Ленин как трикстер

Абрамян Левон Амаякович

Совмещение противопоставленных мифологических братьев-близнецов в едином образе может породить противоречивый образ трикстера [45] . Я попытался показать в этой статье, что политическая фигура Ленина и его личность в целом гораздо отчетливее отражают скорее этот совмещенный образ, чем две его составляющие, как пытаются утверждать каноническая и неканоническая лениниана.

Сегодня каноническая лениниана практически больше не существует. Ленин «жив» только в небольшом кругу

старых большевиков и неокоммунистов. Даже мумия Великого Праотца становится сегодня объектом профанных обсуждений — от слухов о планах государства продать ее на аукционе [46] до проекта организации кругосветного тура-экспозиции наподобие мумии Тутанхамона, как было предложено музыкантом и менеджером в области искусства Стасом Наминым. Эти идеи, также как постоянные призывы похоронить Ленина «по христианскому обычаю» [47] , фактически направлены на то, чтобы лишить космос канонической ленинианы своего священного центра, который полагался также начальной точкой нового мира — недаром транспарант на похоронах Ленина гласил: «Могила Ленина — колыбель свободы всего человечества» [48] . Однако многие сомневаются, что сама мумия сегодня существует. Согласно широко распространенному мнению, она была испорчена грибком во время сибирской эвакуации в период Второй мировой войны, так что тело, выставленное сегодня в Мавзолее, не более чем фальшивка, обычная кукла [49] . Другие считают, что только руки и голова мумии аутентичны, в то время как все остальное — подделка [50] . Как бы то ни было, можно сказать, что тело Ленина продолжает «жить» по тем же трикстерным правилам, по которым жил его хозяин.

45

Ср. Абрамян Л.А. Первобытный праздник и мифология. С. 166–67; Топоров В.Н. Указ. соч. С. 12–13.

46

«Аргументы и факты». 1992. № 8. С. 4.

47

Тем не менее, лидер крайне левых коммунистов Виктор Анпилов считает, что Ленин похоронен в своем Мавзолее по всем христианским правилам, поскольку он лежит на глубине ниже двух метров от поверхности земли («Комсомольская правда». 1997. № 52. С. 3.

48

Другим мифологическим аспектом этой формулы является ее очевидная связь с Первожертвой в начале времен, которая послужила началом всей вселенной (ср.: Новицкий

В., Неволин В. Указ. соч. С. 29–30). Ср. также связь образа трикстера со строительной жертвой (Топоров В.Н. Указ. соч. С. 12).

49

Сейранян С. Указ. соч.

50

«Аргументы и факты». 1991. № 4 °C. 1, 3. Тем не менее, академик Збарский, единственный ныне здравствующий специалист из числа тех, которые отвечали за сохранность мумии Ленина во время сибирской эвакуации, утверждает, что аутентично все тело вождя («Аргументы и факты». 1995. № 16. С. 7).

Дух Ленина также претерпел профанные изменения. Анимистическая концепция о вечно живом Ленине заняла свое прочное место в «атеистической» канонической лениниане главным образом благодаря словам Владимира Маяковского из поэмы, посвященной Ленину: «Ленин и теперь живее всех живых» и «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить». Один анекдот 1970-х годов вполне логично использовал эту идею о вечно живом Ленине: после Третьей мировой войны выжили только двое — Брежнев и Рейган; Рейган подбирает камень, чтобы убить Брежнева, но тут тому на подмогу приходит вечно-живой Ленин [51] . Чтобы избавиться от мистического наследия канонической ленинианы, самодельный значок, который я видел в годы перестройки, использовал лишь первую, земную часть первоначальной формулы: «Ленин жил». Тем не менее, карикатура того же времени сомневается в таком простом решении вопроса о бессмертии Ленина: Ленин добавляет к перечеркнутым словам на стене «Ленин жил, Ленин жив» свою собственную строчку: «Ленин вас всех переживет».

51

Раскин И. Энциклопедия хулиганствующего ортодокса. М., 1995. С. 16.

Неканоническая лениниана также претерпевает сегодня значительные изменения. Прежде всего, она утеряла большую часть своего антикоммунистического пафоса периода перестройки. Ленин вроде бы теряет теперь также свои трикстерные качества. Или, точнее, он вроде бы продолжает сохранять лишь клоунский аспект трикстера. В наши дни Ленина легче всего найти на клоунадах и шоу карнавального типа — среди двойников известных певцов, кинозвезд или некогда великих советских лидеров. 27 марта 1997 г. я заметил Ленина среди участников общенационального марша протеста в Москве, организованного российскими профсоюзами. Клоунский двойник Ленина протестовал вместе с обездоленными людьми России против правительства, которое тщетно пытается найти эффективный выход из трикстерного мира, построенного прототипом клоуна.