Магия бессмертия. Главный барьер
Шрифт:
Не так давно в Японии был начат выпуск нового поколения мобильных телефонов, в которых нет вообще никаких функций — только клавиатура для набора номера, и все. И эти модели пользуются большим спросом — они спасают покупателей от ощущения собственной неполноценности, которое возникает всегда, когда человек не может ОВЛАДЕТЬ тем, чем он ОБЛАДАЕТ. Использование всех функций «навороченных» моделей телефона выходит за рамки интеллектуальных возможностей большинства потребителей, что воспринимается ими как признак неполноценности. Не в том смысле, что они глупы, а в том, что они не могут быть «образцовыми потребителями». Решать возложенные на них задачи. А это ощущение — всегда знак разрушения тех частиц индивидуальности, которые в них еще остались.
С
Понятно, что постоянно жить в такой ситуации очень сложно. А выход есть — полностью избавиться от своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, позволяющей воспринимать ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ другого и заполнить себя, свое «я» полем ПАРАЗИТА так, чтобы обрести способность видеть во всем окружающем только окружающую их оболочку. Когда мы смотрим «глазами ПАРАЗИТА», мы можем видеть только его «тело», поэтому для нас все окружающие нас вещи становятся только его отображением. Так для нормального человека яхта непохожа на автомобиль, а уж тем более — на дом. Но для того, кто воспринимает мир «глазами ПАРАЗИТА», между этими предметами нет никакой разницы, особенно в том случае, если и автомобиль, и яхта и дом СТОЯТ одинаково. То есть яхта за 300 000 для него то же самое, что и автомобиль за 300 000 — БОГАТСТВО, подчеркивающее значимость владельца.
То же самое и по отношению к другим людям. Нет никакой разницы, поет наш знакомый, танцует или пишет книги. Главное в том, что он ПОПУЛЯРЕН, и это единственное, что имеет значение в поле ПАРАЗИТА. Внешняя «оболочка», которая окружает (или не окружает) других людей, и которая становится главным ВИДИМЫМ признаком для того, кто смотрит «глазами ПАРАЗИТА». В прямом смысле этого слова — он ВИДИТ только ее, хотя и не всегда осознает увиденное.
Разумеется, это крайний случай. Обычно в человеке существуют как бы два центра, позволяющие ему воспринимать и ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ мира, и «оболочку» ПАРАЗИТА. Но они настолько противоположны, что равновесие не может сохраняться, и обычно восприятие (и действия) человека все в большей степени смещается в сторону ПАРАЗИТА. Его ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ во всех формах разрушается, а выделяющаяся при этом энергия и есть та сила, которая питает ПАРАЗИТА. Когда человек «съеден» полностью, то весь мир для него становится только отображением ЕДИНОГО — ПАРАЗИТА, существующего во множестве форм, каждая из которых может быть заменена любой другой. И вся его внешняя активность направлена на то, чтобы превратить реальный мир в иллюзорный, в матрицу ПАРАЗИТА.
Это человек, который, увидев что-то ИНТЕРЕСНОЕ, первым делом спрашивает — сколько это СТОИТ. Идет ли речь о произведении искусства, о «вишневом саде» или о другом человеке. И эта позиция ПОНЯТНА большинству других людей. Если наш ИНТЕРЕСНЫЙ знакомый мало зарабатывает, то в присутствии такого человека мы испытываем как бы «чувство вины» за своего знакомого, то есть внутренне СОГЛАШАЕМСЯ с навязываемой им системой оценки. А значит, разрушаем что-то в себе и укрепляем что-то в нем и в его «хозяине». До тех пор, пока не станем такими же, как и он.
Разумеется, речь идет о современном положении вещей. Изначально к этому никто не стремился. ПАРАЗИТ был выпущен в наш мир с санкции СИЛ ПРАВОЙ СТОРОНЫ, которые вовсе не стремились к такому развитию событий. Задача была гораздо проще — отгородить человека от тех его возможностей, которыми он (с точки зрения этих СИЛ) не может управлять правильно. То есть
«…Сделай ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя;
и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец [витый];
и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его»…
Особая порода дерева, обеспечивающая резонанс с Кольцом ЖИЗНИ в очень узком и специально отведенном диапазоне; ЗОЛОТО, изолирующее СИЛУ от внешнего мира; кольца на углах, обеспечивающие связь с АБСОЛЮТОМ и так далее на нескольких страницах — подробнейшая инструкция, расписывающая все детали создания и отделки «ковчега», обеспечивающие его связь со всеми силами нашего мира.
Понятно, что что-то пошло не так. На каком этапе, и по какой причине — особого значения не имеет. Скорее всего «ковчег» был открыт или серьезно поврежден, но, может быть, произошло что-то еще. Для нас это не так важно, хотя, конечно, охота за «кристаллами» может стать интересным и очень полезным приключением. Но «барьер», отделяющий нас от собственной Силы, был создан еще тогда, когда ситуация оставалась под контролем. А он один — внутренняя расщепленность. Не та, которая связана с МУЖЕСТВЕННОСТЬЮ и ЖЕНСТВЕННОСТЬЮ, а другая, которая позволяет сосуществовать внутри нас множеству маленьких «я», которые растаскивают остатки нашей СИЛЫ, практически лишая нас ее.
Любая структура стремится к обретению ЦЕЛОСТНОСТИ, к соединению всех своих частей в единое целое. Любая, кроме человека. Его главный путь развития — умножение числа «социальных ролей», каждая из которых отличается от другой, и обретение способности играть их искренне. То есть отождествления себя с ними, воплощения в них частицы своего «я». То, что мы меняемся в зависимости и от ситуации, и от собеседника, и от настроения знает каждый. То, что из-за этого мы иногда делаем что-то ненужное или наоборот, не делаем чего-то нужного — тоже известный факт, который составляет саму основу нашего существования. Вспомните все ситуации, когда НАДО было что-то делать, но мы просто не могли заставить себя сделать это так как надо. И подумайте, как изменилась бы наша жизнь, если бы этих ситуаций не было вообще.
Но мы не задаемся таким вопросом, для нас «расщепленность» — это нормальное состояние человека. Более того, часто мы гордимся ей, как признаком тонкой душевной организации. На самом деле наша расщепленность — это УРОДСТВО, которое по всем ПРАВИЛАМ МИРА просто не должно существовать. Единственное основание для этого — как раз наша ЖАДНОСТЬ, представляющая видимую нам форму воплощения ПАРАЗИТА. А вот расщепленность — как раз невидимая сторона.
Связь между ЖАДНОСТЬЮ и РАСЩЕПЛЕННОСТЬЮ неочевидна, но это только на первый взгляд. Чтобы понять ее, достаточно вспомнить своих знакомых. Если они отличаются друг от друга, то почти наверняка мы поворачиваемся к ним «разными сторонами» — с кем-то становимся умнее и серьезней, с кем-то веселее и игривей, с кем-то сексуальней и т. п. При этом мы не контролируем процесс, то есть мы не можем взять и произвольно поменять роли. Здесь роль управляет нами, а не наоборот. А сама «роль» определяется как раз «кругом общения» — тем, чем мы обладаем в данный момент.