Лекции по философии гомеопатии
Шрифт:
Искать панацею от рака - бесполезное занятие. Когда врач-гомеопат подбирает лекарство для пациента, у которого имеется раковое перерождение, вы не поверите, какие удивительные изменения происходят в состоянии, казалось бы, безнадежного (с точки зрения аллопатической медицины) больного, если препарат правильно подобран по симптомам, предшествующим раковому заболеванию. Рак - это результат нарушения, которое должно и может быть полностью излечено.
Мы разбираем этот вопрос так подробно, потому что различие между симптомами самой болезни и симптомами результата болезни затрагивается во многих параграфах "Органона". Истинные болезненные проявления здорового организма - вот что мы должны рассматривать в первую очередь. Предполагается,
Совокупность всех собранных симптомов дает врачу представление о болезни. Теперь эти симптомы необходимо разложить по времени их появления, посмотреть, как они изменялись, и попробовать понять, почему. Иногда эти изменения вызваны неправильным лечением, и та клиническая картина, с которой пациент сегодня пришел на прием, разительно отличается от наблюдаемой, скажем, 10 лет назад до начала лечения.
Врач должен постараться проследить изменение состояния на всем протяжении болезни - от ее начала и до сегодняшнего дня. Очень часто оказывается, что наблюдаемые в данный момент проявления болезни вызваны органическими поражениями различных органов и представляют из себя клинические проявления следствия болезни, а не ее причину. Опытный врач может предсказать, в каких органах и в какой форме у человека проявятся органические изменения, т. е. он может указать патологоанатомам, где и что нужно смотреть.
Я считаю, что врач должен тщательно изучать симптомы больного человека, вместо того, чтобы просто "ставить диагноз" туберкулеза легких, органических поражений сердца или печени и т. д. Симптомы не лгут и не зависят от мнения людей, яростно спорящих над человеческим телом о причине болезни не с целью понять болезнь или излечить страждущего, а с целью поддержать свою репутацию, чтобы брать еще больший гонорар за свои бесполезные советы.
Умение хорошо разбираться в симптомах, оценивать тяжесть болезни и прогнозировать ее течение на основании имеющегося симптомокомплекса - это необходимые требования к любому врачу-гомеопату. Многие врачи-аллопаты говорят: "Что может знать о болезни этот гомеопат? Ведь он даже не осмотрел пациента!" Я считаю, что после того, как собран анамнез, врач может провести физический осмотр пациента, если считает это необходимым. Но никогда не следует данные физического осмотра ставить на первый план:
истинное изучение болезни заключается в сборе и анализе всей совокупности проявлений болезни, а уметь собирать и анализировать симптомы это значит уметь находить единственно нужное лекарство. Изучайте физические проявления сколько хотите, но не забывайте тщательно анализировать все имеющиеся симптомы, стараясь понять значение этих физических проявлений.
Вы не сможете правильно собирать и анализировать проявления болезни, пока досконально не изучите анатомию мозга и нервной системы. Врач должен знать не столько латинское название нерва, сколько его месторасположение и какие органы он иннервирует.
Врач
Некоторые параграфы теперь будут не более чем резюме тем, о которых уже говорилось ранее. В предыдущих лекциях я уже достаточно подробно разобрал эти моменты, потому что было естественно сделать это в связи с рассматриваемыми темами. Я еще раз бегло пройдусь по ним.
В 13 "Органона" С. Ганеман пишет: "...болезнь (если только она не принадлежит оперативной хирургии) отнюдь не должна считаться чем-то материальным, возникающим в живом организме, как это предполагают аллопаты, но невещественным, неосязаемым и неуловимым деятелем".
Материалистический взгляд на природу существовал и во времена С. Ганемана. Распространен он и в настоящее время, хотя это и кажется невозможным для большинства трезвомыслящих людей. Материалисты отвергают все те явления, которые не укладываются в рамки существующих законов. Они просто игнорируют все, что не может быть взвешено и измерено, заявляя, что оно существует только в воображении человека. Причину всех происходящих явлений материалисты ищут в материальном мире, хотя это и бессмысленно.
Существует мир живой и мир мертвой материи. Сознание и материя соотносятся друг с другом как причина и следствие. Причины нематериальны, материальны лишь следствия. Мы наблюдаем движение материи, но разумный человек, только размышляя, может обнаружить причину, являющуюся нематериальной первичной субстанцией, материалист просто не может установить эту причину, т. к. заранее ее отвергает.
Прекраснейшим подтверждением вышеизложенного является действие наших препаратов на организм человека в различных потенциях, от самых низких до самых высоких. При лечении хронических болезней на многочисленных примерах вы сможете убедиться, что антипсорический препарат будет причиной изменений, целебных или нет, на всех уровнях организма. Эти пять-семь уровней не что иное, как степени организации первичной субстанции.
"Органон", 14: "По бесконечной благости Жизнедателя, всякое невидимое болезненное настроение в недрах человеческого организма неизменно и необходимо выражается болезненными признаками или симптомами, доступными наблюдению врача".
Мы уже говорили об этом. Заболевание, которое можно вылечить, имеет четко выраженные проявления, указывающие на необходимое лекарство. Неизлечимое заболевание проявляется в виде отдельных слабовыраженных симптомов, и по отсутствию четких проявлений врач часто может узнать неизлечимую болезнь. Наблюдая постепенное ухудшение общего состояния больного человека при отсутствии выраженных симптомов, врач понимает, что этого пациента нельзя вылечить.
Все излечимые заболевания проявляются выраженными болезненными состояниями и симптомами, назначение которых состоит в привлечении внимания человека к нарушению в жизненной силе, в помощи понимания врачом природы этого нарушения и указании на необходимое лекарственное средство. Но эти проявления болезни может понять только подготовленный врач: когда человечество пребывает в невежестве или господствует материализм, усилия организма подобны посеву семян на каменистую почву, т. к. нет того, кто способен понять их значение. Образы болезни формируются непрерывно, и нужен лишь человек, способный их понять. Но увидеть эти признаки и оценить их может лишь человек, усвоивший гомеопатическое учение.