Литературная Газета 6255 (№ 51 2009)
Шрифт:
Неожиданную смерть Егора Гайдара эти реаниматоры восприняли как повод и право со всей решительностью напомнить стране о своих заслугах перед страной. При этом о содержании и последствии реформ, связанных с именем Гайдара, говорилось совсем немного и походя. Что понятно. Американский экономист Джеффри Сакс, который был наставником Гайдара в те годы, очень быстро открестился от реформ своего ученика, назвав причиной их неудач колоссальный разрыв между риторикой реформаторов и их реальными действиями. «Это не шоковая терапия, – констатировал он. – Это злостная, предумышленная, хорошо продуманная акция, имеющая своей целью широкомасштабное перераспределение богатств в интересах узкого круга людей».
Свою позицию
Когда наши либералы в эти дни заявляли, что лучшей памятью о Гайдаре является обновлённая экономика России, они предусмотрительно не углублялись в оценку этой самой экономики. Потому что тогда пришлось бы говорить о непроходимой сырьевой зависимости, паразитировании на советском наследстве, умирании целых отраслей, чудовищном разделении на сверхбогатых и нищих, моральной деградации и прочих очевидных, но неуместных в данной ситуации вещах. Так что говорить предпочитали о том, что спасли страну от «кровавого месива гражданской войны», «от последнего акта самоистребления». А ещё о жертвенности, смелости, готовности погибнуть на баррикадах…
Вот только слышать это пришлось от упакованных по самую макушку господ, в результате «самопожертвования» обратившихся из завлабов и кооператоров в миллиардеров и чиновников высшей категории. Но, как оказалось, упакованности и сверхблагополучия мало, чего-то опять не хватает. Очень хочется ещё и чувствовать себя при этом героями, спасителями отечества, благодетелями рода человеческого. А прежде всего – глупого, тёмного, ничего не понимающего и неблагодарного российского народа. И причисляя к заслуженным спасителям Гайдара, навязчиво напоминали: и мы такие же, мы тоже шли на баррикады, жертвовали собой!
Да нет, господа. Как там признавался ваш наставник Сакс? «Мы положили больного на операционный стол, вскрыли ему грудную клетку, но у него оказалась другая анатомия…» Этим больным была Россия, внутреннего устройства которой вы или просто не знали, или из презрения не хотели знать. И спасли страну, которую вы вскрывали даже не скальпелем, а топором, обобранные реформами, оскорбляемые, презираемые реформаторами люди, объявленные не подлежащими исправлению «совками». Те самые, что, не получая зарплат, не видя просвета в будущем, продолжали делать своё дело – лечили, учили, водили поезда, пекли хлеб, растили детей… Вот они-то растерзанную и разграбленную страну спасли.
Гр-н ЗДРАВОСМЫСЛОВ
26.12.2009 08:09:37 - Сергей Станиславович Костин пишет:
Кто "спас" страну"?
Граждане, которых г-н Здравомыслов зачисляет в "спасители" Отечества, равно как и Костины, которым никакое "спасательство" не светит, безропотно наблюдали, как шайка перестройщиков убивала Державу, а банда беловежских заговорщиков
24.12.2009 18:11:49 - Михаил Михайлович Митяев пишет:
А дальше?
Тут, собственно, и комментировать нечего. Всё предельно точно. Вот только возникает вопрос, а с кем РОССИИ, ВПЕРЕД двигаться? Куда мы приползем с чубайсами, кириенками и прочими незаменимыми? Может, стремясь изменить страну начинать надо все-таки не с дворников?
Фотоглас
Первая полоса
Фотоглас
В минувшую субботу по митинскому участку Арбатско-Покровской линии от станции «Строгино» до «Митино» прошёл пробный поезд. Первыми пассажирами стали московские чиновники и журналисты.
«Золотой телёнок» в отражённом свете отечественной фотохроники, или «Сбылись мечты идиота». Под таким девизом в небольшом выставочном зале Союза фотохудожников России собрана большая коллекция работ мэтров отечественной фотографии. Авторы экспозиции сопоставили текст и контекст ильфо-петровской эпохи и попытались показать фотоработы классиков 30-х годов в качестве документальных иллюстраций «Золотого телёнка». Публикуем одну работу Марка Маркова-Гринберга, а другие снимки классиков можно увидеть в каникулы до 19 января на Покровке, дом 5.
Мемориал Славы в Кутаиси, посвящённый Победе в Великой Отечественной войне, взорван. При этом погибли два человека. Грузинская оппозиция назвала варварством демонтаж памятника, в его защиту выступили многие ветеранские организации.
«Реванш богов» и свободомыслие
Новейшая история
«Реванш богов» и свободомыслие
Остались ли в нашей стране атеисты? Поначалу мнилось, что это некогда многочисленное племя безвозвратно растворилось. Там, где гнездилось воинствующее безбожие, теперь трактуют Священное Писание. Религиозная мода захлестнула всё.