Люди, изменившие мир
Шрифт:
1. «Мне, мальчику, предлагалось вести себя как следует: слушаться тех, кто убеждал меня искать в этом мире успеха и совершенствоваться в краснобайстве, которым выслуживают людской почёт и обманчивое богатство».
2. «Я преподавал риторику и, побеждённый жадностью, продавал победоносную болтливость».
3. «В этом мире негде отдохнуть, потому что всё в нем безостановочно убегает».
4. «Счастливой жизни ищите вы в стране смерти: её там нет».
5. «Я жадно стремился к почестям, к деньгам, к браку, и Ты смеялся надо мной».
6. «Уже умерла моя молодость, злая и преступная: я вступал в зрелый возраст, и чем
7. «Вера моя была иногда крепче, иногда слабее, но всегда верил я и в то, что Ты есть, и в то, что Ты заботишься о нас».
8. «Надо все-таки распределить часы, выбрать время для спасения души».
9. «Такие мысли думал и передумывал я в несчастном сердце своём, которое тяготил и грыз страх смерти и сознание, что истина не найдена; стойко, однако, держалась у меня в сердце церковная, православная вера в Христа Твоего, «Господа и Спасителя нашего».
10«Умилосердись, Господи, услышь желание моё. Мне не надо ничего земного: ни золота, ни серебра, ни драгоценных камней, ни изукрашенных одежд, ни почестей, ни высоких званий, ни плотских наслаждений, и даже того, что нужно телу в этом нашем житейском странствии, – все, это «приложиться нам, ищущим Царствия Божия и правды его».
3. Александр Македонский (Александр III Великий, у мусульманских народов Искандер Зулькарнай, предположительно 20 июля 356 – 10 июня 323 гг. до н. э.) – македонский царь с 336 до н. э. из династии Аргеадов, полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. В западной историографии более известен как Александр Великий. Ещё в античности за Александром закрепилась слава одного из величайших полководцев в истории.
Взойдя на престол в возрасте 20 лет после гибели отца, македонского царя Филиппа II, Александр обезопасил северные рубежи Македонии и завершил подчинение Греции разгромом мятежного города Фивы. Весной 334 года до н. э. Александр начал легендарный поход на Восток и за семь лет полностью завоевал Персидскую империю. Затем он начал покорение Индии, но по настоянию солдат, утомлённых долгим походом, отступил.
Когда Александр вступал на трон, он первым делом расправился с участниками заговора против его отца, по македонской традиции, и с другими возможными соперниками. Казнил своего двоюродного брата Аминту, и оставил свою единокровную сестру Кинану вдовой. Ликвидировал популярного полководца Аттала. Того обвинили в измене и переговорах с афинскими политиками. На свою сторону Александр привлёк знать и народ отменой налогов. Организовал конгресс в Коринфе, в качестве преемника Филиппа, на котором был подтверждён договор ранее заключённый с греками.
В Коринфе Александр встретился с философом-киником Диогеном. Согласно легенде царь предложил Диогену просить у него, чего он хочет, на что философ ответил: «Не заслоняй мне солнца». Вскоре Александр посетил Дельфы, где встретился с местной предсказательницей, и попросил её, чтобы она предсказала судьбу.
В ответ та воскликнула: «Ты непобедим, сын мой!». В одном из сражений за город маллов, Александр был ранен стрелой в грудь. Удивляясь мужеству народов Индии, он истребляет целые племена. После победных походов Александр вступил в город Сузы на юге Ирана. Здесь армия предалась отдыху, после десятилетнего военного похода. В Сузе Александр приступил к окончательному устройству своей ещё не совсем окрепшей империи. На месте он казнил многих сатрапов, за плохое управление.
Сыграл
В феврале 323 года до н. э. остановившись в Вавилоне, Александр планирует новые завоевательные войны. Ближайшими целями были арабские племена Аравийского полуострова. Готовится флот, строятся гавани и каналы, формируются войска. За пять дней до начала похода Александр серьёзно заболел, и больше не мог говорить. После десяти дней жестокой лихорадки, он скончался в Вавилоне в возрасте 32 лет, не дожив месяца до своего 33-летия, и не оставив распоряжений о наследниках. По легенде Александр передал перед смертью царское кольцо военачальнику Пердикке. Тот должен был стать регентом при беременной царице Роксане. Через месяц после смерти Александра, Роксана родила наследника, которого назвали в честь отца Александром. Но верховную власть Пердикке, стали оспаривать другие военачальники, желавшие стать самостоятельными правителями в своих сатрапиях. Все члены семьи Александра стали жертвами борьбы за власть.
4. Аристотель (384 до н. э., Стагира, Фракия – 322 до н. э., Халкида, остров Эвбея) – древнегреческий философ. Ученик Платона. С 343 до н. э. – воспитатель Александра Македонского. В 335/4 г. до н. э. основал Ликей (др. – греч. Лицей, или перипатетическую школу). Натуралист классического периода. Наиболее влиятельный из диалектиков древности; основоположник формальной логики. Создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизывает философский лексикон и сам стиль научного мышления.
Аристотель был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы человеческого развития: социологию, философию, политику, логику, физику. Его взгляды имели серьёзное влияние на последующее развитие человеческой мысли.
Аристотель считал, что душа, есть не что иное, как неотделимый от тела его организующий принцип, способ регуляции организма, его объективно наблюдаемого поведения. Душа – это энтелехия тела. «Душа есть причина как то, откуда движение, как цель и как сущность одушевлённых тел».
Он сформулировал логические законы:
закон тождества – понятие должно употребляться в одном и том же значении в ходе рассуждений;
закон противоречия – «не противоречь сам себе»;
закон исключённого третьего – «А или не-А истинно, третьего не дано».
Он учил, что Земля является центром Вселенной, и шарообразна. В качестве доказательства приводил характер лунных затмений, при которых тень, бросаемая Землёй на Луну, имеет по краям о кругловатую форму, что может быть только при шарообразности Земли.
Многочисленные труды Аристотеля охватывали почти всю область доступного тогда знания. По мнению греческих биографов, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду». По Элиану, Платон не одобрял ни образа жизни Аристотеля, ни его манеру одеваться: он носил пышную одежду и нарядную обувь, подстригал бороду и рисовался множеством перстней на руках. «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере». Чтобы не спать слишком долго, Аристотель ложился с бронзовым шаром в руке, который падал в медный таз, и будил философа.