Магическая книга Таро. Предсказание судьбы

Крис Даниела

Разумеется, смерти не избежать никому, и Аркан «Смерть» может выступить в соответствии со своим названием, но только при правильной постановке вопроса и в определенных раскладах, которые мы здесь не приводим.

Основной смысл карты определен ее местом в ряду Арканов как ступеней духовного развития. Пройдя ступень двенадцатого Аркана – научившись жертвовать,

поняв, что на мир можно смотреть с разных точек зрения, – вы подготовились к серьезным изменениям, которые предвещает вам Аркан тринадцатый. Главный смысл карты – это очищение, происходящее через очередную «смерть» и открывающее дорогу давно назревшим изменениям, обновляющим жизнь. Аркан «Смерть» означает очередную (физическую или духовную) трансформацию, переход из одного естественного состояния в другое. Перемены, которые готовит вам этот Аркан, могут быть болезненны и вовсе не желательны для вас. Но от прочих карт, предвещающих перемены, он отличается тем, что эти перемены естественны и необходимы. Смерть забирает только старое и отжившее, то, что должно умереть.

Изображение, которое вы видите на карте, не похоже на жуткий скелет с косой, обычно символизирующий смерть. Это средневековый символ. Для египтян смерть олицетворяли другие персонажи. На мой взгляд, куда более симпатичные.

Мифологическое досье

Анубис – покровитель умерших. Почитался в образе лежащего черного шакала, или дикой собаки Саб, или в виде человека с головой собаки или шакала. Анубис играет важнейшую роль в погребальном ритуале. Именно Анубис осуществляет превращение покойника в Ах путем наложения рук. Он готовит тело покойного к бальзамированию, представляет покойного на суде Осириса и проводит психостасию – взвешивает его сердце на весах, уравновешенных истиной (Маат).

Ах, Ба и Ка в египетской мифологии – элементы, составляющие сущность человека. Ба и Ка считались воплощением жизненной силы человека, продолжающими существовать и после его смерти. Понятие Ба переводится как «душа». Понятие Ка

используется скорее как двойник, тень, второе «Я». Ах — блаженный, просветленный, в которого превращается каждый умерший после смерти. Ах, Ба, Ка и тело человека мыслились едиными в своей сущности, но Ах, Ба и Ка принадлежат небу, а тело – земле.

Осирис – бог производительных сил природы, один из самых почитаемых богов Древнего Египта. Он входил в гелиопольскую эннеаду богов и был четвертым царем Египта, унаследовав власть от Ра, Шу и Геба. Осирис отучил людей от дикого образа жизни, поведал, как сеять злаки, сажать виноградники, выпекать хлеб, готовить пиво и вино. Сетх, желавший править вместо него, хитростью заманил Осириса в ловушку и убил его. Верная жена Осириса Исида нашла тело мужа, извлекла скрытую в нем жизненную силу и зачала от мертвого мужа сына, названного Гором. Когда Гор вырос, он победил Сетха и отомстил за отца.

Вырванное у него Сетхом око Гор дал проглотить отцу, и тот ожил. Но он не захотел оставаться на земле, а, оставив трон Гору, стал царствовать и вершить суд в загробном мире. Как бога природы и растительности Осириса изображали в виде человека, окрашенного в зеленый цвет, или в виде спеленутой мумии, проросшей стеблями злаков, которые поливает жрец. Считалось, что, подобно всему растительному миру, Осирис ежегодно умирает и возрождается к новой жизни, жизненная же сила всегда в нем сохраняется, даже в мертвом.

 

Ознакомившись с нашим мифологическим досье, вы без труда узнаете сцену, изображенную на карте. Собакоголовый Анубис склонился над мумией Осириса и будит его Ах наложением рук. Одновременно он поливает ростки злаков, проросших сквозь мумию, пробуждая Осириса к новой жизни. Согласитесь, что образ бога, который одновременно является символом живой природы и символом смерти, абсолютно совпадает с идеологией Таро.