Лучшие статьи о погружениях в прошлые жизни
Шрифт:
«Когда наши предки арии (трипольцы) пошли заселять Индию, они несли с собой Знание – Веду о своих Богах и Богинях. <…>
Одной из славяно-арийских Богинь была Богиня Карна – воплощение закона воздаяния. До сегодняшнего дня в славянских языках много слов с корнем «кар» (карн): караты (укр.) – наказывать, карнать (рус.) – укорачивать, картьма (укр.) – отсутствие чего-либо или неудача в чем-то.
Карма – это сокращенно Кар(ающая) Ма(ть). Таким образом от имени Богини Карны образовалось слово «карма», которое на санскрите означает действие» 1 .
1
Куровский
Поскольку ведическая культура в свое время выступила всемирной мировоззренческой основой – учение о карме (причинно-следственной связи) и реинкарнации (перерождении) стало общечеловеческим достоянием.
Сегодня популярен миф о том, что учение о карме наиболее полно проработано в индуизме, а у других народов его нет, но на самом деле это не так. До прихода христианства реинкарнация была одним из значимых аспектов религиозных верований всех европейских народов: славян, финнов, исландцев, лапландцев, норвежцев, шведов, датчан, древних саксонцев и кельтов Ирландии, Шотландии, Британии. В Древней Греции и Риме также верили в реинкарнацию. Например, Пифагор и Платон были яркими последователями этого учения.
Даже раннее христианство придерживалось теории о реинкарнации и карме. Сам Иисус Христос проповедовал учение о них, просто употребляя другие термины. В том месте, где в Библии описывается арест Иисуса, следует обратить внимание на то, что Он четко указывает на кармический закон воздаяния, когда один из Его учеников отсекает ухо рабу первосвященника.
Иисус велит ученику убрать свой меч, «ибо все, взявшие меч, мечом погибнут». Затем Иисус из сострадания исцеляет ухо, благословляя раба и спасая ученика от кармических последствий, связанных с нанесением вреда другому человеку. Апостол Павел тоже излагает учение о законе кармы, когда говорит: «Каждый понесет свое бремя… Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет… Каждый получит свою награду по своему труду».
В славянской ведической традиции явления воздаяния и перерождения (кармы и реинкарнации) выступают исконными и настолько общеупотребимы, что мы это даже не всегда осознаем. Несмотря на внешнюю доминацию христианского отношения к миру, в жизни сплошь и рядом встречаются более древние ведические воззрения наших предков. Ими наполнено большинство славянских песен, сказок, былин, преданий.
Все мы буквально выросли на учении о карме, просто не называли это явление кармой, поскольку славянских волхвов, ведунов и жрецов остались единицы, и они не могли поведать об этом людям в полной мере. Вместо этого мы слышали упрощенный вариант: «Все возвращается на круги своя», «Что посеешь, то и пожнешь», «Каждое действие вызывает равное ему противодействие» и, наконец, «Ты получаешь любовь ровно в той же мере, в какой отдаешь». В сущности, карма говорит нам, что все, что мы делаем, вернется, описав полный круг, к порогу нашего дома когда-нибудь и где-нибудь.
Однако не каждый осознает, что же такое карма и реинкарнация на самом деле и почему они имеют такое значение. Подумайте сейчас о тех способностях, с которыми вы родились, и обо всем хорошем, что происходило с вами в жизни. Еще подумайте о так называемых ограничениях и испытаниях, возникавших на вашем пути. Оба этих аспекта связаны с вашей кармой.
Учение о карме просто объясняет, что все, что происходит с нами в настоящий момент, является следствием причин, которые мы сами привели в действие в прошлом, независимо от того, было ли это десять минут или десять жизней
Карма как понятие означает ответственность и расплату за поступки, а реинкарнация – это всего лишь синоним слова «шанс».
Наши Души воплощаются (пребывают в физическом теле) много раз. В славянской традиции этот круг перерождений (реинкарнаций) называется «колород», в индуизме – «сансара». Реинкарнация дает нам возможность снова родиться и расплатиться за кармические долги с другими людьми, стать свободными и пожать плоды благостных деяний.
Учение о карме и реинкарнации помогает нам также осознать смысл некоторых жизненных вопросов. Почему я? Почему не я? Почему при одних и тех же условиях кто-то рождается здоровым и счастливым, а другой – несчастным, бедным и больным? Кто-то умирает от гриппа, а кто-то, падая с девятого этажа на асфальт, остается невредимым. Почему вам везет с повышением в должности, тогда как ваш брат не в состоянии удержаться ни на одной работе, хотя возможности у вас с ним одинаковые?
Учение о карме и реинкарнации объясняет, что наша Душа, следуя тем же образцам, которые можно наблюдать в природе, проходит путь рождения, созревания, смерти и затем вновь обретает возможность возрождения. Это учение говорит нам о том, что мы – это часть движущегося потока сознания и что наша Душа развивается в процессе накопления опыта многих жизней.
Естественные циклы кармы и перевоплощений помогают понять, каким образом мы попали туда, где сегодня находимся, и что по этому поводу предпринять. Они помогают понять, почему мы родились с определенным набором способностей и талантов, призваний и устремлений, почему нам достаются кризисы и испытания. Они помогают справиться с вопросами, которые терзают нас в минуты раздражения: «Почему я родился у этих родителей? Почему эти дети родились у меня? Почему я боюсь воды или высоты? Почему я не вышла замуж или несчастливо женился?»
Славянские волхвы учат, что Душа непосредственно связана с личностью человека и имеет в себе два начала: светлое и темное. Для того чтобы жить в счастье вечно, Душа должна развиваться за счет добрых дел, добросовестно служа роду земному и роду небесному, увеличивая часть Света (знаний, информации) и Огня (энергии) в себе. При этом мы проходим эволюционный путь от грубых материальных существ до тонкоматериальных. Таким образом, с одной стороны, каждый из нас развивает свое индивидуальное сознание, а с другой – мы выступаем составной частью целого, Вселенной-Бога, сотворцами и непосредственными исполнителями его Божественного замысла.
Когда человек живет неправедно (не ведает, не знает законов Вселенной), создает несправедливость и разрушает мир вокруг себя, это делает его душу темной и тяжелой. Поэтому после смерти человека Душа, находясь на низких вибрациях, может провалиться в нижний мир непроявленного бытия – Навь. Когда Душа попадает в Навь, она сама причиняет себе страдания: зло, которое она совершила, ложится на нее тяжелейшим бременем и доставляет жестокие страдания. Но в ведической традиции наших предков Навь – это еще и новь (место, с которого начинается новый старт после неудачного).
Постоянные рождения живых существ в реальном мире (мире Яви) составляют основу колорода – круга перерождения Душ. Приходя в воплощенный, материальный мир Яви, Души развиваются (эволюционируют), получая все более совершенные тела. Неоднократно воплощаясь, они проходят четыре царства: минеральное, растительное, животное и человеческое. Самым высшим проявлением процесса воплощения Души в мире Яви является ее рождение в теле человека. Рождаясь в теле человека, Душа последовательно проходит в своем возрастании разные породы людей (расы) – черную, желтую (красную) и белую.