Лень – это полезно. Курс выживания для ленивцев

Берендеева Марина

А женская лень — это возможность спрятаться от неблагоприятных обстоятельств. Сами женщины оценивают лень весьма отрицательно. Только единицы из них признают свое право на лень во всех сферах жизни. Здесь, несомненно, прослеживается культурное влияние. Женщина является основой Рода и хозяйства. Если она будет лениться, Род захиреет. Вспомните историю. На Руси мужчины, овдовев, всегда очень быстро женились вторично. В редких случаях функции хозяйки брала на себя старшая дочь. Женщина же, овдовев, самостоятельно вела хозяйство и воспитывала детей, изредка обращаясь за помощью к общине. Проявления женской лени всегда осуждались обществом очень сурово, что не смогло не сказаться на отношении женщин к лени вообще. Поэтому женщина может позволить себе лениться скорее во время своего отдыха, или когда рутина и монотонность труда погружают

ее в состояние запредельного торможения и безразличия к происходящему. Для женщины причиной и побуждающим мотивом выхода из состояния лени почти всегда служит ответственность перед близкими, сотрудниками и т. д. и т. п. Но в количественном соотношении, несомненно, среди мужчин ленивцев больше, чем среди женщин, и пол автора книги тут ни при чем.

Если углубиться в историю, то станет понятно, что для русских людей лень имеет особое значение. Это – национальная черта (особенность национального характера). Немцы педантичны, французы любвеобильны, американцы помешаны на бизнесе, а русские – ленивы. Почему так пышно произрастает лень в организмах русских людей – непонятно. Но с детства помним все: «По щучьему веленью, по моему хотенью, вези меня печь в город к царю!» И лежит Емеля на печи, и везет она его к царю. Вот он – предел мечтаний: лежишь ты на печи, и все вокруг делается по одному твоему хотению. Думаю, многие хотели бы оказаться на месте Емелюшки. Ну хотя бы ненадолго, на недельку-другую. Вместо отпуска на работе, пожалуй, можно так пожить.

Но время движется вперед, наш быт меняется. И вот печь превращается в диван. Диван – такой же священный и культовый предмет интерьера, как печь. Помните, у Владимира Вишневского: «О, как внезапно кончился диван…». Это плач современного Емели по теплой уютной печке. Все мы родом из этой сказки.

Так все-таки – напасть или благо? Это с какой стороны посмотреть. А вообще-то не напасть и не благо, а просто исторический и биографический факт. Лень – это желание чего-то НЕ ДЕЛАТЬ. Это высокоэнергетическое состояние. Сижу себе и коплю свой энергетический потенциал, «зазря» его не расходую. Кто это там сказал, что под лежачий камень вода не течет? Не течет, и не надо. Будет сухо и комфортно. Или, как сказал Николай Фоменко, «Под лежачий камень мы всегда успеем!»

Откуда же берется в нас лень?

Из каких глубин нашей души лень произрастает?

Существует несколько объяснений этому чисто русскому феномену.

– Лень как недостаток воли.

– Лень как низкая мотивация.

– Лень как страх ответственности.

– Лень как индивидуальный стиль деятельности.

– Лень как протест против окружающей действительности.

– Лень как защитная реакция.

– Лень как ресурсное состояние.

– Лень как стремление к удовольствию.

– Лень как интуиция.

– Лень как инфантильное состояние.

– Лень как двигатель прогресса.

– Лень как деятельность.

– И, наконец, лень как реализация принципа «ничегонеделанья».

Теперь разберемся с причинами лени по порядку.

Может быть, это просто недостаток воли?

По-научному – абулия: отсутствие побудительного момента, искры, необходимой для начала всякого дела. Вроде бы имеется у «ленивца» интерес к чему-либо, а вот начать никак не может. И будет «ленивец» проводить время в бесплодных неопределенных мечтаниях, как Манилов: «Вот бы построить мост эдакий через речку!» Не построит. Лень.

Вот бы балкон застеклить!

Вот бы обои поклеить!

Вот бы работу сменить!

Не застеклит. Не поклеит. Не сменит. Лень. Но и надежды не потеряет. Авось, когда-нибудь, при каких-нибудь особо благоприятных обстоятельствах и балкон сам застеклится, и обои сами поклеятся, и новая работа придет в ноги кланяться: «Устройся ко мне, любезный, Христом-богом прошу тебя! Буду тебе ни за что тысячу долларов в месяц приносить, только уважь меня своим вниманием!!!»

А, может быть, это, как говорят психологи, «низкая мотивация»?

Внешняя форма в этом случае та же – ничего не хочется делать (или, точнее, кое-что хочется не делать). Почему? Потому что трудно, долго, неинтересно. В позапрошлом веке известный психолог Уильям Джеймс про этих ленивцев писал: «В укромных уголках нашего сознания мы понимаем, что мы должны делать, но никак не можем начать. Мы постоянно ждем момента

перелома, но все продолжается по-прежнему, день за днем, и мы утопаем в этом».

Обратите внимание, он пишет «МЫ». И великие люди бывают ленивцами. Вам стало легче от этой мысли? Вот это и есть низкая мотивация. Сижу и смотрю по сторонам, ищу мотивацию, хочу понять, зачем мне это нужно? А если мне за это что-то будет? Так-так-так, поконкретнее, пожалуйста. Что именно будет, когда и в каком количестве? Вот она, мотивация, – «а что мне за это будет?» Если «ленивец» поймет, «чего и сколько, конкретно», он лень свою оставит на диване и начнет действовать. Вот уже и проглядывают варианты «работы» с ленивцем. Понятно, что нужно делать?

А, может, это страх ответственности?

Если ты что-то делаешь, то ты за это и отвечаешь. А вдруг кому-то не понравится? Вдруг критиковать будут? А вдруг скажут (раз у него это так хорошо получается), сделать еще вот это и вот это, и вон то. И проклянет он, бедный, ту минуту, в которую решился покинуть свое теплое местечко. Одного мальчика, который все никак не начинал говорить, хотя по возрастной норме уже давно пора было, взрослые все уговаривали: «Ну, скажи «А»! Ну, пожалуйста: скажи «А». Не выдержал мальчик и сказал «А». Тогда пуще прежнего насели взрослые: «Теперь скажи «Б»! И сказал мальчик: «Ведь знал же я, стоит только сказать первую букву, и потом уже не отстанут!» Больше умеешь – больше нагружают. Или наоборот. Есть такой стиль воспитания, называется «по типу гиперопеки», когда ребенку ничего не дают делать самостоятельно. Чаще всего он встречается в семьях, где на одного ребенка приходится несколько взрослых. «Ничего, – говорит мама, – наработаешься еще!» И делает все сама. И папа делает все сам. И бабушка. И не замечают они, и не понимают, что ребенок по-своему трактует эти ситуации. Он начинает считать ситуации, когда нужно что-то делать, угрожающими, травмирующими. Он начинает их считать для себя непосильными. Это уже потом родители и бабушки-дедушки будут удивляться, почему ребенок вырос таким безответственным, ведь они все для него делали. Вот потому безответственным и вырос, что «вы для него все делали», а он для вас ничего делать не приучен. В этом смысле девочкам везет немного больше, потому что их все-таки хоть как-то, но привлекают к домашнему хозяйству. А мальчишкам хуже: для них дела не находится. Может, поэтому среди мужчин больше ленивцев, чем среди женщин? А представьте себе ужас молодого человека, который, сгоряча женившись, вдруг понимает, что от него ждут абсолютно конкретных действий! Молодая жена ждет, что муж будет обеспечивать ее и ребенка материально! Для многих это – совершенно непосильная ноша. И именно по этой причине так много браков разваливается на первом же году. Он для себя-то ничего не делает, а уж для других-то – и подавно не сможет. Поэтому, дорогие молодые жены, поддержите вашего мужа, если видите, что он готов как-то вам помогать, но не понимает как. Помогите ему аккуратно, не унижая его мужского достоинства. Очень важно его намерение что-то делать для вас. Дайте ему знать, что вы цените его намерение и готовы помочь это намерение осуществить.

А, может, это «индивидуальный стиль деятельности»?

Чтобы стало понятнее, что это такое, поясню на примере одной древней китайской притчи.

Как-то один очень богатый человек пригласил в свой дом знаменитого художника, чтобы тот жил в доме три года и написал за это время самую лучшую в мире картину, подобной которой еще не существовало в природе.

Вот живет художник в доме богача. В углу мольберт стоит, на нем – холст белый. Проходит месяц, два, три. Нет ничего на холсте. Ни пятнышка, ни мазочка. Докладывают слуги хозяину: ничего не пишет художник. Ест хозяйский хлеб, пьет хозяйский чай, гуляет по хозяйскому саду и ничего не создает. «Не трогайте его!» – говорит мудрый хозяин.

Так прошел год, затем второй, и третий уж к концу подходит. Может, ленивый этот художник? Может, бесталанный совсем?

В последнюю ночь перед окончательным сроком написал художник картину, равной которой не было в мире. Восхищались все, кто смотрел на эту картину. И тогда спросили художника любопытные слуги: «Почему ты так долго ничего не делал и только в последний момент начал писать картину?». «Замысел должен созреть! – ответил художник. – Я не просто ел, пил и гулял. Я вынашивал в себе этот шедевр. Я присматривался к дому, к хозяину, к окружающей природе. Я прислушивался к своей интуиции. Я обдумывал замысел своей картины. Быстро – не значит хорошо».