М. Ю. Лермонтов в воспоминаниях современников
Шрифт:
В. А. Соллогуба, Лермонтов был страстно в нее влюблен «и следовал
за нею всюду, как тень» (см. с. 347).
570
3 Андрей Павлович Шувалов,сослуживец Лермонтова по л.-гв.
Гусарскому полку (с февраля 1838 г.). С Лермонтовым он встречался
также у Карамзиных, а в конце 1839 г. вошел в «кружок шестнадцати».
4 Тургенев, вероятно, видел Лермонтова на маскараде в другой
день: 31 декабря 1839 г. бала в Дворянском собрании
Первый номер «Отечественных записок» за 1840 г., где опубликовано
стихотворение «Как часто пестрою толпою окружен...», вышел
в середине месяца, так как цензурное разрешение на него было
получено 14 января (подробнее см.: Герштейн,с. 41—44).
М. А. КОРФ
Модест Андреевич Корф (1800—1876) учился в Лицее вместе
с Пушкиным и впоследствии часто встречался с ним (одно время
они жили по соседству), обменивался письмами, однажды получил
от Пушкина ценные книги, но отношения между ним и поэтом всегда
оставались холодными. Корф впоследствии сделал блестящую
карьеру: был доверенным лицом Николая I и членом Государственного
совета.
Если в воспоминаниях Корфа о Пушкине чувствуется откровенно
неприязненное, пристрастное отношение к поэту, то о Лермонтове
в своем дневнике он пишет совсем в других тонах, дает высокую
оценку ему как поэту, при описании ссоры его с Барантом он на
стороне Лермонтова. Корф подробно осведомлен о ходе дуэли
(о падении Баранта во время решительного выпада не было известно
из других источников). Он также хорошо знает положение Щерба
товой и сочувствует ей.
В 1856 г. А. И. Философов, напечатавший в Карлсруэ «Демона»,
послал M. А Корфу три экземпляра книги и подробное письмо,
свидетельствующее о том, что Философов считает его лицом, осведом
ленным в вопросах, связанных с текстом поэмы.
ИЗ ДНЕВНИКА
(стр. 298)
1 О М. Щербатовой (урожд. Штерич) см. примеч. 47 на с. 504.
2 О Бахерахт см. с. 505 наст. изд.
В. Г. БЕЛИНСКИЙ
Начало личного знакомства Лермонтова с Белинским (1811—
1848) относится к 1837 г. Эту первую их встречу в Пятигорске нельзя
назвать удачной: они не поняли друг друга. Их разговор передает
571
в своих воспоминаниях Н. М. Сатин (см. с. 251). До 1837 г. они
знакомы не были, хотя детство Белинского прошло в Чембаре,
в 15 верстах от Тархан, а затем они одновременно учились в Мос
ковском университете, и эти обстоятельства нашли отражение в твор
честве писателей.
Так, установлено, что в драме Лермонтова
и в драме Белинского «Дмитрий Калинин» отразились одни и те же
события, происходившие в Пензенской губернии в имении помещицы
М. Я. Давыдовой и заставившие обоих юных авторов задуматься над
бесчеловечностью крепостнической действительности.
Белинскому принадлежат первые печатные отзывы о произве
дениях Лермонтова. «Если это первый опыт молодого п о э т а , — писал
он о «Песне... про купца Калашникова», — то не боимся попасть
в лживые предсказатели, сказавши, что наша литература приобретает
сильное и самобытное дарование» ( Белинский,т. II, с. 411).
Еще не зная имени автора, Белинский пишет о «Тамбовской
казначейше»: «В XI томе («Современника») помещена целая поэма
«Казначейша». Стих бойкий, гладкий, рассказ веселый, остро
умный — поэма читается с удовольствием» ( Белинский,т. III,
с. 57).
В дальнейшем появление каждого нового стихотворения Лер
монтова в печати вызывало отклик Белинского.
Для эволюции мировоззрения Белинского, отказа его от «при
мирения с действительностью» творчество Лермонтова сыграло
решающую роль. Один из друзей Белинского литературный критик
П. В. Анненков писал об этом в своих воспоминаниях: «Лермонтов
втягивал Белинского в борьбу с собою, которая и происходила на
наших глазах. Ничто не было так чуждо сначала всем умственным
привычкам и эстетическим убеждениям Белинского, как ирония Лер
монтова, как его презрение к теплому и благородному ощущению
в то самое время, когда оно зарождается в человеке, как его горькое
разоблачение собственной своей пустоты и ничтожности, без всякого
раскаяния в них и даже с некоторого рода кичливостью. Новость
и оригинальность этого направления именно и привязывали Белин
ского к поэту такой полной откровенности и такой силы. <...> Про
должительное наблюдение этой личности, вместе с другими, родствен
ными ей по духу на Западе, забросили в душу Белинского первые
семена того позднейшего учения, которое признавало, что время
чистой лирической поэзии, светлых наслаждений образами, психи
ческими откровениями и фантазиями творчества миновало и что
единственная поэзия, свойственная нашему веку, есть та, которая
отражает его разорванность, его духовные немощи, плачевное состоя
ние его совести и духа. Лермонтов был первым человеком на Руси,