Литературная Газета 6276 (№ 21 2010)
Шрифт:
С уважением , Фатима Алексеевна СУРОВЦЕВА
Телефон редакции 8-499-788-04-65
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Двойною жизнью мы сейчас живём
ТелевЕдение
Двойною жизнью мы сейчас живём
ЭКРАН ПИСАТЕЛЯ
Герберт
Столетие Ольги Берггольц не смог не отметить канал «Культура». И он это сделал с благородством и достоинством, чего частенько не хватает другим каналам. Хотя фильм Михаила Трофимова о поэтессе получил название «Как невозможно жили мы», упор был сделан не на известные трагические испытания, через которые прошла поэтесса (хотя о них тоже, разумеется, было сказано), а на то самое главное, что сделало её великой, – служение народу в дни ленинградской блокады. Заголовок был взят из стихотворения, написанного Берггольц ещё до войны, по выходе из тюрьмы, где она подверглась издевательствам и унижениям – неродившийся ребёнок был вытоптан из её чрева энкавэдэшными сапогами:
Нет, не из книжек наших скудных,
подобья нищенской сумы,
узнаете о том, как трудно,
как невозможно жили мы.
Она тогда не знала, что самое трудное и невозможное ещё впереди.
В телефильме не было особых режиссёрских находок: всё как в других фильмах о поэтах: документальная хроника, наплывы, вдруг выталкивающие из себя резкое изображение, рассказ о героине хорошо знавшего её человека (в данном случае им был Даниил Гранин). Неуютно думать, что это уже навеки выстоявшаяся форма такого рода телефильмов, но в данном случае главным была не форма, а содержание, отразившее содержание самой жизни Ольги Берггольц, выявившее изначально заданный её смысл.
Этим содержанием стал в фильме Ленинград, воплотивший для Ольги Берггольц судьбу России, – прошлое, настоящее и будущее. Прошлое было соединено с человеком, чьё имя было вручено городу советской властью. Кажущееся теперь наивным представление об этом человеке как об идеале, отход от которого и был причиной всех пережитых довоенных мук, Ольга Берггольц сохранила навсегда, вспоминая в «Дневных звёздах» трагедийный гул заводских гудков в день смерти Ленина и воспринимая его как предчувствие беды, обрушившейся в отсутствие идеологического сверхчеловека на Россию. Настоящим было преодоление тягот, выпавших на долю ленинградцев, попавших в нечеловеческие условия. И всё это нужно было преодолеть ради счастливого будущего, которое, по убеждению Ольги Бергггольц, должно было непременно наступить как награда за перенесённые муки, как возврат порушенного довоенными репрессиями жизненного смысла:
Двойною жизнью мы сейчас живём:
в кольце, во мраке, в голоде, в печали
мы дышим завтрашним, свободным,
щедрым днём,
мы этот день уже завоевали.
И хотя свободный и щедрый день после Победы не наступил, новые лишения были всё же несоизмеримы с пережитыми.
Ольга Берггольц до конца жизни не хотела довольствоваться ролью «блокадной музы Ленинграда», порываясь достичь в своих стихах художественности Ахматовой и Цветаевой, но ленинградская роль оказалась её высшей точкой, вполне соизмеримой с лучшими достижениями мировой поэзии.
Так уж получилось, что почти одновременно со столетием Ольги Берггольц отметил бы своё семидесятилетие другой коренной ленинградец – нобелевский лауреат Иосиф Бродский. Этим случаем не преминул воспользоваться канал НТВ, открыв фильмом о Бродском новую серию передач «Точка невозврата», посвящённую тем представителям советской интеллигенции, кто вынужденно или по доброму желанию покинул
Конечно же, тридцать лет разницы – это целое поколение, а по исчислению Льва Аннинского – даже два с половиной поколения. В студенческие годы, когда я присутствовал в одной из аудиторий ЛГУ на встрече с Ольгой Бергольц и у неё спросили об отношении к молодой поэзии, она о Бродском не вспомнила – молодым для неё был Евтушенко, которого она упрекнула за недопустимое, с её точки зрения, для русской лирики отсутствие целомудренности в стихотворении, начинавшемся словами «Ты говорила шёпотом…». Но больше она вела речь о ленинградской блокаде и выразила надежду, что её похоронят на Пискарёвском кладбище.
Ну а раз уж речь зашла о кладбище, не могу не рассказать о случае, который произошёл со мной в компании Бродского. Бродский теперь так знаменит, что кое-кто выдумывает всякие небылицы, чтобы погреться в лучах его славы. Но об этой истории, наверное, знает кто-нибудь ещё. В начале 60-х годов у нас, в студенческом василеостровском общежитии, в Гавани, на улице Симанской, время от времени проходили встречи с молодыми поэтами. Приходили Виктор Соснора, Яков Гордин, Олег Тарутин…. И Иосиф Бродский. Особенно впечатляли его «Пилигримы» – он читал их, шагая от стенки к стенке общежитской комнаты для занятий, монотонно, что вошло тогда в моду. Встреча затянулась, так что гостям пришлось заночевать в общежитии. Мои соседи по комнате разъехались на каникулы по домам, я временно жил один, и меня попросили приютить на ночь Бродского и пришедшего с ним молодого переводчика Джона из Уэллса. Джон всё рвался на примыкавшее к общежитию Смоленское кладбище, ему хотелось посетить аллею Блока, откуда сам Блок ещё в войну перенесён на Литераторские мостки Волкова кладбища. Мы еле отговорили темпераментного валлийца, и наконец все трое угомонились. Глубокой ночью меня разбудил Бродский: «Джона нет! Он, наверно, двинул на кладбище! Его там убьют! Бежим его искать».
Джона на аллее Блока не было, и мы, ещё недостаточно проснувшись, заявились в милицейский участок возле кладбища: справиться, не у них ли иностранец. Слово «иностранец» так встрепенуло милиционеров, что они оставили нас в участке, пока пропажа не найдётся. К счастью, Джон нашёлся быстро: оказалось, он отправился вовсе не на кладбище, а дунул в свою гостиницу. Когда мы возвращались в общежитие через кладбище мимо аллеи Блока, Бродский сказал: «Интересно, для кого они освободили место?» Может быть, тогда он задумал своё знаменитое «На Васильевский остров я приду умирать». Но он смог обойтись без Ленинграда и завещал себя похоронить в Венеции. А Ольга Берггольц без Ленинграда не могла и после смерти. Правда, упокоили её вопреки желанию не на Пискарёвке, а на Волковом, где и Блок. Там же мог быть и Иосиф Бродский. Но каждому своё.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345
Комментарии:
Физики и клирики против «принципа сикария»
ТелевЕдение
Физики и клирики против «принципа сикария»
ТЕЛЕГРЕХ