Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Запорожцев Вадим Валерьевич

И совершенно чудовищные перекосы пошли по всяким практикам умерщвления плоти, дабы плоть не мешала духу в его высших стремлениях. И мы видим, скажем, в этих взглядах полнейшее пренебрежение своим телом, своими физическими потребностями. Что, с одной стороны, действительно, сыграло положительную роль в том, что человек нематериален, он идеален, т.е. он не разрушим. И меньше страха смерти, меньше этих нервозов, психозов, связанными, с темными сторонами жизни. Это (вроде бы как) положительная сторона.

Отрицательная сторона, что (как говориться) полнейшее пренебрежение материальным подходом. Т.е. две эти крайности.

Йога говорит, что эти две крайности не имеют отношения к реальности, обе эти крайности, эти визуализации (как бы) это всего лишь половина того истинного знания, которое как раз и объясняет, что же мы есть на самом деле.

Йога говорит, что да, наше высшее Я оно нематериально, к нему неприменимо понятие «материализм» или какая-то субстанция нашего высшего Я. И поэтому, как и у идеалистов, его нельзя ни убить, ни уничтожить, ничего с ним сделать нельзя.

Но, в то же самое время, йога заявляет, что проявление этого Я в виде праны или Сознания и Энергии, они как раз и сформировали наши тела. И наши тела физические как раз и являются их проводниками. Поэтому, то, что мы называем нашей обыденной жизнью или нашей возможностью как-то проявляться в нашем мире, целиком и полностью зависит от нашего материального тела.

Т.е., как видите, это концепция совершенно однозначно совпадает с концепцией материализма. Т.е. до тех пор, пока у вас там ваше физическое тело в хорошем состоянии, то можно говорить о какой-то там работе, в том числе и духовной, самопознании. А если со здоровьем дело дрянь, то нет той структуры, через которую проявления вашего Я могут реализоваться в этом мире.

Т.е. йога вне этих крайностей. Поэтому, с одной стороны, получается, что вроде бы, правы и материалисты, которые говорят, что «да, наше физическое тело – это самое ценное, что у нас есть». С другой стороны, правы и идеалисты, которые говорят, что «нашей высшее Я не попадает под раздел материи, соответственно, ни под какие действия законов. Т.е. нельзя его ни уничтожить, никак не ущемить».

А человек – это (как бы) соединение двух крайностей. И, соответственно, получается, что не визуализация материалиста, не визуализация такого, знаете, оторванного от жизни идеалиста, это не является оптимальными визуализациями. В том плане, что они не облегчают вашу жизнь, а наоборот, уводят в сторону. Т.е. удлиняют путь на пути самопознания.

Поэтому, пренебрегать такими моментами материальности наших тел – это безумие. Пренебрегать моментами, действительно, природы высшего характера, высшей природы нашего Я, тоже безумие. Т.е. только та визуализация или устройство нашего тела, которая сочетает эти две крайности, поможет нам быстрее переоткрыть наш внутренний мир.

Не должно быть страшно от высшего знания

Собственно говоря, эта вся система каналов и чакр, которая в йоге представлена, она как раз и есть той связкой между грубо материальным, и запредельно-духовным нематериальным. Между нашим грубым телом до нашего высшего Я, через вот эти промежуточные стадии от нашего грубого тела до тонного тела, от тонкого тела к причинному телу. От причинного тела к нашей пране (она же Энергия и Сознание). А от Энергии и Сознания, праны к нашему высшему Я.

Эта логика йоги. И если вы будете иметь такую визуализацию, то безусловно, вы пойдете быстрее по пути вашего духовного развития.

Т.е. это и будет вашим предустановленным знанием, которое сократит ваш духовный путь.

Если же, наоборот, находятся какие-то люди, которые начинают вам говорить, что вы устроены так или иначе, а это начинает вселять в вас страх, то значит, что эти люди сами что-то не так поняли, экспортируют свое видение мира. А вы, не зная, как оно есть на самом деле, берете их визуализацию не самую хорошую, и точно также склонны повторять все их ошибки.

Действительно, опять же, вы можете встретить какого-то человека от эзотерики, который будет говорить что-то свое. А вы будете слушать его слова, и будете понимать, что этот человек говорит о той области, в которой вы не разбираетесь. Но почему-то вам после этого становится страшно. Так вот, имеет смысл перестать слушать эти поучения. Вам не должно быть страшно от высшего знания, вам не должно быть страшно от знания, которое говорит вам о вашем устройстве. Наоборот, вы должны ощутить чувство восхищения, чувство того, что все пазлы складываются, чувство того, что вот наконец-то вы хоть что-то уловили, и чувство перспектив, что теперь с этим знанием вы можете по-новому перестроить свою жизнь.

Знаете, такой вульгарный пример. Но это подобно тому, как бизнесмен продает какой-то товар (керосиновые лампы) у себя в Англии, но уже полностью, сколько смог, то продал. Уже у всех есть эти керосиновые лампы, все уже рынок ограничен и конкуренты поджимают. И вот он приехал куда-нибудь на необитаемый остров, где ни одной керосиновой лампы.

Совершенно чудесные перспективы – продать их миллионы, миллионы, и сказочно обогатиться. Т.е. внутреннее ощущение чего-то такого не только восхищающего в плане изящества построения картинки, но еще и в плане практической реализации в свою собственную жизнь со вполне конкретными такими дивидендами в виде приятных ощущений или решения тех или иных проблем в жизни.

Поэтому, нам задавали вопрос в плане того, что в тех или иных йогах (скажем) дается та или иная визуализация. Представлять, как ваше тело гниет у вас на глазах, превращается в скелет, и фактически полностью разлагается.

Понятно, что если вы дадите такую визуализацию для человека материалиста, который считает, что он – это его тело, то эта визуализация, скорее, приведет его к нервно-психическим расстройствам. Потому что две тенденции столкнуться. Первая – это мысленно удержать свое тело в здоровом рабочем состоянии, а (с другой стороны) визуализация того, как вы гибнете. И этот конфликт приведет к тому, что ваша прана столкнется лбами, и вы начнете испытывать боль или дискомфорт даже от одной этой мысли.

И поэтому, такая йоговская практика скорее навредит этому человеку, чем поможет. Но если тому же самому материалисту прежде, чем давать такую практику, вы дадите истинное знание о том, что он не является телом, что он является высшим Я, которое запредельно, и которому ничто не может повредить. И в качестве доказательства наличия такого Я (в том числе) и дадите такую медитацию, как человек сидит и все его структуры распадаются. То, наоборот, эта практика приведет к тому, что внутренние маленькие кулачки, которые хватают ваше тело, и которые всего бояться, начнут медленно разжиматься, и вы начнете несколько проще относиться и к своему телу, и к миру.