Любовь и секс в Исламе: Сборник статей и фетв
Шрифт:
Молодоженам, в свою очередь, следует помнить, что в Исламе нет конфликта между правом жены иметь отдельное жилье и правом родителей на проявление заботы и внимания со стороны их сына. Если муж продолжает заботиться о своих родителях, то он с женой может переехать в собственную квартиру. Исключение составляет тот случай, когда родители тяжело больны и нуждаются в постоянном присмотре.
Лучшее решение проблемы, когда молодая семья находит жилье неподалеку от родителей мужа. Жена в этом случае будет вести собственное хозяйство, а муж сможет регулярно посещать своих родителей. Однако в том случае, если родители возражают, лучше все-таки попытаться объяснить им ситуацию и убедить их в необходимости переезда.
Жене рекомендуется проявлять терпение в отношениях со своими свекром
Самый лучший выход для жены — относиться к родителям мужа как к своим собственным. Если они проявляют грубость по отношению к ней, то ей следует вести себя точно так же, как если бы она столкнулась с грубостью со стороны своих родителей.
Помните: «Терпи же, ведь твое терпение — только с Аллахом… Поистине, Аллах с теми, которые боятся, и теми, которые делают добро!» (16:127–128).
Итак, мы должны выполнять свои обязанности по отношению к родителям, а также братьям и сестрам, но при этом желательно проживать с ними не в одной квартире, а поблизости. Известно, что большая семья Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его жены не жили в одном доме. Но при этом они выполняли свои обязанности по отношению к родственникам, часто навещая их и проявляя внимание к их потребностям.
Отношение мужа к жене
Человек, который не соизмеряет свои действия с шариатским законодательством, строит свои отношения с женой по усмотрению своего нафса, то есть плотской души. Некоторые гордятся тем, что они пугают жену, заставляют исполнять любые свои прихоти, показывая перед ней свою «храбрость» и силу. Другие, наоборот, оставляют жену как вольную птицу, позволяют ей делать все, что ей заблагорассудится. Некоторые беспредельно возвеличивают способности и достоинства жены, позволяют ей облачаться в любую модную одежду, противоречащую Шариату.
У каждого человека отношения с супругами складываются по-своему. А лучшие отношения в семье — это отношения, соразмерные требованиям Ислама. Так как путь исламской религии полностью соответствует природе человека и не допускает выхода за пределы дозволенного, то это есть путь, указанный Аллахом. Поэтому никогда не ошибается человек, который соизмеряет свои действия с Шариатом.
Перечислим то, что мужчине подобает делать в его отношениях с супругой:
Муж обязан хорошо относиться к жене, быть терпеливым к ее недостаткам, не обращая слишком большого внимания на ее обидные слова и действия, если они не переходят границ, указанных в Шариате, милосердно прощая ее непрактичный или эмоциональный ум. В Коране говорится: «Вы относитесь всегда дружелюбно к жене во всех хороших делах» (4:19).
Если они послушны вам, не следует вступать с ними в перепалку, обижать их или делать различие между ними (если жен несколько. — Ред.), нельзя притеснять их. В Коране говорится: «Если они будут покорны вам, то не ищите пути против них» (4:34), то есть не ищите ссоры
с ними и пути их наказания. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) перед смертью завещал: «Не обижайте своих жен». Он терпеливо относился к недостаткам своих жен и прощал их слабости, чтобы это было уроком для последующих поколений. Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был самым милосердным к детям и женам среди людей» (рассказал Муслим).
В то же время не следует слишком баловать жену, потакать ей во всем так, чтобы испортился ее характер и нравы, не надо доходить до вседозволенности. Если супруга поступает вопреки Шариату, то следует указать ей, что это нетерпимо. Ее душа так же, как и твоя, подчиняется, если ее обуздывать, и трудно овладеть ею, если проявить слабость. Все на земле и на небесах стоит на строгой дисциплине и порядке, и все, что выходит за пределы установленных границ, переходит в свою противоположность, поэтому в отношении жены нужно придерживаться «золотой» середины. Во всем надо стоять на пути истины, надо учитывать, что среди женщин встречаются и коварные, грубые, нервные, невоспитанные и невежественные. Чтобы защититься от их вреда, надо следовать истинному шариатскому воспитанию. Так как женщины по своей природе слабы, их душевной слабости нужно противопоставить милосердие, шутку и мягкое, нежное слово. Легкости их поведения и твердости их сопротивления следует противопоставить разум и твердость. Муж в своих действиях должен быть подобен искусному врачу, который использует лекарства в соответствии с болезнью пациента.
Если в характере у жены появляются подозрительные черты, ведущие к непозволительным и опасным последствиям, мужу не следует делать вид, что он ничего не замечает. Не следует быть и слишком подозрительным и ревнивым. Здесь тоже следует соблюдать золотую середину. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил внезапно в поздний час посещать жену с целью ее проверки (если для этого нет убедительной и веской причины.) Одним из неприличных действий современных мужчин следует считать посещение дома с многочисленными друзьями, которые едят, пьют и развлекаются, а его жена и дочери в это время обслуживают эту компанию, ставят им на стол еду, выпивку и т. п. Одежда женщин зачастую бывает открытой, модной, что не соответствует требованиям Ислама. Также неприлично идти в гости к другу со своей женой и дочерьми, есть, пить, сидя вместе с женами за столом, а потом развлекаться под музыку и танцевать современные танцы. Также по Шариату не одобряется, если жена или дочери без особой необходимости ходят по рынкам, по улице и выходят из дому в нескромной, вызывающей или открытой одежде. Муж обязан этому препятствовать. Следует быть особенно строгим, если у жены или дочери обнаружились признаки легкого поведения. Таких женщин проклинает сам Аллах.
Нельзя ограничивать жену в расходах и в одежде, но в то же время нельзя тратиться на нее слишком расточительно. В Коране говорится: «Не позволяй своей руке быть прикованной к шее, и не раскрывай ее во всю длину, а не то сядешь порицаемым и опечаленным» (17:29), то есть не тратьте деньги без меры, слишком расточительно. В хадисе говорится: «Самый лучший из вас тот, кто лучше относится к своей семье» (рассказал Тирмизи). В другом хадисе говорится: «Если потратим один динар на пути Аллаха, один динар для освобождения раба, один динар на милостыню (садака) для бедняка и один динар для своей семьи, то больше всех вознаграждение мы получим за динар, потраченный на семью» (рассказал Муслим). Али обеспечивал своих жен мясом хотя бы каждые четыре дня. Предпочтительнее сидеть за трапезой вместе со всей семьей, а не есть одному. Если семья принимает пищу в полном сборе, то ангелы читают за них молитву (ду’а). Оставшуюся после трапезы еду лучше отдать беднякам, муж должен предложить жене сделать так. Если жена знает, что муж это одобрит, ей разрешается раздать оставшуюся пищу беднякам и без указания мужа.