Магия Бессмертия. Вращающийся Калейдоскоп
Шрифт:
На самом деле никакого парадокса нет – мы говорили о том, что тело существует как бы над клеточным уровнем. В форме Тела Жизни, которое в обычных случаях заполняет нас изнутри. Заключенная в нем энергия питает клетки, которые благодаря ей делятся и функционируют. Но она может питать и тело целиком, может управлять происходящими в нем процессами. О действующих здесь механизмах мы уже говорили – у нас есть два способа взаимодействия с телом. Если нам нужно поднять руку можно использовать привычные мышечные ритуалы, соединяющие сокращения мышц в определенной последовательности. А можем поднять её напрямую – смотреть, например, на левую руку и повторять – левая рука поднимается вверх. И она начнет подниматься – очень странно, толчками, это совсем другая форма движения. Но она есть, и мы можем научиться ею управлять. Это проявляется и во многих других случаях – взять хотя бы гипнотические опыты с «раскаленной монеткой» – понятно, что так могут проявлять себя процессы, действующие на надклеточном уровне. Процессы, связанные с функционированием Тела
Дело в том, что Тело Жизни возникает не мгновенно – оно растет в процессе роста физического тела. Если использовать терминологию Даосской Йоги, то процесс его формирования можно описать следующим образом:
Когда вы были еще зародышем в материнской утробе, ваши руки охватывали ваши уши и ваши глаза были на уровне согнутых колен. Вы не дышали своим ртом или носом и ваше дыхание, также как и ваша природа и жизнь, были подчинены этим же элементам в теле вашей матери. Хотя вы не ели, но постепенно росли. Вы были связаны пуповиной с чревом вашей матери. Примерно через десять (лунных) месяцев пребывания в чреве вы родились на свет. Ваше тело было мягким, как ткань, но как только пуповина была перерезана, ваше врожденное зародышевое дыхание остановилось, и было заменено приобретенным (обычным) дыханием, которое стало входить в вас и выходить из вашего тела через рот и ноздри. С этого момента ваша способность видения расщепилась надвое и ваш язык перестал соединяться с каналами управления и действия (ду мо и жэнь мо). Ваша сущностная природа при помощи приобретенного дыхания была подведена к сердцу, которое сделалось местом ее пребывания, а ваша вечная жизнь опустилась к низу живота, чтобы там и остаться. Пространство между сущностной природой и вечной жизнью было немногим больше восьми дюймов. Так как дух был заменен сознанием, то последнее руководило вами с младенчества до взрослого состояния и вплоть до старости и, увы, ваша природа и жизнь уже никогда снова не соединятся.
Так как жизненность увеличивается по весу на 64 чжу 6, каждые 32 месяца, то, когда ребенку два года и восемь месяцев, он развивает в себе единицу положительного начала (Ян) со своей жизненностью весом в 64 чжу. Когда ему 5 лет и 4 месяца, положительное начало увеличивается до двух единиц, в то время как жизненность возрастает еще на 64 чжу. В 8 лет положительное начало увеличивается до трех единиц, при жизненности, увеличившейся еще на 64 чжу. Когда ребенку 10 лет и 8 месяцев, положительное начало вырастает до 4 единиц, и жизненность увеличивается еще на 64 единицы. Когда ему 13 лет и 4 месяца положительное начало имеет 5 единиц, в то время как жизненность увеличивается еще на 64 чжу.
В 16 лет положительное начало будет равно 6 единицам, а жизненность приобретает еще 64 чжу. Таким образом, общий вес жизненности составит 384 чжу. Если 24 чжу, унаследованных от родителей прибавить к 360 чжу у полученных от неба и земли, то в сумме это составит также 384 чжу или одно кати 7, и тот, чья жизненность весит 384 чжу, будет жить.
Текст довольно сложный, не во всем верный, но главное в нем отражено. В процессе зачатия мы получаем то, что можно назвать атомом «телесной души» – именно он вызывает процесс оплодотворения. В процессе вынашивания зародыша он получает второй атом «телесной души», образованный соединением набора ДНК матери и отца ребенка. А потом он выращивает себя сам, используя энергию осознанных впечатлений. Мы говорили о том, что жизненность заполняет не только наше тело, но и окружающий нас мир, делая его живым. И когда мы с ним взаимодействуем, то можем получить частичку Силы Жизненности – энергия впечатлений и есть форма существования этой Силы. И во время этого этапа человек получает развитое Тело Жизни, обеспечивающее устойчивое существование его физического тела. Если проводить аналогию с бодрствованием, это первая половина дня – даже утро, в течении которого мы становимся сильнее, чем после пробуждения. На этом этапе сокращение теломеров оказывается только отражением процессов развития Тела Жизни.
А вот что, согласно даосской йоге, происходит потом:
Но в возрасте 16 лет сознание человека берет на себя управление жизнью и постепенно развивается его интеллект. С внутренним огнем, поднимающимся в его теле, сущностная природа замещается умом (сердцем), так что страсти и желания заполняют существо шестнадцатилетнего. И в своем порыве к славе, к богатству, он прибегает к хитрости и искусу, выдумывает всякие уловки, чтобы обманывать других, не понимает, что, поступая так, он вредит своей истинной природе. Таким образом, изнашивая свое сердце и тело, он рассеивает свою жизненность и вызывает колебания своей сущностной природы.
В результате его жизнь укорачивается. Его смертный затвор широко раскрыт, а сущностная природа – ослаблена и повреждена. Посему его жизненная сила вытекает прочь, подобно потоку воды. Так, растрачивая свою сущностную природу при помощи вина и секса, он позволяет истощаться своим воспроизводящим и жизненным силам, а сам погружается в смерть.
Таким образом его положительная жизненность (ян ци) постепенно уменьшается, в то время как отрицательная ее компонента растет в той же степени. Он становится смертным человеком, поглощенным своими земными интересами. Начиная с 16 лет, за каждые 96
Суть процесса изложена верно – в теле формируется что-то противоположное Телу Жизни. Но причины и сам процесс описаны не совсем точно. Дело не в греховности – стареют и умирают даже праведники. Дело в накоплении энергии неосознанных впечатлений – их накапливают все или почти все.
Атомы «телесной души», о которой мы говорили, складываются в Узор, являющийся основной формой существования Тела Жизни. Это внутренний Узор, но каждый из нас движется и по внешнему Узору Жизни, образующему то, что можно назвать «биографией». А наш мир устроен так, что внешний Узор всегда противоположен внутреннему. Диссонанс между ними приводит к тому, что все большая часть энергии впечатлений становится неосознанной. И она тоже откладывается в нашем физическом теле, образуя то, что можно назвать ТЕЛОМ СМЕРТИ. Процесс формирования, которого начинается не с 16 лет, а с первых мгновений нашей жизни. И это не совсем негативный процесс.
Это обычная дихотомия, о которой мы говорили – мы не можем воспринимать впечатления в их целостности, но не можем и воспринимать их противоположность. Например, я знаю, что мой друг в некоторых ситуациях может проявить себя не лучшим образом, но, когда мы вместе эту часть энергии впечатлений я не вижу. Так и во всем остальным – любую ситуацию, с которой мы столкнулись нам хочется свести к уровню «черного» или «белого», определить её как «хорошую» или «плохую» – иначе нам не удается заполнить её энергией Жизненности и включить в Картину Мира. Поэтому мы осознаем только часть энергии впечатлений, которая и соединяется с нашим сознанием, то есть становится осознанной. А оставшаяся часть заполняет Тело Смерти – вернее, заполняет ту её часть Тела Жизни, которая недоступна нашему сознанию. Эта недоступность и заставляет нас отождествлять эту структуру со смертью – Смерть для нас то место, где сознания не существует. И она образована теми впечатлениями, которые мы не видим, которые для нас погружены во Тьму.
Можно сказать по-другому. Часть энергии впечатлений, образующих нашу, Картина Мира соединяется с нашим сознанием, поэтому мы можем управлять этой частью. Вспоминать осознавать, перепросматривать и так далее. В этой части «тяжелая», иньская энергия впечатлений уравновешивается легкой яньской энергией, связанной с их осознанием, и трансформируется в нашу личную Силу. На каком-то уровне эта связь нам понятна, поэтому люди и стремятся к новым впечатлениям. А другая часть впечатлений нами не осознается – мы даже отрицаем их существование. И она становится частью телесных структур, подчиняющихся Правилам Рода. Со временем основной их частью – поэтому несмотря на внутреннее ощущение бессмертия, которое есть почти у всех людей, громадное большинство из них стареет и умирает. Конечно, это конец не для всех – та часть энергии, которую мы смоли осознать и соединить с собой, не может быть разрушена. Но обычно её слишком мало для того, чтобы действовать свободно. Единственная возможность для таких людей сродни попаданию в сновидение – во снах все меняется, мы как бы остаемся собой, но не можем контролировать эти изменения. При этом полностью от них зависим – разница между кошмаром и хорошим сном очевидна для всех. Процесс существования в мире Бардо, который хорошо описан в Тибетской Книге Мертвых
В нас есть Описание Мира, позволяющее нам структурировать поступающую в нас энергию впечатлений. В нем есть общая часть, которая связана или с Родом, или с Демиургом этого мира – та часть, которая подтверждается нашим опытом. Например, мы знаем, что ночь сменяется утром, потом днем, потом вечером – это нас совсем не удивляет. Равно как и живущих с нами животных – эту часть Описания Мира они тоже ощущают. И здесь все просто – если то, что мы видим согласуется с коллективным ОМ, нет никакого напряжения, никакой работы со своим Я. Мы все это воспринимаем как должное. Казалось бы, все хорошо – зачем нам лишнее напряжение?