Литературная Газета 6461 ( № 18 2014)

Литературная Газета Литературка Газета

Идеология истинная, если народ, вооружённый ею, развивается. Под развитием я понимаю следующее: народ становится здоровее, умнее, квалифицированнее, многочисленнее, поднимается бытовая культура, притом всех без изъятия, развивается наука, делаются впечатляющие открытия, процветают искусства, города и посёлки у этого народа становятся всё более чистыми и комфортабельными, народ этот занимает всё более весомое место в кругу других народов. Если система верований этого народа (идеология) помогает ему в этом – это правильная идеология, даже если кому-то она кажется неверной, странной или даже смехотворной. Если развития нет – она неправильная, даже если какому-то другому народу она замечательно помогла.

В условиях катастрофических идеология

помогает народу выжить, сохраниться. Именно такую роль играла традиционная религия, пока она была живой, горячей. В Южной Африке я была в музее истории буров. Там рассказывали о колоссальном переходе, который совершили буры. У них не было никаких книг или газет, была только Библия. И вечерами они читали её вслух, как боевой листок. И они дошли до цели. Вот такую роль играет в жизни вера. Вера представляет собой водораздел между «возможно» и «невозможно». Это я постоянно наблюдаю в деловой среде. Деловой успех определяется весьма часто не какими-то хитрыми расчётами или действиями, а горячей верой в успех и желанием его. «Веришь ли ты, что способен что-то сделать, или веришь, что не способен, – ты прав в любом случае», – говорил Генри Форд, и он был прав.

Когда говорят: «Не надо нам идеологии, это всё гадость, промывка мозгов, дайте людям думать, как они хотят» – это либо интеллигентская наивность, либо злой умысел тех, кто желает ослабить конкурентов. Чтобы жизнь улучшалась, людьми необходимо руководить – и в первую очередь в отношении их мышления. Всё, о чём думает средний, массовый человек, не придумано им самим, а сообщено ему в процессе воспитания и обучения. Даже такое основанное на инстинкте явление, как любовь к родителям, и то требует некоего обучения. «Покажи, как ты маму любишь», – говорят годовалому, и он показывает: обнимает маму. Потом в детском саду он учит стихи о маме, это продолжается в школе – и постепенно он втягивается в любовь к маме как во что-то естественное и безусловное. Что же говорить о более сложных явлениях?

Когда говорят о деидеологизации, речь идёт о том, чтобы расчистить поле для СВОЕЙ, для выгодной себе идеологии. Собственно, именно так и происходило в России в процессе и после перестройки.

Нашим геополитическим противникам (как и любому противнику) выгодно ослабление нашего народа. Лучшим средством для этого является воспитание презрения к собственной стране, её истории, её деятелям – всего того, что прежде составляло источник силы народа. Надо признать, что сделано это было успешно.

Моя покойная мама рассказывала, как в конце 80-х она по пути в Тулу повстречала странную девушку. Ни с того ни с сего эта девушка сказала: «Как я ненавижу пожилых людей. Как увижу человека с седыми волосами – сразу думаю, сколько всякого зла они сделали». Мама не обиделась, а просто сильно удивилась: как же так можно думать? А сколько добра сделали эти люди?..

Эта девушка была просто пассивной жертвой пропаганды тех лет, когда всё советское, а заодно русское обливалось презрением. Освобождённое от собственной идеологии поле немедленно занимает противник. Сегодня нам необходимо овладеть своей собственной территорией.

Теги: экономика , реформа , развитие

Уничтожать вместе с населением

Оккупанты в сожжённом городе

Время всё дальше отдаляет от нас победную весну 1945-го. Ветераны, встречавшие её в разных городах освобождённой ими Европы, уходят. А чем меньше становится участников Великой Отечественной войны, тем наглее ведут себя фальсификаторы истории. Они делают всё, чтобы опорочить подвиг наших дедов и прадедов, спасших мир от "коричневой чумы". Сегодня главным оружием фальсификаторов становится ложь о тождественности гитлеровского и сталинского

режимов, схожести их идеологий и равной ответственности СССР и нацистской Германии за Вторую мировую войну. 

Это «открытие» активно продвигает ПАСЕ, в которой делегацию России до конца года лишили права голосовать. На главный миф, как на шампур, враги России нанизывают десятки других. И хотя между собой они не всегда сочетаются, ибо живут не по законам логики, их пагубное влияние на общественное сознание очевидно. В условиях развязанной Западом против России массированной информационно-психологической войны разоблачать мифы, порочащие нашу Родину и поколение победителей, надо систематически, а не от случая к случаю.

Гитлеровцы на оккупированной территории СССР

Различия между коммунистической и нацистской идеологиями не видят только те, кто видеть их не желает. Надо очень постараться, чтобы не обнаружить разницы между человеконенавистнической расовой теорией и лозунгом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Переубеждать «слепцов» бессмысленно - горбатого могила исправит.

Не все фальсификаторы истории до такой степени умственно «горбатые». Некоторые, скривившись, нехотя признают различие двух идеологий. Зато сравнивая поведение красноармейцев и солдат вермахта и СС, они уверяют нас в том, что никакой разницы нет. Якобы и гитлеровцы в СССР, и красноармейцы в Германии вели себя одинаково: убивали, грабили, насиловали... Но эта грязная фальшивка опровергается множеством надёжно установленных фактов и документов.

В условиях войны поведение военнослужащих зависит от целого ряда обстоятельств. Важнейшее из них – приказы командования, чётко определяющие рамки дозволенного. Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер обозначил их так: «180-миллионный народ, смесь рас и народов, чьи имена непроизносимы и чья физическая сущность такова, что единственное, что с ними можно сделать, – это расстреливать без всякой жалости и милосердия».

Готовясь к нападению на СССР, 13 мая 1941 года Адольф Гитлер подписал указ «О применении военной юрисдикции и об особых мероприятиях войск», в котором сказано, что военнослужащие вермахта, «совершившие какие-либо действия против гражданского населения вражеской стороны, необязательно привлекаются к ответственности, даже в том случае, если эти действия одновременно являются и военными преступлениями». 6 июня объединённое командование вермахта выпустило Инструкцию по обхождению с политическими комиссарами, где под «обхождением» понималось истребление. Такую участь немцы готовили не только политработникам. В специальных памятках для солдат и офицеров вермахта говорилось: «У тебя нет сердца и нервов – на войне они не нужны. Уничтожь в себе жалость и сострадание – убивай всякого русского советского. Не останавливайся, если перед тобой старик или женщина, девочка или мальчик, – убивай».

Сталинское руководство и советское командование подобных директив солдатам и офицерам РККА никогда не давали. Но это не мешает российским либералам и их западным покровителям много лет подряд безнаказанно клеветать на наших дедов и прадедов.

А вот документов, свидетельствующих о том, как воспользовались полученной от главарей Третьего рейха «индульгенцией» солдаты вермахта и СС, – море. В материалах Нюрнбергского процесса есть такое свидетельство: «16-летнюю Л.И. Мечникову солдаты увели по приказу офицера Хуммера в лес, где они её изнасиловали. Через некоторое время другие женщины, которых тоже завели в лес, увидели на дереве доски, к которым было прибито тело Мечниковой. На глазах женщин немцы отрезали у неё грудь». Судебными разбирательствами представители «цивилизованной» Европы себя не обременяли. В г. Сольцы Ленинградской области учитель Агеев и юноша Баранов, на которых пало подозрение в сочувствии (не в содействии!) к партизанам, были сразу посажены на кол. Их трупы, в назидание местным жителям, немцы не позволяли снимать две недели.