С вашей священной стези, благими обильной плодами;
Вы же душу мою от буйства толпы неразумной
Ввысь
неизменно влеките, скиталицу, к горнему свету,
Дайте ей плод понести от наших мудрых писаний
И покоряющий сердце даруйте ей дар красноречья!»
В 6в. Иоанн Грамматик воспевает языческий праздник розы:
«Дайте мне цветок Киферы,
Пчелы, мудрые певуньи.
И восславлю песней розу:
Улыбнись же мне, киприда!»
Роман «Сладкопевец» в 6в. писал в кондакте «Об Иуде Предателе»:
«Как земли снесли дерзновение,
Как воды стерпели преступление,
Как море гнев сдержало,
Как небо на землю не пало,
Как мира строение устояло?..»
Византийская литература в период 9-12 вв. имела ряд особенностей, зависящих от императорской власти. Под руководством императора Константина 7 Багрянородного (912-950) было составлено
ряд «энциклопедий» (по истории, медицине и др.), в которых были подведены итоги научные достижения прошлого и сохранения многих отрывочных сочинений («Исторические эксцерпты», фрагменты из греческих историков, от Геродота до патриарха Никифора, в 53 тематических разделах). Константин 7 написал биографию своего деда Василия 1, и ряд историко-политических сочинений. Симеон Метафраст (нач. 10в.) собрал и частично переработал все жития. Константин Кефала (10в.) разбил на темы (15 книг) все эпиграммы из разных сборников (Палатинская антология). Монах Антониос из пословиц и изречений античных и христианских писателей составил сборник («Пчела»). В середине 10в. Свида написал словарь (биографические сведения о греческих авторах). Патриарх Фотий в труде «Мириобиблон» привел отрывки из 280 произведений различного содержания. К жанру описаний (имел распространение в 6 в.) вернулся поэт Константин Родосский.