Курс йоги 243. Кундалини Йога. Йога скрытой энергии

Запорожцев Вадим Валерьевич

Практическая часть семинара.

Теперь мы с Вами переходим непосредственно к упражнениям. Что мы сейчас будем с Вами делать? Мы попытаемся с позиции сегодняшних знаний делать те практики, о которых мы упомянули. Т.е. это работа с голосом. Это работа с динамикой своего тела, это работа со статикой своего тела. Дыхательные упражнения сегодня включать не будем, потому что для начала занятия дыхательными упражнениями лучше всего подходят ранняя весна и ранняя осень. Сейчас душновато.

Работа с голосом. Практика.

Итак, с чего мы начнем? Мы начнем с работы с голосом. Работа с голосом заключается в следующем. У Вас есть возможность членораздельно произносить звуки. Звуки, которые

мы произносим и то состояние, в котором мы находимся очень тесно связаны. Иногда, для того чтобы изучить трудный предмет, необходимо вслух его прочитать. Зубрежка называется. Сейчас почему-то стало это немодным и считается ниже своего достоинства что-либо зубрить, а вот в древности сплошь и рядом применялось. Более того, считалось, что пока вслух не произнесешь, сам не поймешь.

Я по этому поводу всегда анекдот рассказываю про преподавателя в университете, который жаловался другому преподавателю на то, какой студент глупый пошел. Говорит: «Я ему 5 раз объяснял, уже сам все понял. А он дурак, так и не дошло до него». Так мы с Вами сделаны, что наша речь активизирует наши ментальные способности, пробуждает, ободряет. Т.е. каждое наше слово оно, как микромассаж всей сферы головного мозга. Уж я не знаю, какие там происходят процессы на уровне физиологии, это больше вопрос к медикам, но даже такого фактора, как массаж вполне достаточно.

Более того, у нас есть наши эмоции. Мы с Вами когда-то переживали гнев, когда-то переживали страх, надежду, радость, героический порыв, ярость. Мы все это переживали с Вами. Самое интересное, что произнесение тех или иных звуков, если добавляются те или иные психические или эмоциональные состояния, начинает очень сильно активировать наше тело. Наше тело приходит в состояние стресса. Но, стресс, обычно, очень негативная вещь. Стресс разъедает нас. Современная цивилизация породила сплошные стрессы, потому что изменился образ жизни. Но у стресса есть и хорошая сторона. Иногда он может встряхнуть. Иногда он может взбодрить, что-то исправить. А если правильным образом использовать эмоциональное состояние плюс работу с голосом, то можно действительно за счет вибраций и резонанса эмоционального состояния пробудить энергию Кундалини. Такие состояния транса. Этим пользуются, как правило, маргинальные секты многочисленных религий. Когда под завывания, бой барабанов, пляски при луне, они впадают в транс.

На этом факторе много было основано сект в Индии, скажем. Огромное количество было, и, кстати, и сейчас остаются. Кое-какие и сюда проникают. Слово секта у нас всегда ассоциируется с чем-то негативным. Именно на этот негатив я и хотел указать, потому что, как правило, эти учения запугивают и порабощают. А Вы помните, что йога это то учение, которое призывает нас бороться со всем тем, что нас делает слабее, порабощает, что делает нас ментально, эмоционально зависимыми. Это неприемлемо в йоге. В йоге сказано: «Выбрось даже йогу, если йога лишает тебя свободы!» Самое главное свобода! Если же никто не претендует на нашу свободу, то таким инструментом мы можем с Вами воспользоваться.

Итак, что мы с Вами будем делать? Мы с Вами сядем прямо по одной простой причине. Вы помните теорию о том, что Энергия и Сознание расположены на двух противоположных полюсах нашего тела. И дальше небольшое дополнение. А что же соединяет эти полюса? Эти полюса соединяет центральный канал. В йоговской традиции этот канал иногда называется каналом Сушумна, иногда называется мистическим путем, иногда называется основной осью. Очень много всяких других названий, но факт остается фактом. Считается, что центральный канал абсолютно пустой и следует медитировать

на него как на трубку пустую внутри. На трубку, внутри которой нет пространства и времени. Очень тяжело медитировать на трубку, внутри которой нет пространства и времени, но ничего другого Вам никто не скажет. Единственный косвенный признак найти центральный канал: любая мысль и ощущение, направленные на центральный канал, возвращается ощущением беспрерывного счастья и радости бытия. Вот поэтому мы должны сконцентрироваться и найти этот канал, соединяющий Сознание с Энергией.

Для того чтобы нам ничего не мешало, мы должны сесть прямо. Не потому, что это распрямляет центральный канал, он и так прямой, даже если мы лежим клубочком. А только лишь с одной целью, чтобы ничего нас не отвлекало, никакие зажимы в мышцах. Садимся так, чтобы тело свободно висело, как на вешалке. Вот представьте, у Вас есть центральный канал, а Ваше тело как пальто на нем висит. Традиция призывает медитировать нас на центральный канал как на трубку небесно-голубого цвета.

Вспоминаем красивое красивое небо, безоблачное. Смотришь и проваливаешься в него. Что же касается толщины трубки, то разные источники говорят по-разному, но больше устоявшееся мнение, что где-то сантиметр. В некоторых текстах говорят, что толщина со стрелу, в других - что со стебель лотоса, некоторые говорят, что совершенно тоненький. Но легче всего нам воспринять, то, что мы когда-либо видели. Еще раз, мы не знаем каких он размеров. Он вне пространства и времени и поэтому, какой он величины мы не знаем. Может быть даже эти категории не применимы. Но нам нужен толчок для разума, чтобы с чего-то начать. И в текстах сказано, что медитируй, как скажем на толщину большого пальца, трубку от основания своего тела до макушки головы.

Итак видим ее. Теперь мысленно смотрим, откуда он идет. От основания нашего тела: район крестца, район заднего прохода внутренней части, ближе к спине, поднимается, где-то идет по позвоночному столбу, проходит где-то напротив нашего пупка, выше поднимается, где-то напротив середины нашей груди, проходит через шею, поднимается еще выше, проходит где-то через центр нашей головы, упирается в макушку и открывается в космос. Возвращаемся вниз. Иногда в медитации предписано, что место откуда начинается центральный канал, это, так называемая, корневая чакра или принцип Земли. И дается такой сочный образ.

Представьте пещеру темную, сырую. Сталактиты, сталагмиты. Тишина полнейшая. Вот оттуда и начинается центральный канал. И в том месте, откуда он начинается, предписывается видеть ярко сияющую энергию Кундалини как змею, свернутую в три с половиной оборота и держащую свой хвост у себя во рту. Такая огненная змейка, свернутая в три с половиной оборота. И вот в этой темной пещере она дремлет. Затем мысленно поднимаемся выше и видим следующий центр, который пронзает центральный канал. Так называемый центр Воды. Иногда он называется Свадхистаначакра. Затем еще выше, напротив пупка пронзает, так называемую, Манипура чакру – центр Огня. Еще выше до области груди, пронзает, так называемую, Анахата чакру – центр Воздуха. Еще выше, до основания нашей шеи, где он пронзает, так называемую, Вишудха-чакру – принцип Пространства. Еще выше пронзает, так называемую, Аджна-чакру и, наконец, упирается в макушку головы – место, где находится наше Сознание. Или, как в текстах сказано: «место, залитое светом, но нет источника света».