Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть первая)

Синюков Борис Прокопьевич

Историки верят как в бога, что «в первые века христианства процветал оргаистический культ в христианстве Средиземноморья», об анализе этого факта у меня много других работ, а в трудах упомянутых «новохронологистов» таких фактов – еще больше. В церквах вместо статуй и икон во всех углах и колоннах торчали каменные фаллосы. Все женские монастыри до единого – это просто были дома терпимости. И целых 1300 лет до этого никому не было дела? И только ближайшие наследники Козимо в 1486 году (22 года после смерти «Отче нашего») издали «Маллеус»? Эту беспримерную по своей жестокости, тупости, дурости и прямой преступности «инструкцию по борьбе с ведьмами». Причем «Маллеус» целых сто лет подряд издавали в четыре раза чаще самой Библии.

Вы

не согласны с тем, что в это могут поверить не совсем адекватные люди? Тогда объясняю. Само католичество Козимо Медичи и есть начало христианства в Средиземноморье. А греки, появившиеся там прямо перед самим Медичи, еще не успели с этим разобраться. Ведь античное многобожие целиком и полностью сосредоточено на культе богинь–матерей типа Кибелы и Афродиты, а мужского пола боги типа Аттиса, Зевса и так далее – жалкие прислужники богинь–матерей типа половых тряпок. (Подробности в упомянутой книге). Греки, будучи демократами, собственно, и не торопились «решать» этот вопрос, а Козимо Медичи, будучи создателем людоедской империи на основе Первозакония, сразу же начал «ломать дрова» как говорится. Как Петр I, Гитлер и Сталин.

Вот теперь можно переходить к коррекции учения павликиан.

Коррекция учения павликиан католиками

Как вы помните, павликиане не признавали Пресвятую богородицу, в католичестве она – Дева Мария. Одно дело бороться с избранными ведьмами, ведь именно женщины управляли древнегреческим культом многобожия. Здесь надо было переломить тенденцию, тем более что и историки пишут, что сначала христианским культом управляли дьяконисы, то есть дьяконы в юбках. Вот этих дьяконис в христианских церквах и надо было разом заменить мужиками. (В связи с этим, кстати, почитайте мою работу насчет церковного пения и кастратов).

Другое дело, когда речь идет о народе в целом. Народ Средиземноморья не представлял себе религию не связанную с культом богинь–матерей. Это было у него уже генетическое. И ломать его в сторону мужской религии надо было постепенно и, так сказать бережливо. Это трудно себе представить, поэтому назову несколько парадоксов. Например, представьте себе сегодняшнее «внедрение» правила жениться на родных сестрах или выходить замуж за своего родного отца, хотя вся иудейская и языческая история древнего мира и построена на этом правиле. Или попробуйте переварить то, что вся писаная история не превышает 500 – 1000 лет, когда нам вдолбили хронологию Скалигера и «поздний палеолит» в 30 тысяч лет. Да и скорость материального тела, превышающая скорость света, вам, наверное, в новинку, к которой тоже тяжело привыкать.

Вы тут же меня попытаетесь поймать на том, что в иудейском и исламском мире прекрасно обходятся без Богородицы. А я вам отвечу, что, как только была придумана торговля, осуществляемая только мужчинами (см. мои другие работы), и именно она дала письменность и первые письменные источники истории, то богом стал мужчина, перекочевавший и в ислам вместе с самой торговлей. Поэтому ислам находился как бы изначально при мужской религии, чего не скажешь о древних греках, которые пока еще не познакомились с «греками» в кавычках.

Именно поэтому в модернизированном христианстве–католичестве в отличие от павликианства появилась богородица. Притом заметьте в русском православии Богородица хотя и любимая, но все же не богиня, что сближает православие с тем, о чем я не устаю повторять, с несторианством. Историки, конечно, и тут на плетень наводят тень, найдя в Древнем Египте более древнюю «Троицу», но вы им не верьте на слово, лучше подумайте: откуда ей взяться?

Но, так как ввели Богородицу, ей требуется мужчина. Ведь мы с вами не дети, которым врут про капусту, в которой вас мама нашла. Появляется Святой дух, у которого, наверное, такая же сперма как у всех мужиков. Но этот Святой дух все же не явный мужчина, а какой–то «виртуальный»

как ныне говорят. Вам уже легче? Тем более что «Маллеус» уже издан и успешно осуществляется. Но тут Бог–отец без дела остался. И католикам тоже пришлось убрать из Троицы «Аве Марию». От греха подальше: оставили Бога–отца, Бога–сына и Святого духа как бы не для размножения, а для «чистого» созерцания. Глупо, конечно, но что поделаешь? Вон Николай Кузанский вообще такой чуши нагородил, что победителям математических детских олимпиад читать его невозможно. Но безграмотных–то все равно больше, нежели грамотных. Для них и старались.

Перехожу к церковным иерархам, которых павликиане, наслушавшись Христа о фарисеях и книжниках, терпеть не могли. Недаром Ферраро–Флорентийский собор беспрерывно семь лет заседал, как будто это не собор, а парламент. Именно на нем и выработали армейскую структуру управления католичеством, назначив организатора собора банкира Медичи «отче нашим». Ибо обсуждать семь лет подряд «вопрос объединения восточной и западной христианских церквей» – не совсем вразумительная причина столь длинного заседания. Тем более что церкви так и не объединили, не русскую, ни византийскую. Наоборот, византийскую церковь католичество предало, обменяв ее свободу на «греческие рукописи».

Как же при такой обстановке не изъять из павликианства ненависть к церковным «офицерам»?

Перейдем к дуализму. Павликиане впервые начали проповедовать черта наравне с богом. И это здорово помогло католикам застращать народ, ибо Апокалипсис – самая последняя книга христианства, которая, вообще говоря, для христианства как пятая нога у собаки. Поэтому, я думаю, что Апокалипсис сочинили, используя древне–иудейские легенды, в той же самой «Платоновской» академии имени Козимо Медичи. Как видите, что было не нужно Козимо в павликианстве, то отбрасывалось, а нужное оставлялось и даже «развивалось». Например, ненужный павликианству апостол Петр у католиков – основа основ, а для Павла ни одной церкви не осталось. Но вы же сами видели выше, что Павел–то – «первопрестольный», а Петр – даже не евангелист. То есть, придуман прямо в той же «академии».

Наконец, пророки и святые. Павликианам они не были нужны. Но как же тогда Козимо Старший станет «отче нашим»? Как папы «римские» приобретут не только непогрешимость, но и получат право выпускать свои буллы по любому поводу, в том числе и по прерогативам самого бога? Например, отбрасывать богом установленные дни, как это сделал папа Григорий какой–то, переходя на григорианский календарь. Мало того, католики прямо нарушили заповедь самого Христа. Ведь «первопрестольным» у него был Павел, и вдруг оказался Петр. Ибо католикам просто вдолбили через печатный станок Гуттенберга без всякого на то основания, что Христос именно Петру передал всю свою власть. Ныне это карается по уголовному закону.

Кстати, о законах.

История «римского» права и его «совершенствования»

В «Платоновской» академии так ловко запудрили мозги последующим историкам, что они напрочь перестали соображать сколько–нибудь логически. Например, историк А.Х.М. Джонс («Гибель античного мира») совершенно серьезно пишет, что «своей величественной структурой римское право обязано кодификации Юстиниана». В результате у него получается примерно следующее. Мама – Римская империя родила дочку Византию. Эта дочка придумала юриспруденцию, а мама тут же распространила эту «величественную структуру» на свою не только добрачную, но и младенческую жизнь при Ромуле и Реме. «И этот кодекс стал действенным как для Востока, так и для Запада», притом для Запада он стал действительным еще до того как был изобретен на Востоке, добавлю я. А как же мне тогда понимать следующие слова Джонса: «Ни один закон, изданный на Западе, на Востоке получен не был»? Я эти слова логически так и понимаю, что если «не были получены законы», то и получать было нечего.