Литературная Газета 6240 (36 2009)
Шрифт:
– О чём и для кого пишут ваши авторы?
– В подавляющем большинстве случаев герои наших публикаций - наши современники. Они приумножают славу и процветание нашего многонационального Отечества и являются подлинными жемчужинами современной России! Мы делаем всё для того, чтобы у наших читателей, прежде всего у молодых людей, были все основания гордиться своей многонациональной Родиной.
Наши читатели - это в основном творческие люди разного возраста, а также преданные поклонники качественной современной литературы: прозы, стихов, публицистики. На творческие встречи с редакцией и авторами, которые мы проводим в различных библиотеках города, приходит много молодёжи. Мы предлагаем творческим людям объединиться, направить свои мысли и энергию на созидание. Для этого мы два раза в год проводим в Петербурге совместно с администрацией ЦПКиО имени С.М. Кирова и Санкт-Петербургским отделением Союза писателей России большой Всероссийский литературно-музыкальный фестиваль-конкурс "Встречи на Елагином", на котором вместе с молодыми литераторами выступают и
– Можно ли сформулировать идею, являющуюся основой вашей деятельности?
– В то время когда книжные магазины и уличные лотки завалены рекламной, порнографической, бездуховной и агрессивной продукцией, мы противостоим этому потоку, пропагандируя достойные произведения писателей, художников, композиторов. Мы стараемся сохранять духовную культуру и чистоту художественного слова, ставя во главу угла при этом заботу о морали, духовности и патриотизме, способствовать созданию условий для раскрытия индивидуальных способностей наших молодых авторов и формированию у них чувства гражданственности.
Цель нашей деятельности - помочь молодым талантливым литераторам и признанным писателям донести свои произведения до читателя и слушателя, пропагандировать научную и творческую мысль современной России. Издавать литературно-художественный журнал, книги стихов и прозы сегодня экономически трудно, но мы это делаем, чтобы донести художественное слово современных писателей и мыслителей до людей, чтобы не зачахла творческая нива в богатой талантами России.
Беседу вёл Владимир КАМЫШЕВ
Религия как отношение друг к другу
Ольга Казьмина. Русская православная церковь и новая религиозная ситуация в России.
– М.: Издательство Московского университета, 2009.
– 304 с.
Аналитическое издание, которое позволит читателям узнать много интересного о современных взаимоотношениях христианских церквей, прежде всего РПЦ и Римско-католической церкви, и, возможно, определить собственное отношение к вере. В книге подробно рассказывается о прозелитизме - сомнительной форме миссионерства, в которой неофитов привлекают какими-то благами вроде гуманитарной помощи. Когда после долгих лет гонений православие стало возрождаться, в первой половине 1990-х годов обнаружилось, что западные проповедники вовсе не склонны считаться с ним как с традиционной для России религией, а наоборот, рассматривают нашу страну как свободное "миссионерское поле". В западном мире сейчас господствует мнение, что религия - сугубо личная совокупность убеждений. Но для нас православие - нечто большее, чем частное представление о Боге. "Люди могут считать себя православными на основе принадлежности к этносу и культуре, и несмотря на то что редко ходят в церковь, не помнят Символа веры и плохо знают Библию - поясняет автор книги.
– Эта ассоциация может усиливаться, когда "своей" религии грозит реальная или гипотетическая опасность (например, прозелитическая деятельность других конфессий), что и произошло в России в 1990-е годы. И тогда опасная для религии ситуация рассматривается одновременно и как атака на этнос или нацию" Ситуация рассматривается в динамике: от напряжённости 10-15-летней давности до нынешних времён, когда РПЦ усилила собственную миссионерскую деятельность, призванную кроме прочего и противостоять активности неопротестантских проповедников, а Римско-католическая церковь признала необходимость "проявлять уважение к литургической традиции других Церквей".
Не надо при лошади стрелять
Людвик Ашкенази. Собачья жизнь / Пер. с чеш. П. Гурова, Г. Гуляницкой и др.
– М.: Теревинф, 2009.
– 136 с.
–
(Книги для детей и взрослых).
Произведения этого автора издавались в нашей стране лишь однажды, в 1967 году. Во всём мире он известен как детский писатель, но в нынешний сборник включены рассказы, которые ни детскими, ни строго взрослыми не назовёшь. Граница между двумя разновидностями литературы здесь не обозначена: вечные горести мира, жестокость минувшего ХХ века плюс самая чуточка детской мечтательности. Все рассказы - о войне. Той самой, которая для всего мира началась 70 лет и 9 дней назад, а для Чехословакии - на полгода раньше, великой войны, как попросту называет её автор. Почти все новеллы трагичны. Конфискованный нацистами и натасканный на людей пёс вдруг находит среди заключённых концлагеря свою прежнюю хозяйку, но та видит лишь "страшную морду и горящие, алчные, зелёные, хищные глаза" и умирает от ужаса и изнеможения, а псу остаётся выть и вздыхать, "как только может вздохнуть собака, которая не знает, куда ей идти и за кем". Русский солдат наставляет новых хозяев контуженного коня: "Не надо при лошади стрелять", и терпеливая животина будет возить свёклу и картошку, таскать плуг, катать детей, - но найдётся юный подонок, который бросит коню под ноги петарду, и шок окажется смертельным. Но как радуются друг другу - оба остались живы!
– повзрослевший телефонный хулиган и старик, которому гимназист перед войной досаждал звонками!
Сквозь три тумана
Михаил Грозовский. Я был в стране чудес: Поэт. сб.; худож. Татьяна Ситникова.
– М.: Самокат, 2009.
– 80 с., ил.
В книге собраны собственные стихи и переведённые, а точнее пересказанные, автором произведения датского поэта Хальфдана Расмуссена. Хороши и те, и другие - в меру оптимистичны, ироничны и добры. А к тому же ещё и содержательны, что нынче не каждый день встретишь. Смешные вроде бы вирши про волка или африканского зверя бородавочника, однако несут в себе необходимую толику экологического мышления: всякий зверь в природе на своём месте. "Говорящие вещи" тоже неминуемо развеселят: чего стоит вилка, собравшаяся уйти из дома в вокзальный буфет, поскольку "в нём - еда", а в родном холодильнике один кефир (видимо, мать семейства сидит на диете), - но и разбудят фантазию. Расмуссена сам Грозовский называет добрым фокусником, и неспроста: тот умудряется найти в привычных словах, вещах и картинках с десяток новых смыслов.
Россия-спасительница
Александр Гильфердинг. Россия и славянство.
– М.: Институт русской цивилизации, 2009.
– 496 с.
В этом сборнике впервые после 1917 г. публикуются идеологические труды выдающегося русского мыслителя-славянофила, историка, собирателя русских былин Александра Фёдоровича Гильфердинга (1831-1872). Взгляды его сложились под влиянием А.С. Хомякова и Д.А. Валуева, и большинство сочинений Гильфердинга развивают идеи славянофильского учения. В работах, посвящённых славянской истории, Гильфердинг показывает характер отношений славян и западных колонизаторов. В своих исследованиях он развеивает миф о просветительской деятельности немецких католических орденов, рисует объективную картину онемечивания и порабощения славянских народов. По его мнению, в трагическом столкновении славян и Запада спасительная роль принадлежит России, которая сохранила славянские народы от их уничтожения "культурными нациями".
Вассал Смерти
Кристофер Мур. Грязная работа / Пер. с англ. Максима Немцова.
– М.: Фантом Пресс, 2009.
– 544 с.
Умный и малость хулиганский новый роман известного американского писателя, который любит называть себя "говорящей зверушкой" и клянётся, что всю жизнь провёл в состоянии паники. Видимо, со страху он и научился так шутить о смерти, что появилась эта история. Главный герой Чарли Ашер - самый обычный человек нашего времени, чуток несчастный, слегка невротичный, нерешительный, осторожный и склонный к размышлениям, а не к действиям. Он всегда ждал худшего, "ходил по земле, как муравей по воде", и наконец дождался: сразу после родов первенца умирает его жена, а сам он при этом видит в её палате странного субъекта. Камеры того не зафиксировали, но посланец Смерти - был. И бедняга Чарли, которому не повезло его рассмотреть, сам вскоре окажется таким же. Люди вокруг, можно сказать, начнут падать замертво, а в блокноте на тумбочке сами собой станут появляться имена тех, кому скоро предстоит отправиться на тот свет. Начавшись как сентиментально-реалистическое, повествование к финалу перерастёт в невероятную фантасмагорию, приводящую героя к пониманию того, "как мир возгоняется до слов". Без поэзии он бы не вырвался из кошмара.
Воображения хватит?
Владимир Успенский. Апология математики: Сборник статей.
– СПб.: Амфора, 2009.
– 554 с.
– (Серия "Новая Эврика").
Научно-популярное издание придётся по душе тем, кто в школьные годы не пугался формулы А+В=С. Чистым гуманитариям, воспринимающим А и В только как буквы, будет тяжелее, хотя Владимир Андреевич Успенский - не только математик, но и лингвист, и книга адресована отнюдь не профессиональным математикам. Под одной обложкой собраны статьи разных лет, посвящённые тому, какое место занимает математика в современной культуре и каковы её основные проблемы и понятия. Весьма вероятно, что к середине книги читатель поймёт, насколько справедливо высказывание, которое молва приписывает то Гильберту, то Гауссу, - мол, такой-то ученик стал поэтом, поскольку для математики у него не хватало воображения.
Сейчас и потом
Сергей Соколкин. Я жду вас потом: Книга стихов.
– М.: Центр современной литературы, 2009.
– 128 с.
– (Серия "Русский Гулливер").
В наше время, когда актуальные стихотворцы только и думают о том, как бы поразить собратьев по перу изысканной рифмой или запредельно откровенной метафорой, стихи Сергея Соколкина стоят особняком. Кажется, все новомодные течения прошли мимо него, нисколько не повлияв на поэта.