Литературная Газета 6520 (№ 32 2015)
Шрифт:
Вышло, однако, иначе. Австрийский безумец, стремительно подмявший под себя Германию, дружбе предпочёл войну, самую кровавую и беспощадную, и будущее наших отношений, словно в насмешку над мечтаниями великого немецкого философа, выстроилось в противоположном направлении: именно американское влияние и никакого тебе сближения и тем паче сращения…
В Берлин мы приехали по приглашению одной влиятельной международной общественной организации. Откровенно говоря, ситуация была весьма своеобычной: впервые, возможно, страну-победительницу на таком важном форуме представляла не Москва, не другой именитый российский город, а скромная провинциальная губерния, в контексте войны примечательная для многих лишь тем, что находилась невдалеке от легендарного Сталинграда. Но так считалось до презентации книги
Впрочем, не только поэтому выбор пал именно на Астрахань. Стоит потревожить пытливым взглядом глубину веков, и низовье Волги предстанет местом, где немецкий «след» наиболее ярок и рельефен. Одним из первых немецких исследователей дельтового края был советник герцога Шлезвиг-Голштинского Фредерика, математик Адам Олеарий, посетивший Россию и Астрахань в 1636–1638 годах. В этом путешествии рядом с ним был и знаменитый немецкий поэт Пауль Флеминг, чьи стихи об Астрахани вошли в книгу Олеария «Описание путешествия в Московию и Персию», изданную в 1638 году. Переведённая на английский, французский, голландский и итальянский языки, эта книга стала на долгие годы своеобразным путеводителем для европейских исследователей и путешественников, всегда проявлявших немалый интерес к дельте Волги.
Пик такого интереса пришёлся на XVIII век, начиная с правления Петра и его знаменитого «окна в Европу». Тут список поклонников Астрахани пополнился именами Гмелина, Палласа, Ловица, Мессершмидта, Лера, Фалька – учёными, внёсшими существенный вклад в мировую науку. Примечательно, что в составе экспедиций, возглавляемых мэтрами, были в основном молодые русские исследователи, нередко даже студенты. Это было большим благом для нарождающейся российской науки.
Cейчас, в канун 300-летия со дня образования Петром Великим Астраханской губернии, уместно вспомнить и тот факт, что здесь одним из губернаторов был немец Газенкампф. И вот тут самое время вновь вернуться в Берлин. Надо сказать, что город с самым раздражительным для русского слуха названием начисто лишён какой-либо столичной помпезности или архитектурного высокомерия. Cтоя с прикрытыми глазами у Бранденбургских ворот, на Фридрихштрассе, я всё пытался представить себе покорёженные огнём и взрывами здания, грохот и дым тяжёлых орудий и всё не мог вообразить апокалиптической картины, будто Берлин начисто стёр её не только из памяти, но и из своего микрокосмоса.
И вместе с тем тема войны интересовала берлинцев. На встречах в Das Russische Haus я намеренно опускал в своём рассказе батальные подробности, делая упор на несокрушимый дух своих соотечественников, который в конечном счёте всё и решил. Запомнилось выступление пожилого немецкого физика Гельмута, который сказал примерно так: «Это очень хорошо, что приехали вы, а не чиновники из Москвы. Мы увидели и услышали не парадную, а простую, глубинную Россию, не победительницу на белом коне, а мужественного и надёжного партнёра. Конечно, я пристрастен, потому что в 60-х годах прошлого века учился в Ленинграде, но и тогда, спустя всего 15 лет после войны, никто не упрекал меня ни в чём. Русский и немецкий солдаты никогда больше не должны воевать друг с другом».
Отчего грустил Иван
Так получилось, что гостиница наша находилась на стыке бывших Восточного и Западного Берлина, где у самого тротуара ещё четверть века назад проходила печально знаменитая Берлинская стена (Berliner mauer). Фрагмент её и теперь стоит через дорогу, у входа в штаб-квартиру концерна самого яростного борца с коммунизмом, медиамагната Акселя Шпрингера. Cам олигарх тоже навечно прописался на улице, носящей его имя, в виде нарочито грубо выполненной скульптуры. Никакого тебе гранита, бронзы, злата иль серебра – мятого вида рубашка с джинсами из серо-белого бетона, а вместо мощного и дорогостоящего пьедестала опять же кусок Берлинской стены, на которой herr Axel балансирует на одной ноге, не желая иметь вторую опору. Чего-чего, а юмора ему, видно, было не занимать.
Пройдя мимо редакций Вild и Welt, вы неизбежно утыкаетесь на перекрёстке с Фридрихштрассе в Check-point Charlie. Так долгие годы именовался теперь уже легендарный пропускной пункт на границе двух частей Берлина. И хотя с краха стены прошло уже более 25 лет, немцы оставили здесь всё в прежнем виде, cоорудив настоящий мемориал – с огромным плакатом на трёх языках, предупреждающим туристов о том, что они покидают американский сектор, с огромной фотографией, на одной стороне которой красуется морской пехотинец Чарли, а на обратной – наш русский Ваня, которому волею судьбы до второго пришествия суждено смотреть на развесёлую толпу, восторженно приветствующую двух американских капралов с национальными флагами. Самое сложное в работе этих трудяг – не сунуть мимо подсумков пару евро, которыми их охотно снабжают люди самых разных национальностей, с утра до ночи фотографирующиеся с «героями» и отдающие честь американскому флагу.
Можно, конечно, усмехнувшись, сказать: мол, всё это не более чем шоу. А что в нашей современной жизни теперь не шоу? Оттого, видно, и смотрит с грустью на весь этот разудалый перформанс с пятиметровой высоты наш солдатик, не понимая, почему мы-то оказались лишними на этом празднике жизни…
Любить не обязуюсь
Тут, пожалуй, самое время поговорить о том, почему мы в 1989-м проиграли там, где победили в 1945-м. Впрочем, я бы не назвал это проигрышем. Почти полстолетия обуреваемые идеей неизбежного торжества коммунизма, мы насильно принуждали к любви страны Восточной Европы, но как только пыл наш утих, бывшие политические наложницы разбежались кто куда. Проведение, словно устав глядеть на наши муки, сказало нам: «Отдохните, господа! Займитесь самими собой. Вот вам нефть по 150 баксов за бочку, вот вам монополия на газ – живите себе свободно и красиво, а там, глядишь, и другие к вам подтянутся». Уверовав, что манне небесной не будет конца, мы оглядели мир орлиным взором и с удивлением обнаружили, что нас там не так чтобы уж сильно любят. Вот этого мы вынести не смогли – это нас-то, богатых, сильных, умных, поднявшихся с колен?!
Кстати, о коленях. Тезис о поднятии с колен вбросил в наше общественное сознание скорее всего какой-то иностранец. Вероятно, в основе его был известный девиз: «Лучше умереть стоя, чем жить на коленях!» У русского, православного человека отношения с коленями всегда были особыми. На коленях он молился, каясь Господу в своих грехах, просил прощения у родителей в Прощёное воскресенье… Cтояние на коленях было, есть и будет ныне и присно и во веки веков духовным, очистительным действом, врачующим душу от скверны гордыни, проясняющим разум, умиротворяющим страсти. Поднявшийся с колен человек, как правило, великодушен и доброжелателен, тих и кроток.
Но посмотрите теперь на наших новообращённых, обретших, как им кажется, внутреннюю свободу. Вы узрите звериный оскал. Так обычно ведёт себя холоп, которому «дозволили». Скандально известный депутат вместе с не менее скандальным телеведущим пригрозили превратить западных супостатов в ядерный пепел, а один деятель РПЦ уже призвал нас готовиться к страданиям в будущей атомной войне. Первый же приз – у весёлых и находчивых рекламщиков из Омска, напечатавших на туалетной бумаге тексты антироссийских санкций и фотографии лидеров G-7…
Неужели мы и впрямь намерены противостоять всему цивилизованному миру? Это представляется абсурдом, откуда ни гляди: из Берлина, из Урюпинска да хоть c забытого богом полустанка.
Лично я в это не верю – в то, что мы будем сами по себе. Никто в мире не заинтересован в конфронтации с Россией. Знойной любви между нами скорее всего не будет – и вовсе не из-за Украины, а по определению. Но, с другой стороны, Фридрих Ницше был не глупее нас с вами. Он ведь не с бухты-барахты сто с лишним лет назад завёл речь о том же сближении Германии с Россией. Так, может быть, вместо того чтобы поносить фрау Меркель, нам cтоит попытаться вникнуть в идею Ницше, посмотреть, что там и как? Для этого не нужно сановного разрешения, это дело общественных организаций и доброй воли с той и другой стороны…