Любимое дело приносит достаток
Шрифт:
Например, мы с одной знакомой писательницей часто обсуждаем нашу "лень". Каждый давно понял, что часть творческого процесса включает в себя и период полной апатии, вынашивания идеи. Это выглядит непривлекательно, даже плохо, если смотреть поверхностно, если сравнивать с тем, как мы приучены работать. Пуританская этика работы моего собственного воспитания строго противится бездеятельности в течение дня. Но, столкнувшись с необходимостью выполнить несколько различных творческих планов, я выяснила, что без подобных расслабляющих интермедий не обойтись.
Подруга со смехом рассказывает, как целый день валяется в постели и смотрит мыльные оперы по телевизору, бессознательно
Я часто предпринимаю долгие поездки по сельской местности, слушая по дороге музыку. Мне нравится вид церквей и коттеджей. Вид этих старых, изъеденных ветром и дождем зданий, поездки по пыльным дорогам или шоссе вдоль атлантического побережья — для меня и отдых, и духовное путешествие, в котором нуждается мое творческое "Я", когда я набираюсь энергии, чтобы написать еще одну главу или абзац.
Ни одна другая часть нашей личности не демонстрирует наш темперамент, основные особенности работы так, как это делает наша темная сторона — часть нас, которая нелогично разворачивается в свое собственное время и которая имеет свои собственные требования. Я имею в виду неконтролируемые импульсы, привычки, не поддающиеся изменению; неприемлемые, противоречащие тенденции, побуждающие нас противодействовать нашим намерениям. Эти противоречивые толчки приносят в жизнь богатство и волшебство, а также удивительную энергию, дающую жизни новую пищу. Юнг описал это следующим образом:
"Сознание и подсознание не составляют единого целого, когда одно из них подавляется или повреждается другим. Если они и должны бороться, то пусть это будет, по крайней мере, справедливой борьбой с равными правами с обеих сторон. Обе являются сторонами жизни… и хаотичному подсознанию тоже должен быть дан шанс иметь свой собственный путь — настолько широкий, насколько мы сумеем выдержать. Это одновременно означает открытый конфликт и открытое сотрудничество. Очевидно, что такой и должна быть человеческая жизнь. Это старая потеха молота и наковальни: между ними терпеливое железо выковывается в неподдающееся описанию целое, в "индивидуальность".
Такой подход означает, что мы перестаем вредить сами себе, обращая внимание на свои привычки и отказываясь от общепринятого поведения. Это означает, что мы прекращаем воевать с самими собой. Мы пытаемся объективно взглянуть на то, что говорит о нас наше поведение, что оно означает в большой картине путешествия нашего Я. Вот несколько полезных вопросов, чтобы определить потенциальную ценность наших "плохих привычек".
1. Существуют ли такие привычки в вашей работе, которые вы жестко подавляете, пытаясь соответствовать другим или больше походить на них?
2. Имеются ли у вас характерные черты, с которыми вы, как моя подруга писательница, да и я сама, поначалу боролись, думая, что мы не правы, и пытались изменить или спрятать?
3. Вы когда-нибудь прекращали стремиться к чему-то в какой-нибудь "незначительной" области жизни, потому что вам однажды сказали, что это неважно и не стоит вашего внимания?
4. Существует ли у вас "нерабочая" деятельность (сон, рыбалка, телевизор, музыка, просто мечтательность и т. п.), придающая
Наши привычки, мечты и фантазии могут быть поняты и использованы, если мы станем рассматривать себя созданными для выражения своею жизнью всеобщего творческого начала. Не только наши слова, работа, отношения с другими что-то говорят о нас, о нашей личности. Нас определяет то, чем мы являемся. И спорные стороны нашей личности могут быть необходимым добавлением или стимулом, который придает новую энергию нашему движению к индивидуальности и утверждению собственного Я.
Требуется еще одно решение: мы должны понять, какой бы мы хотели видеть нашу жизнь, независимо от того, "соответствует" ли эта картина нашему сознательному чувству правильной жизни. Таких ситуаций немало: неудавшийся художник, который понимает, что у него не хватает таланта, чтобы добиться успеха, а потому должен найти другую профессию, если желает кушать. Это и адвокат, который хотел быть рыбаком и обнаружил, что если его жизнь и будет что-нибудь значить для него, то лишь в случае, если он оставит прибыльную практику ради чего-нибудь более скромного и "обыкновенного". И женщина, понимающая, что должна отказаться от мысли иметь детей, если хочет прожить свою жизнь по-другому. Еще мужчина или женщина, которые тоже хорошо понимают, что бизнес не для него или нее, что только дом и дети дадут ему или ей полное удовлетворение в жизни.
Каждый из нас должен, в конце концов, подчиниться значению и цели жизни, так как нам предназначено прожить ее изнутри, даже если такое подчинение требует принести в жертву неосуществленные потенциальные возможности, которые, может быть, нам покажутся личной потерей или поражением. Мы не можем отвергнуть себя и при этом испытывать высокое самоуважение или счастье. Но часто из-за влияния, которое взрослые оказывают на наши умы в раннем детстве, мы вырастаем уверенными, что желаемое нами является неправильным или постыдным. В таком положении находятся очень многие, кому привили сознание непременно стать "профессионалами" и добиться определенного положения в обществе. Сами же они в глубине души страстно желают чего-нибудь более простого и приемлемого для них. В подобном положении находятся все, кто унаследовал неудовлетворенные амбиции своих родителей. Если мы стремимся к полной творческой трансформации и подлинной жизни, то можем встретиться с кризисом, в котором увидим себя в истинном свете. Нам может действительно не понравиться то, что мы видим.
До тех пор пока мы не научимся выражать полное одобрение своим мыслям и поступкам, жизнь будет испытывать нас. Люди имеют странный и достойный сожаления способ объединяться против самих себя. Они соглашаются с оценками других. Одна клиентка, мечтавшая начать свой собственный бизнес, считала, что сделать это — значит, проявить свою агрессивность. Она думала, что ее предпринимательские инстинкты являются "мужскими", и если разыграются в полную силу, то отрежут от друзей и даже ограничат возможности замужества. Другой человек, преуспевающий бизнесмен, боялся сказать отцу о нежелании оставаться партнером в семейном бизнесе: отец этого не переживет. "Я не хочу, чтобы все пошло таким образом. Хочу делать то, чего отец и мать ожидают от меня. Вот только я не способен найти эмоционального удовлетворения в этом". При дальнейшем исследовании он также выяснил, что женился на женщине, о которой мечтали его родители, и что вся его жизнь до нынешнего момента была в действительности исполнением родительских ожиданий.