Любовь, Эрос и духовный путь
Шрифт:
Дон Мигель: Корень проблем в том, что мы не можем наладить хорошие отношения с самими собой. Все остальные взаимоотношения — лишь отражения наших отношений с собственным Я, а мы не умеем их менять. Начинать следует с самообвинений. Знаете, пару лет назад одна ученица пришла ко мне и сказала: «Мигель, как же мне хочется найти себе идеального мужчину! Я так устала от одинаковых мужчин и одинаковых проблем. Каждый раз одно и то же. Как же я мечтаю наконец-то найти себе безупречную пару!» Я посмотрел на нее и ответил: «Ладно, представим, что тебе встретился такой идеальный мужчина. Вы познакомились, и он готов остаться с тобой». А потом я добавил: «Но ты будешь относиться к нему точно так же, как относишься к самой себе. Как ты думаешь,
Если любишь человека именно так, то позволяешь ему быть таким, какой он есть. У тебя нет желания что-то ему навязывать. Тебе не обидно, что он не такой, каким бы тебе хотелось его видеть. Ты принимаешь его таким, какой он есть. Ты любишь его таким, какой он есть. Больше того, ты любишь его именно за то, что он именно такой.
Однако в таких отношениях нужно быть честным, нужно стараться быть собой и никем не притворяться лишь ради того, чтобы заполучить этого человека. Кроме того, следует уметь видеть, какие проекции он на тебя переносит, — и оставаться собой вопреки желанию угодить его ожиданиям только потому, что ты его любишь.
Вы с любимым человеком как бы играете в теннис по одну сторону сетки. Намного веселее, когда партнер предоставляет тебе полную свободу и не рассказывает, как нужно играть, не критикует за малейшую ошибку. Вы — команда, а не противники. Вам обоим нужна общая победа.
Той ученице, о которой шла речь, я объяснил это чуть проще. Я сказал: «Есть два типа людей: одни похожи на мух, а другие — на пчел. Пчелы слетаются на мед, а мухи… известно на что. Тебе вот что больше нравится?» «Мед», — ответила она. «Если будешь похожа на мед, к тебе слетятся пчелы, — ответил я, — а если на какашку, то только мухи». Она воскликнула: «Теперь все ясно! Как же это просто! Я должна стать похожей на мед, и тогда ко мне начнут слетаться только пчелы». А я добавил: «Мед — это Любовь, а какашки — эмоциональный яд. Кому он нужен? Только мухам».
Ты любишь человека и говоришь ему: «Радость моя, я так тебя люблю, прими же в дар эту какашку!» Именно так мы поступаем, когда обращаем на любимого человека свою ревность, зависть и злобу. Но кто в здравом уме будет дарить любимому такие подарки?
И если кто-то твердит, что любит нас, но наделе обрушивает на нас зависть, ревность или убежденность в собственной правоте, пытается властвовать над нашими словами и делами, то что тут сказать… Это настоящая муха.
Нужно очень четко сознавать, чего мы хотим. Идеальная пара — это мед и пчела. И когда есть осознанность, это понимаешь с полной ясностью. Но без осознанности этого просто не постичь. Можно быть похожим на какашку, а можно и похожим на мед. И этот выбор меняет все.
Дайан: В вашей первой книге «Четыре соглашения» очень большое впечатление на меня произвели слова о жестокости по отношению к себе.
Дон Мигель: Да, я говорил, что мы позволяем другим унижать себя не больше, чем сами себя унижаем. Если кто-то относится к нам еще более жестоко, чем мы сами к себе относимся, мы с этим человеком расстаемся. Но до тех пор, пока оскорбления не доходят до этого уровня, мы их терпим, потому что считаем, будто вполне этого заслуживаем.
Чем больше любишь себя, тем меньше готов терпеть оскорбления от других. Когда по-настоящему
Дайан, Нужно ли нам постоянно проверять себя, чтобы убедиться, что мы усвоили полученные уроки?
Дон Мигель: Жизнь — это вечная проверка, так что нам не обязательно проверять себя намеренно. Проверки приходят в лице > любимого человека или друга, нашей матери и наших детей. Испытания есть всегда, а убедиться в своем развитии можно по собственным реакциям. Ты просто уже не говоришь «да», когда хочешь сказать «нет».
Дайан: Вы верите в людей, в светлое будущее человеческого рода.
Дон Мигель: Конечно! Безусловно. Мы чудесно развиваемся. Потребуется время — пожалуй, еще несколько поколений, — но мы идем верным путем. Не о чем беспокоиться. Если мы пережили средневековье и инквизицию, то переживем и все остальное. Человечество становится лучше. Да, еще бывают войны, несправедливость и насилие, но все меняется.
Дайан: Огромное спасибо, Дон Мигель!
С тех пор как описанные выше переживания привели Дона Мигеля Руиса в мир толтеков, он неустанно развивался в подготовке к недавнему восходу Шестого Солнца по майянскому календарю. Согласно пророчествам Древних, это будет эпоха необычайных перемен в личном и общепланетном масштабе. Соединяя новые прозрения с давней мудростью, Дон Мигель учит нас тому, что путь к личной свободе — лишь первый шаг этой эволюции. Окончательной ее целью является изменение коллективного сновидения нашей планеты.
Его сайт в Интернете: www.miguelruiz.com.
Страстная любовь после медового месяца?
О трудах доктора Джона Каппаса. Сузан Барбер [5]
Большинство из нас, независимо от того, какие мы бываем все остальное время, переживало Божественное Безумие, известное как влюбленность. Цвета становятся ярче. Мир вновь обретает волшебные качества, которыми он обладал, когда мы были детьми. И кажется, что каждое чудо, которого мы когда-либо страстно желали, отражается в глазах нашего Возлюбленного. А затем что-то происходит. Не со всеми. Некоторые пары все равно остаются влюбленными на всю жизнь, даже после того, как первое впечатление развеивается, — но лишь некоторые. С другой стороны, бывают и такие несчастные пары, которые, попробовав секс всего лишь один раз, полностью теряют к нему интерес.
5
Сузан Барбер обучалась психотерапии у доктора Каппаса в 1970-е годы и читала «Профессиональный курс по эмоциональной и физической сексуальности» в его Институте в Ван-Найзе и в своей собственной школе психотерапии в Марина-Дель-Рей (Калифорния). Затем она использовала идеи доктора Каппаса в собственной практике, помогая клиентам улучшать сексуальные отношения. Сегодня она продолжает заниматься духовным консультированием и психотерапией, работая вебмастером в журнале «Spirit of Ma'at».
Но обе эти крайности встречаются очень редко. Большинство из нас пребывает где-то между ними.
Что же такое это что-то, которое происходит с нами, когда, казалось бы, единственное, чего мы могли бы желать в жизни, — это оставаться страстно влюбленными?
Теория бога и лягушки. Многие пытались объяснить ослабление любви или полную ее утрату как духовный процесс, который может произойти с каждым. Например, мы могли бы теоретически предположить, что, сначала мы видим в наших возлюбленных Бога и обожаем их. Но по мере того, как мы начинаем осознавать их недостатки — их человеческую природу, — обожание улетучивается. Старый фокус «Поцелуй бога, и он превратится в лягушку».