Ловушки материального мира

Сундетов Галимат

Благородный человек – это альтруист, который откажется от своей выгоды в пользу другого. Но в подсознании его как раз таки находится идеализация корыстолюбия и подлости.

В человеческом обществе превозносится верность и презирается предательство, тем не менее, количество предателей меньше не становится, так как эти качества питают друг друга.

Идеализация

Подсознание 0 Сознание

Безвольности Силы воли

Бесцельности Целеустремлённости

Лени Трудолюбия

Идеализация силы воли – это один из силовых психокомплексов. Один из тех, которые определяют силу характера

человека, а значит и его успешность. Человек ленивый, безвольный и бесцельный просто плывёт по течению жизни. Люди ленивые очень любопытные, им всегда не хватает времени, чтобы закончить свои дела, но всегда найдётся время, чтобы интересоваться чужими делами. Ведь недаром существует термин «праздное любопытство». Те, кто любят интересоваться чужими делами, любят и совать свой нос в чужие дела. Целеустремлённость можно охарактеризовать, как желание, продленное во времени, но для этого нужно иметь большую силу воли, чтобы преодолеть свое нежелание добиваться намеченной цели, связанной с перепадами настроения. Трудолюбие также связано с силой воли, то есть с сильными абстрактно-логическими установками, заставляющими вас работать даже тогда, когда вам этого не хочется, то есть преодолевать свою эмоциональную волю желания. У человека ленивого воля логическая ослаблена (надо, не надо, целесообразно, не целесообразно), в то время как воля эмоциональная (хочу, не хочу) сильная. Короче говоря, у такого человека большое «хочу» и маленькое «надо». В связи со слабой силой воли и ленью таким людям тяжело добиваться намеченных целей, и они идеализируют бесцельное существование. Таким образом, сила воли, точнее сбалансированное сочетание воли эмоциональной и воли логической делает человека трудолюбивым и целеустремлённым. После сорока лет волевую женщину видно по фигуре. Конечно, ей также как и другим женщинам хочется съесть лишний кусочек чего-нибудь сладкого или вкусного. Но у неё высокая способность контролировать свои желания. Безвольная женщина не в силах контролировать свои желания. Воля желания раз за разом перебарывает её слабые психологические установки, препятствующие этому желанию. В конце концов, эти установки опрокидываются в подсознание, а в сознании образуется идеализация ожирения. Человек превращается в ходячую фабрику по производству жира.

Рассмотрим, как формируется воля эмоциональная и воля логическая при воспитании детей. У ребёнка возникает желание сделать что-то запретное, но в голове его сидят установки, противодействующие этому, в конце концов, сила желания побеждает и он совершает запретное. Умный родитель накажет нашалившего ребёнка, ибо он понимает, что простив проступок, побуждаешь к худшему. В следующий раз, когда ребёнок будет испытывать аналогичное желание, он вспомнит и наказание, и ту боль, которая за ней последовала. Это позволит ему справиться со своим желанием. Наказывая ребёнка за проступок, родитель как бы «вбивает» в ребёнка абстрактно-логические психологические установки, то есть усиливает в нём логическую волю. Ребёнок с детства приучает контролировать свои желания, обдумывать последствия своих поступков. К тому же побывав в роли жертвы, он приучается сочувствовать другим людям, оказавшимся в сложных ситуациях. Он приучается уважать своих родителей и учитывать интересы других людей. Если же ребёнку прощают все проступки, балуют и выполняют все его желания, то у него воля эмоциональная будет намного сильнее воли логической. Это приведёт к тому, что повзрослев, он будет не способен справляться со своими желаниями. У «кумиров» в связи с сильными желаниями большие амбиции, что при отсутствии критической оценки собственных способностей рождает у них иллюзию своего превосходства и исключительности. Такие люди будут с презрением относиться к другим «менее достойным», в том числе и к собственным родителям.

Ясно, что переоценка самого себя и недооценка других, отсутствие способности контролировать свои желания, отказ от саморазвития, (зачем, ведь он и так лучше других) рано или поздно приведёт человека к психической деградации.

Таким образом, родители, которые балуют своих детей, подкладывают им, да и самим себе большую свинью. Наиболее эффективным методом воспитания детей является метод кнута и пряника. Потому что люди по природе своей эгоистичны и реагируют только на награды и наказания. Когда дети вырастут, они будут уважать вас за кнут и любить вас за пряник.

Завершая

обзор психокомплексов, отметим те, которые относятся к силовой части: сила духа, храбрость, уверенность, жестокость, злость, требовательность, мстительность, сила воли. Они определяют силу характера человека. Именно уверенность определяет силу духа и храбрости человека. Вера в себя и в то, что всё сложится наилучшим образом, придаёт человеку силы. Если же человек поддаётся сомнению, то его начинает одолевать беспокойство и страх. Человека малодушного видно по постоянно недовольному выражению лица. При малейшей опасности, люди малодушные и трусливые склонны впадать в панику. Идеализация сомнения подрывает силы человека.

Если у женщины сильные психокомплексы отрицания женщины и идеализации мужчины, то это мужеподобная женщина. И это отражается на её внешнем виде (причёска, движения, голос, взгляд). Женщины, которые имеют сочетание сильных психокомплексов идеализации женщины и отрицания мужчины, могут иметь наклонности к лесбиянству. Если у мужчины сильные психокомплексы отрицания мужчины и идеализации женщины, то это женоподобный мужчина.

Людей, у которых имеется идеализация ума, раздражают люди глупые, именно потому, что у них в подсознании находится идеализация глупости. Так как глупость осуждается человеческим обществом, то люди идеализирующие глупость скрывают ее от себя и от других. Идеализирующий глупость часто прибегает к таким формам психологической защиты, как интеллектуализация и образование противоположных реакций.

При интеллектуализации человек пространно рассуждает о различных сложных, «мировых проблемах» (ранее им где-то услышанных или прочитанных). При этом подразумевается, что если я способен рассуждать о таких сложных вещах, то значит я умный человек. При образовании противоположных реакций, человек просто опровергает слова своего оппонента. При этом подразумевается «ты – дурак, ты ничего не знаешь, а я вот умный, я всё знаю». При этом совершенно неважно, что говорит оппонент. Многих людей эта привычка доводит до «белого каления». При этой форме психологической защиты, человек самоутверждается за чужой счёт и сам себе кажется умнее.

Субличности

Каждый психокомплекс можно представить, как субличность. Так, например, трансперсональная психология изучает человека, как совокупность отдельных личностей. «Наличие у человека целого набора субличностей и его способность варьировать отождествляемую с собственным «Я» субличность из этого набора оказывают значительное значение на поведение людей.

Человек как бы подстраивается к внешним условиям именно той субличностью (ролью, маской) которая по тем или иным критериям наиболее адекватна этим условиям» (А. Скляров).

В. Жикаренцев отмечает наличие у человека таких субличностей, как: защитник, контролёр, толкач, ничегонеделатель, критик, сравниватель, перфекционист, ублажатель, эгоист и другие.

Как мы уже отмечали ранее, некоторые субличности крайне энергоёмки, то есть потребляют большое количество негативной энергии. Для этого они погружают человека в негативно-эмоциональное состояние. Вообще любая субличность стремится усилиться и как можно чаще потреблять свойственную этой субличности энергию. Задача такой субличности, как «контролёр» состоит в том, чтобы не дать усилиться той или иной субличности, но в некоторых случаях он не может справиться со своей задачей. Как и психокомплексы, субличности могут быть слабыми, средними и сильными. Так, например, у очень жалостливого человека субличность «Жалостливый» очень сильная. Такой человек будет сильно жалеть других и особенно себя. Но так как жалость - негативная эмоция, то человек теряет силы. Потому что человеку для жизни требуется положительная энергия, но под давлением субличности он вынужден вырабатывать отрицательную энергию.

Если это происходит в течение длительного времени, то уровень его энергии падает, а любое падение энергетического уровня ощущается как хандра и уныние. Теперь человеку не хватает энергии для того чтобы нормально жить и работать. Выход из ситуации, который находят такие люди, чаще всего следующий, они ходят и жалуются всем кому только могут: соседям, знакомым, друзьям, родственникам, пытаясь за счёт их сочувствия получить недостающую энергию. Таким образом, отдав свою энергию субличности, им приходится вампирить её у других.