Лучи и Посвящения

Бейли Алиса

3. В нашей современной Арийской расе - современной на шкале истории рас - активно проявляется и получает применение третья нить, нить творчества. Хочу напомнить, что все эти нити существуют с самого начала человеческого существования и что все три энергетических потока неразрывно присутствовали от начала человеческого сознания. Однако большую часть человеческой истории и до настоящего времени люди ничего не знали о них и пользовались и продолжают пользоваться ими совершенно бессознательно. Процесс осознания способности к творчеству и благоприятной возможности делится на две фазы, или стадии:

а. Стадию развития и раскрытия принципа ума и превращения человека в ментальное существо. Стадия завешается полной активизацией

ментальной единицы, интеграцией трёх аспектов личности и последующим осознанием Сына Ума, или Души.

б. Стадию творческой активности, на которой полностью используется нить творчества. Личностное употребление - в отличие от расового употребления - этой нити характерно для арийской расы. Лишь в последние пять тысяч лет она постепенно становится характерным качеством человеческого рода. Хотя у первых двух рас и на ранних стадиях арийской расы на всей планете и появлялись великие памятники творчества, то был не плод людского ума того времени, а результат передачи творческой воли планетарной Иерархии тем, кто обладал чувствительностью к впечатлениям свыше. Чувствительная реакция к творческим впечатлениям стала характерным качеством позднеатлантического сознания и раннеарийского периода. Сегодня такая чувствительность уступает место индивидуальному творчеству и, следовательно, сознательному творению связующей антахкараны, как результата соединения и слияния трёх нитей.

Этот краткий итог протекавшего в прошлом процесса нужен лишь для того, чтобы отразить синтетический фон всей работы, которая должна проводиться сейчас, и почти визуально показать, как человек достиг стадии сознательной жизни, полного самосознания и творческого выражения. Всё это было проявлением божественной энергии, изливающейся в его механизм по серебряной нити божественной мощи, и может считаться тройственной демонстрацией вертикальной жизни, которая благодаря творческому выражению становится горизонтальной. Человек при этом поистине превращается в Крест. Когда же радужный мост (проведение которого возможно только при нахождении человека на Фиксированном Кресте) успешно построен, Крест, наконец, сменяется линией. Происходит это после четвёртого посвящения - посвящения Распятия. Тогда остаётся лишь вертикальная линия, "протянутая с Неба в преисподнюю". Цель посвящённого (между четвёртым и седьмым посвящениями) состоит в том, чтобы сомкнуть эту линию в окружность, исполнив закон и завершив эволюционный процесс.

Ещё одно описание данного процесса содержится в строках из "Станс для Учеников", которые я приводил некоторое время назад (в июне 1930 года) и включил в настоящий том.

"В Кресте таится Сеет. Вертикальное и горизонтальное созидают во взаимном трении; вибрирующий Крест сияет, и начинается движение. Когда вертикальное поглощает горизонтальное, наступает пралайя. Эволюция - это движение горизонтального вверх к позитивности. Тайна направления скрывает мудрость; доктрина поглощения скрывает способность к исцелению; в превращении точки в линию и линии — в крест заключена эволюция. Превращением креста в горизонталь обретается спасение и покой пралайи".

Следует сказать, что мало, очень мало людей проходит в настоящее время лемурийскую стадию сознания, где доминирующим фактором является жизненная нить вместе с её физическим эффектом. Многие, очень многие проходят стадию атлантического развития "аурической чувствительности". И исключительно мало людей по сравнению с бесчисленными массами пользуется результатами тройного выстраивания энергии в ауре своего осознания и в сфере своего влияния для построения и использования моста, связующего различные аспекты ментального плана. Все три аспекта они должны использовать одновременно, а позднее вытеснить их так, чтобы личность и Эго исчезли и осталась только Монада с её формой на физическом плане. В этой связи может оказаться полезным в смысле более глубокого проникновения и понимания положение о природе формы из одной из моих предыдущих книг:

"Физический

план - это полное отражение ментального; низшие три подплана отражают абстрактные подпланы, а четыре эфирных подплана отражают четыре ментальных конкретных плана. Проявление Эго на ментальном плане (или каузальное тело) - не результат энергии, эманирующей из постоянных атомов, как ядер силы, но результат различных сил, и в первую очередь групповой силы. Это проявление отмечено преимущественно действием внешней силы и причина его теряется в тайнах планетарной кармы. То же верно и для низших проявлений человека. Они - результат обратного действия и основываются на силе группы эфирных центров, через которые функционирует человек (как совокупность жизней). Активность этих центров порождает ответную вибрацию в трёх низших подпланах физического плана, и взаимодействие между двумя этими причинами приводит к сцеплению с эфирным телом или скоплению вокруг него частиц того, что мы ошибочно именуем "плотной субстанцией". Этот тип энергетизированной субстанции увлекается водоворотом силовых токов, исходящих от центров, и не может из него вырваться. Таким образом, эти единицы силы собираются согласно направлению энергии вокруг и внутри эфирной оболочки до тех пор, пока не закроют её всю, и в то же время взаимопроникая. Непреложный закон, закон самой материи вызывает этот процесс. и избежать действия жизненности своих собственных центров могут лишь те, кто определённо являются "Владыками Йоги" и могут - благодаря сознательной воле своего собственного существа - уйти из-под непреодолимой силы Закона Притяжения, работающего на самом низшем космическом физическом подплане".

"Трактат о Космическом Огне", с. 789

Я уже говорил вам, что астральное тело иллюзорно, и в конце концов, достигнув сознания посвящённого, человек обнаруживает, что этого тела не существует. Когда правит буддхи, низшая психическая природа угасает.

Когда антахкарана построена и ментальная единица замещается постоянным манасическим атомом, а каузальное тело исчезает, адепт сознаёт такую же иллюзорность низшего ума, ментального тела, и для него оно перестаёт существовать. В его индивидуальном сознании остаются только три фокуса, или точки закрепления (ни один из этих терминов полностью не отражает смысла) :

1. Человечество, в котором он по желанию может фокусироваться через посредство того, что технически называется "майяви-рупой" - телесной формы, которую он создаёт для выполнения монадических целей.

Здесь он выражает все энергии Мутабельного Креста.^[85]

2. Иерархия, в которой он в качестве фокусированной единицы всевключающей буддхической осведомлённости находит своё место и сферу служения, обусловленные его монадическим Лучом.

Здесь он проявляет ценности Фиксированного Креста.^[86]

3. Шамбала. Это его высшая фокусная точка, цель устремления всех посвящённых высоких степеней и источник сутратмы, через которую (с её дифференциациями) он способен теперь сознательно работать.

Здесь он по-прежнему распят, но уже на Кардинальном Кресте.^[87]

Итак, можно констатировать, что задача, занимавшая человеческое существо на всех стадиях его раскрытия, заключалась в устранении разрыва между:

1. Мутабельным и Фиксированным Крестами.

2. Человечеством и Иерархией.

3. Низшей тройственностью, личностью, и Духовной Триадой.

4. Монадой на её собственном плане и внешним объективным миром.

Происходит это в процессе Намерения, Визуализации, Проецирования, Призыва и Отклика, Стабилизации и Воскресения. Эти различные стадии мы и рассмотрим сейчас.

Процесс построения - в настоящем.