Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2)

Синюков Борис Прокопьевич

А больше мне в этой цитате почти ничего не нравится, вернее, недостаточно нравится. Судите сами. В предыдущем цикле своих работ я убедительно показал, что еврейский корень «кар», он же «кор» вовсе не черное как принято думать и, тем более, не холод как автор В.Е. нам сообщил. Строго говоря, кар на всех картах мира обозначает водораздел, хотя и просто — раздел чего — нибудь на две части, например, ограду. Поэтому Карское море не потому Карское, что холодное, ибо Баренцево море не теплей, а потому что Новая земля в те времена соединялась с материком и была не Новая земля, а Кар — водораздел. Примерно как Карельский, Коринфский перешейки. Точно потому же, почему и карелы, живущие на сплошных перешейках — водоразделах меж озер.

Серебристый цвет у Каспия, конечно, поэтично, только в старину он назывался

Смолистое море, разумеется, от плавающей в нем нефти из Апшерона. Но вот в округе Каспия некогда проживали племена каспиев, перебравшиеся потом якобы в нынешний Азербайджан. А Каспии они не потому, что добывали из недр серебро, там его отродясь ни грамма не было, а потому что добывали его разбоем купцов. Вот по ним — то море и переименовали. А сами они — те же казаки — разбойники, только не русские, а иные, например, как уйгурские и те же монгольские. Разбойники ведь были всех возможных кровей и даже в одной шайке, главное ведь в том, что их возглавляли евреи — изгнанники из своего племени, евреи — арири или евреи — карет, я уж и забыл, кто именно. Однако хватит о Кавказе, перейдем в Хорезм.

«Самый славный город Хорезма носил три варианта названия: Гурган, Гургандж, Ургандж — Ургенч. Что это значит? Давайте разберёмся. Гурган: лаГУР — жить, проживать + ган — сад = Жить в саду. Гургандж — означает проживать на реке, т. к. на санскрите Ганга — река. Интересно, что на Кавказе есть … Кенчи, Кенчаты, Гандзани (селение в Богдановском районе) в Грузии, Гянджа — аул, Гянджа (название реки), Гяндже (название селения) в Дагестане, т. е. тот же корень — РЕКА. Наконец, УР + гандж = Свет на реке».

Я тут умничать не буду, только посоветую заглянуть в карту нашего Алтая, Монгольского Алтая и даже в Китай. Несмотря на почти полную невозможность передачи этих звуков латиницей, отчего даже евреи не стали выдумывать там буквы, а ограничились иероглифами как в Египте, кое — что, я думаю, вы там найдете сходное по звуку, например, тех же уйгуров. А я пока отправлюсь в Среднюю Азию.

«В Средней Азии мы повсюду находим следы израильтян. Практически все крупные города, находящиеся сейчас на территории Узбекистана, Казахстана и ферганской части Киргизии носят ивритские названия. Хорезм, Джейхун (Бурная) — Аму — Дарья, город Герат. Ге — рата на иврите хартаъа — сдерживание самого себя (дисциплина). Соответственно «РАТЬ» — ратников, спаянное дисциплиной и выступающее как единое целое. Страна Хорезм — «Хор аз ма» — «Мать могучего Хора». Кто мать Хора? Исида (Йашаи да/Иси да — «богиня Спасения»). Хор аз маа — «Сила Хора (Хорса) — в песчинке». Хивъа — библейский змей. Если прочитать по яфетическим правилам, то это слово превратится в хорошо знакомый русский Х…Й! Вот Тошкент — «Место встречи горожан». Ну а Хазарасп? Может быть, этот город и связан с Хазарами, но что такое АСП? Об окончании — Асп — аса пъ — «По слову моему сделано» — очень часто встречающаяся формулировка в царских персидских, ассирийских, вавилонских и древнеегипетских надписях».

Мне до безумия нравится последнее предложение. И если бы автор упомянул еще Йемен, то я бы ему все простил. Даже то, что он не хочет упоминать ни о «ратниках» — казаках — разбойниках, «спаянных дисциплиной» есаулов и хорунжих, ни о том, что всем этим словам можно найти русские аналоги. Например, с корнем «хор», не говоря уже о «рати» и американском шерифе. Нравится мне и второе предложение цитаты, ибо оно ведет нас по Великому проходному двору прямиком к Великой китайской стене — продолжению этой дороги, сооруженной от избытка рабочей силы на трех урожаях в году.

Между тем, автор продолжает: «БУХАРА. Бахир — избранный из многих. Город Бухара назывался также «Бухоро — и–шариф», что значит Благородная Бухара. Рядом с Бухарой находится городок Каган. От хибруского слова КОГЕН — Каан — Кахан — Каган». Только он забыл сказать, что такое коген и коганим, но я вас уже просветил на этот счет.

Дальше автор вновь начинает слегка темнить: «Самарканд. У этого слова «канд» или «кент» (Тошкент) может быть и ивритское происхождение. Канна — «покупал»; кенес (в ашкеназийском произношении — «кент») — взыскивать налоги, наказывать (отсюда же и «русское» князь, и литовское Перкунас). Кенес также — «сбор, съезд, слёт». Так же называется и парламент Киргизии». Дело в том, что он не хочет разделить

и объяснить нам «сам — ар», но я уже столько раз это объяснил, что у меня рука уже не поднимается. Хотя слово «Кент» объяснено блестяще и не только потому, что в Англии есть то же самое. Но и потому что в одном слове аборигены совокупили по незнанию и торговлю, и разбойные налоги, и наказание за их неуплату, и даже наших русских князей, на правах разбойников (хазака) делавших одновременно то же самое.

«Ферганская долина. Самый большой город ферганской долины Фергана, носит ивритское название: перах ган — фруктовый сад. Наманган — сад дрёмы, сад сна. Андижан — Ан+ди+жон (ган) — сад бога Ана. Ош — хуш — чувственный, по одной из легенд основан не меньше, ни больше, как самим царём Соломоном».

Народы, не знавшие казаков — разбойников, не умеют создавать государства

Я ведь не дошел еще до Тихого океана по Великому проходному двору вместе с Володимером Евгеньевичем, у меня есть еще цитаты из него, но этот заголовок стоит того, чтоб взять тайм — аут.

Самый интересный для меня Афганистан, ибо по нему идет путь из Индии на Великий проходной двор, и я много писал в других своих работах об этой стране. Но вот этого мной не описано: «Афганистан. Есть племена которые считают себя Бней Исраэль (дети Израиля), Мусазай (дети Моисея), Юсуфзай (дети Иосифа), Джажи (колено Гада). Из воспоминаний евреев Афганистана от встречи с Шахом Абдурахман — Ханом, тот причислял себя к колену Беньямина (Вениамина) и очень был удивлен что евреи не знали, из какого они колена. Евреи Афганистана видели сходство с пуштунами, но боялись поднимать этот вопрос публично из за ислама. Проблема, которая сегодня служит барьером между евреями и пуштунами, это ислам. Пуштуны не ведут записи — почему они приняли ислам и почему забыли свои традиции. Сегодня они думают, что поступили так потому, что ислам правильней, чем иудаизм. Что делать, исламская анти израильская пропаганда удачно делает свое дело. В Исламской Академии есть очень много неправильных сравнений ислама с иудаизмом. Сравнения делаются лидерами ислама и очень, очень много неправды. Но пуштуны почему — то не задумываются о причине, по которой их традиции больше напоминают иудаизм, а не ислам. Многие пуштуны пьют вино, арабы вообще не пьют спиртное, обрезания на 8 день, как у евреев, а не в 13 лет как у арабов. Накладывают (не во всех семьях) подобие тфилина. Старинная пуштунская одежда включала надписи на иврите, и это, конечно, еще не все. По внешним данным пуштунов можно понять, что они очень похожи на наших евреев из Ирана, Бухары, но право, красивее их и вообще это очень красивая нация, украшение Востока. (Со слов Раввина, который занимается историей пуштунов)».

Если добавить сюда несколько лет назад расстрелянные талибами древнейшие гигантские скульптуры вырезанные прямо из скал, (примерно как Наполеон расстреливал в Египте его древности), то можно делать выводы. Начну с очевидных.

Разве не будут красивыми люди, много веков жившие на Малом и густонаселенном (по сравнению с Большим) проходном дворе, по которому сновали туда — сюда все окрестные народы? От Урала до Филиппин, от Кореи до Кавказа. И не только окрестные, но и Афанасий Никитин там побывал, и Рафаэль Барберини. И ведь все они не монахи и не римские папы, которым секс запрещен, а — торговцы, и жены у них далеко — черт знает где.

Теперь вопрос потруднее: когда прекратил свое действие этот проходной двор? Только не думайте, что при англичанах, из — за морского пути вокруг Африки. Было это намного раньше, когда «изошли» в Будапешт торговые хазары, а разбойные остались и двинулись покорять Русь от бескормицы. Ибо еще наш царь Петр здорово интересовался этим путем, тщетно пытаясь прокопать канал «Волга — Дон» и воссоздать путь по Волге на Ладогу. Ничего не вышло потому, что и у Петра, и у Советов, и у нынешних наших царей ничего не вышло даже с воссозданием Великого проходного двора по Транссибирской магистрали для товаров из региона Тихого океана в Европу и обратно. А не вышло потому, что — людоедское правление собственным народом, так что никто не верил в возможность воспользоваться этим транзитом с безущербной выгодой для себя — разграбят в пути как и при хазарах и прочих «тюркских каганатах».