Лапти болотного князя
Шрифт:
Через десяток лет здесь все так зарастет, что невозможно будет догадаться, где раньше пролегала дорога. По бывшей проезжей части теперь пробились и росли березки, сосенки и молодые ели. Я подумал, что если ненароком еще случится пожар, от бывшего села – «Большие Кабаны» вообще ничего не останется, а через пару лет и гарь не найдешь.
С холма я кинул взор окрест. Мне стала понятна необъяснимая тяга Данилиной бабки в эти заповедные места. Эта дикая, первозданная, раскинувшаяся на десятки километров на юго-восток болотная красота забирала за сердце. Бывает и такое.
Деревня стояла,
Я глянул с откоса вниз. В прозрачной воде ручья сверху отчетливо были видны темные спины рыбин, да расходящиеся в разные стороны круги от их иногда вздрагивающих плавников. И вдруг мое сердце неровно застучало и потом начало ухать молотобойцем в деревенской кузне. Завороженный прошлым, так и оставшийся мысленно в нем, неожиданно потускневшим, глухим голосом, я позвал своего приятеля.
– Сичас коней привидоша и мы с тобой поидоша – назадоша!
– Чаво? – после моей белиберды похожей на старорусский говор он тоже заговорил чер-те знает, на каком языке. Мое встревоженное лицо привело его в коматозное состояние.
– Змея укусила?
– Да! Почти!
Перепугавшийся дружок зачастил:
– Есть трава ероха, есть трава смык, есть овечей щавель трава, – бабка говорила, – ростёть на пути, листом часта, мялка, листочки что денежки. Пригодна, если которого человека бешеная собака изыст или змея ужалит, то надо утереть траву мелко и смешать с калом человеческим и прикладывать – то яд вытянет. Не боись Макс, у нас есть корыто, овечий щавель счас нарвем, а …
Я не дал доморощенному лекарю договорить.
– Не змея!
– А чего тогда?
– Князь!..Князь! Это – болотный грабитель!
Данила непонимающе уставился на меня. Его взгляд так и говорил; что за чушь я несу, чем можно на болоте грабителю поживиться? Вон одну ендову двухведерную нашли и все. Если хочет, пусть корыто деревянное забирает.
И тут пришлось ему напомнить о том, что говорил режиссер Михалыч, когда нас принимали на работу:
– Ты помнишь, когда ты соврал что мы все из деревни «Большие Кабаны», он для виду походил, лоб поморщил, а потом неожиданно спросил, есть ли рядом скит?…А когда ты подтвердил, что есть, он сказал, что в том скиту может быть Андрей, и намекнул каскадеру Андрею, что тезка может быть его «рублевый»! Помнишь?
– Смутно!
– А рублевый Андрей, это Андрей Рублев!.. Понял?.. И Князь, здесь ищет древние иконы – Андрея Рублева. А если их найдет, то нас с тобою в болото головой и поминай как звали, зачем ему свидетели…
– А…а…, – забеспокоился Данила, – не мог раньше об этом сообразить? То-то я смотрю, он все про болота знает, особенно про утопленников… Хотя как ему не знать, приходится постоянно лазить по таким местам, где раньше староверы устраивали свои жилища и молельни, вот и будешь спецом по топям…
– А там правда скит есть? – решил
Данила отрицательно закрутил головой.
– В той стороне, куда я показал Князю, нет. Скит в другой стороне. Это если напрямки домой возвращаться, он у нас будет с правой стороны. В прошлом году было жаркое лето, болота усохли, и мы с бабкой туда ходили, ох и ходунья она у меня, ничего не боится.
– И что вы там видели?
Данила посмотрел по сторонам!
– Древняя избушка, правда высокая. Сени, лавка, стол, да на стене висела огромная почернелая доска. Бабка на нее перекрестилась, и мы быстро ушли. А потом дожди начались и снова непролазные хляби. А один я туда, ни-ни. Хотя…
Я с сожалением смотрел на своего друга. Вот к чему приводит лапотная темнота.
– Доска на стене, это и была икона. Значит она очень старая. Лак через восемьдесят лет чернеет, и икона превращается в обычную доску. Глупые старухи в деревнях ими капусту накрывают, не зная настоящую цену. А икона на самом деле стоит миллионы, если конечно это Андрей Рублев.
– Долларов?
– Евро!
– Да ну? – Данила стал что-то прикидывать в уме, а потом спросил. – И чего будем делать?
Но делать нам ничего не пришлось. Когда с высоты холма мы глянули в ту сторону, откуда пришли, то увидели ордынского посла, каскадера Андрея пробирающегося по нашему следу.
– Гля, следопыт, как собака по следу идет! Минут через двадцать здесь будет. И этому Андрей Рублев не дает покоя.
– Во, что значит, степная кровь в жилах течет.
– Чешет, урод напрямки, как по асфальту!
– Поехали отсюда быстрей, – сказал мой дружок, – а то еще утопят нас с собою, эти умники. Пусть между собою погрызутся на свободе. Я другую дорогу, знаю, короче. Как раз мимо скита идет.
Кое-как мы взобрались на своих коней, и стали спускаться по противоположному склону холма. Пока ханский посол, Андрей поднимется в гору, мы отъедем достаточно далеко.
В голове у меня начала складываться более, менее целостная картина происходящего, состоящая сплошь из подозрений. Во-первых, еще с первого дня главный режиссер Михалыч стал интересоваться дорогой в деревню «Большие Кабаны». Что ему делать в этой деревне? Не поэтому ли он приехал на мощном джипе, что тот, как танк везде пройдет?
Во-вторых, он вчера во всеуслышание объявил, что рядом с деревней может быть скит, а том скиту рублевый тезка Андрея – то есть, Андрей Рублев, или вернее его иконы. Итак, здесь все понятно!
Ох, я вспомнил, что Михалыч, говорил, про историю какого-то отшельника в скиту, а мы даже не удосужились узнать, о чем она.
– Что за отшельник жил в скиту? – спросил я Данилу.
– А я откуда знаю!
И в третьих, странный какой-то Михалыч, если он один знал, что в скиту очень дорогие, старые иконы, то зачем о них объявлял на весь свет? Конкуренты ведь появятся! Объявлять, о них, поступать против логики. Тебя могут опередить. Что-то тут не то! Почему он сам за ними не пошел? Крохобор Михалыч не будет швыряться просто так иконами Рублева. Перед кем он мечет бисер? Кого он хочет ввести в заблуждение? Как потом они попадут ему в руки? Тысячи вопросов и ни одного ответа.