в нас заложено.

Теория, как вы видите, проста, а практика безумно сложная. Причем, она еще усложняется кармическими обстоятельствами, в которых вы живете. У всех нас есть наша карма и наши долги, которые к нам приходят и все путают. Поэтому требуется запастись чрезвычайным терпением. Как я, так и многие другие, кто впервые столкнулся с йогой Триады (йогой Влюбленности), были просто ошарашены очевидностью решения колоссальнейших проблем человечества. А здесь все изящно. Но как только начинаешь это все воплощать в практику, понимаешь, что даже твоего кристально чистого осознания и понимания теории совершенно недостаточно, когда ты пытаешься эту теорию воплотить в жизнь. И это долгие мучительные тренировки, практики, выстраивание отношений, подготовка почвы.

Друзья, ваш настрой на йогу Триады должен быть такой, что если даже в вашей настоящей жизни вы не реализуете эту йогу, но при этом сделаете хотя бы один маленький шаг на пути ее, то вы должны считать, что жизнь свою вы прожили не зря. Даже если в этой жизни вам не удастся воплотить все идеалы Триады, если вы хоть чуть-чуть приблизились, хоть несколько антагонистических противоречий научились усмирять и уравновешивать (причем, в реальной жизни, а не в теории), то это, может быть, самое ценное, что вы могли бы сделать в этой жизни (безусловно, помимо детей – это священный долг).

Пример с Брестской крепостью В Брестской крепости на стене было выцарапано кровью: «Мы умираем, но не сдаемся». Поставьте себя на место такой ситуации. Вот вы сидите в Брестской крепости, вы не знаете, где война. Враг прет и прет, т.е. ваша негативная карма. Вы уже устали сражаться, уже и патроны закончились, и все на свете закончилось. И ваше отношение должно быть таким, чтобы вы не прекращали идти ни при каких обстоятельствах. Ведь сколько мы знаем из истории примеров, когда люди гибли, не ожидая ни почести, ни наград. Про Брестскую крепость мы узнали уже спустя много лет после войны.

Здесь то же самое отношение. Если вы выработаете высшее отношение к делу, то (как говорит теория Триады), у вас есть шанс очень быстро ее воплотить. Если же вы будете постоянно лихорадочно бегать - «сейчас это нужно воплотить, сейчас то. Быстро, быстро. Сейчас партнерш искать, свою жену или мужа переделывать», то ничего хорошего из этого не выйдет. Здесь должно быть отношение, что вы в какой-то момент гипотетически мысленно могли махнуть на себя рукой: «Если не я, то хотя бы мои дети или внуки будут жить в таком мире, где будет это знание, чтобы не повторять моего ужасного опыта во взаимоотношениях с близкими».

Но, безусловно, йога Влюбленности оптимистична и она говорит, что любой из нас, в любой кармической ситуации может осуществить эту йогу за одну жизнь. Т.е. надейся на лучшее, но готовься к худшему.

Шаг 8

Название лекции: Йога Влюблённости. Часть 8-я.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2010.02.16.

Где:

Краткое описание: Продолжается

тема по йоге Влюбленности. Необходимо помнить, что влюбленность вещь сверхлогичная, но с помощью логики мы можем прийти к сверхлогичному. Влюбленность есть то, что подводит нас к идеалу йоги. Влюбленность это – подарок. Какова цель влюбленности? Какие факторы нужно устранить, чтобы осуществить идеалы влюбленности? Как могут взаимодействовать между собой разные виды йог? Для чего во Вселенной есть институт супружества, что есть муж и жена? Следует помнить, что достичь состояния, когда влюбленность не теряется, возможно, лишь с привлечением партнеров или партнерш. Даже если оба супруга идут путем йоги Влюбленности, то вы все равно найдете столько неприятных удивлений в характере или поведении близкого человека. Но выход из этого есть. Так создано природой, что мужчина тянется к женщине, а женщина к мужчине. Почему нас тянет друг к другу и в тоже время отталкивает? Какова же самая большая трудность в йоге влюбленности? Очень важно образовать ядро Триады, сформировать ядро практиков, нужны мужчина и женщина, учитель и учительница, т.е. те взаимоотношения, которые будут устранять негативные противоречия. При формировании ядра йоги Триады должны быть очень четкие формы взаимодействия между людьми. Какой вообще смысл образования ядра йоги Триады? Ответы на вопросы и многое другое вы узнаете из этой лекции.

Читать Текст:

Сегодня 16 февраля 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, находимся мы в Культурном Центре Просветление, в г. Москве, рядом с м. Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Кроме того, у нас еще образовался форум. Мы продолжаем тему йоги Влюбленности. Одну из самых высочайших, поэтичных, но, в тот же момент, одну из самых труднопонимаемых.

Самое главное, друзья, это помнить всю логику йоги Влюбленности, как и логику йоги Триады. Вы помните, что влюбленность вещь сверхлогичная. Но, в то же самое время, с помощью логики мы можем приблизиться к этой сверхлогике. Мы можем сколь угодно восхищаться, восторгаться влюбленностью, считать ее действительно чем-то запредельным (что собственно и есть), но, в то же самое время, мы должны помнить, что йога (в первую очередь) – это практическая наука. Оперирование с йогой Влюбленности должно у вас превратиться из некого «акта веры» (как бы раньше сказали) в «акт понимания». Иначе очень легко потерять почву под ногами и начать выдавать желаемое за действительное и сбиться в осознании под влиянием своей негативной кармы.

Поэтому, начнем мы сегодняшнюю лекцию с логического скелета йоги Влюбленности, чтобы была некая модель.

Безусловно, как и любая модель, это модель для понимания. Йога Влюбленности много сложнее любой модели, она апеллирует к сверхлогичному. Но приближаться к этому сверхлогичному мы будем с помощью логики, здравого смысла.

Мы помним, что цель йоги (если трактовать ее с позиции «Йога Сутр Патанджали», это достижение некоего состояния, которое называется «самадхи без объекта». Или другими словами, это цель, ради которой мы пришли в этот мир, ради которой рождаемся и умираем, ради чего была сотворена вся Вселенная.

Опять же, из йоги известно, что прежде, чем достичь этого состояния самадхи без объекта, человек, прежде должен был пережить состояние самадхи с объектом. Для того, чтобы пережить самадхи с объектом, требуются многочисленные упражнения, тренировки, подходы и т.д.

И возникает другой вопрос (продолжу тему, которую мы начали на прошлом занятии). Есть девушка или юноша, которая, может быть, и не знает, что это разные йоги. Даже если они столкнуться с йогой, возникает вопрос: хорошо, если они хотят достичь самадхи (понятно, что самадхи эти юноша и девушка еще не испытывали), то как можно стремиться к тому, чего ты никогда не пробовал, как можно делать какие-то упражнения, долгие практики в попытке достичь того, о чем ты даже понятия не имеешь.