Лекции по холокосту

Рудольф Гермар

317. Burkhard M"uller-Ullrich, Die Technik des Massenmordes, «Focus», no. 17, 25 апреля 1994, S. 116ff.

318. Ссылка на книгу Нольте «Streitpunkte», ср. главу 2.15.

319. Harald Eggebrecht, Die Sprache des Unfassbaren, «S"uddeutsche Zeitung», 29 апреля 1994.

320. Во французском оригинале: «Tout y est faux».

321. Auschwitz: la m'emoire du mal, «L'Express», 19-25 января 1995; ср. также комментарии Р. Фориссона: Robert Faurisson, Sur Auschwitz, lentement, la v'erit'e reprend ses droits,

там же, 4 февраля 1995 (www.vho.org/aaargh/fran/archFaur/1995-2000/RF950204.html).

322. Robert van Pelt, Deborah Dwork, Auschwitz: 1270 to the Present, New Haven — London: Yale University Press, 1996, pp. 363f.; ср.: С. Mattogno, Architectonical Bunglings of Two Plagiarizers, в сб.: G. Rudolf С. Mattogno, Auschwitz: The Case against Insanity, там же (прим. 9).

323. Roger Garaudy, Les Mythes fondateurs de la politique isra'elienne, Paris: La Vieille Taupe, nr. 2, 1995; на рус.: Роже Гароди, Основополагающие мифы израильской политики, Москва: «Наш Современник», 1997, №№ 1-4 (www.thepaganfront.eom/brangolf//library/Israel_myth.rar).

324. Гароди, по существу, использовал труды Робера Фориссона, ни разу его при этом не процитировав.

325. Ср.: R. Faurisson, Bilanz der Aff"are Garaudy/Abb'e Pierre, «VffG» 1(1) (1997). S. 9-18 (на англ.: www.vho.org/aaargh/engl/FaurisArch/RF961101engl.html).

326. «La Croix», 23 июля 1996.

327. Этот вердикт был подтверждён даже Верховным европейским судом 8 июля 2003. Согласно постановлению суда, ревизионистские тезисы разжигают ненависть против евреев, вследствие чего свобода слова на них не распространяется. Ср.: «VffG» 2(2) (1998), S. 163, «VffG» 3(1) (1999), S. 118 (www.vho.org/News/D/Newsl_99.html).

328. Jacques Baynac, Comment les historiens d'el`eguent `a la justice la t^ache de faire taire les r'evisionnistes, «Le Nouveau Quotidien», Lausanne, 2 сентября 1996, стр. 16; его же, Faute de documents probants sur les chambres `a gaz, les historiens esquivent le d'ebat, там же, 3 сентября 1996, стр. 14; ср.: R. Faurisson, An Orthodox Historian Finally Acknowledges: There is No Evidence for Nazi Gas Chambers, «JHR» 17(4) (1998), pp. 24-28.

329. Gerhard Peters, E. W"ustinger, Entlausung mit Zyklon-Blaus"aure in Kreislauf-Begasungskammem. Sach-Entlausung in Blaus"aure-Kammern, «Zeitschrift f"ur hygienische Zoologie und Sch"adlingsbek"ampfung», 32(10/11) (1940), S. 191-196; специальное переиздание.

330. RVGA 502-1-332, S. 86-90. Эта бумага дошла до строительного отдела Освенцима 3 июля 1941.

331. Ср. ревизионистскую критику Прессака в сб.: G. Rudolf (ред.), Auschwitz: Plain Facts, там же (прим. 9).

332.

См. о критике первой книги Прессака (прим. 249): Robert Faurisson, «JHR», 11(1)

(1991), p. 25-66; там же, 11(2) (1991), pp. 133-175 (www.vho.org/aaargh/engl/FaurisArch/RF9103xxl.html);

Enrique Aynat, Neither Trace nor Proof, там же, pp. 177-206; см. о фундаментальной критике метода Прессака: G. Rudolf, Pressac: From Paul to Pseudo-Saul, в сб.: G. Rudolf, С. Mattogno, Auschwitz-Lies, там же (прим. 9).

333. Ср. данные таблицы 5 из настоящей книги (глава 2.12).

334. Robert Redeker, La Catastrophe du R'evisionnisme, «Les Temps Modernes», № 568, ноябрь 1993,стр.1-6.

335. R. Redeker, Le R'evisionnisme invisible, там же, № 569, декабрь 1993, стр. 127-134.

336. «Le Nouvelle Observateur», 30 сентября 1993, стр. 97.

337. Rudolf Graf Czernin, Das Ende der Tabus — Aufbruch in der Zeitgeschichte, GrazStuttgart: Stocker-Verlag, 1998.

338. Deborah E. Lipstadt, the Holocaust: The Growing Assault on Truth and Memory, New York: Free Press, 1993 (www.vho.org/aaargh/fran/livres2/LIPS.pdf).

339. Липштадт, в основном, полагается на работу Ж.-К. Прессакак, см. прим. 1-29 к её приложению на стр. 231 и сл.

340. Там же:

стр. 74: «С религиозным упорством он [Гарри Элмер Барнс] переместился на изоляционистский, про-немецкий край политического спектра и оставался там до конца своих дней».

стр. 83: «Корни взглядов Барнса на холокост и его отношения к Израилю уходят в его закоренелое германофильство и ревизионистский подход к истории; их можно найти в его антисемитизме».

стр. 91: «Активный член различных немецко-американских группировок, [Остин Дж.] Апп был ярым защитником немцев и нацистской Г ермании».

стр. 92: «Барнс был страстным германофилом, но фашистом он не был».

стр. 127: «Несмотря на видимую беспристрастную научность, книга [Артура Р.] Бутца переполнена такими же проявлениями традиционного антисемитизма, германофильства и теории заговора, как и брошюры об отрицании холокоста, печатаемые самыми непримиримыми неонацистскими группировками».

стр. 138: «Большинство людей, знавших о его [Института по пересмотру истории] существовании, нарекли его конгломератом отрицателей холокоста, неонацистов, германофилов, крайне правых экстремистов, антисемитов, расистов и сторонников теории заговоров».

341. Deborah E. Lipstadt, Betrifft: Leugnen des Holocaust, Z"urich: Rio Verlag, 1994, S. 92, 107, lllf., 157, 170.

342. Deborah E. Lipstadt, Denying..., там же (прим. 338), p. 213.

343. Ср.: Emst Nolte, там же (прим. 261, 285).