Магия царя Соломона
Шрифт:
Начертите три ровных круга, один в другом (расстояние между каждым кругом равно ширине ладони). В центре внутреннего круга начертите два квадрата. Первый квадрат, большой, начертите так, чтобы его углы касались круга. Квадрат этот необходимо расположить таким образом, чтобы каждый его угол четко указывал на одну из сторон света (север, юг, запад и восток). Второй квадрат впишите в первый так, чтобы его углы касались сторон большого квадрата. В углах большого и малого квадратов начертите равносторонние кресты (в углах большого – большие, маленького – поменьше). На кресты в маленьком квадрате поставьте курительницы.
Внешний круг со стороны севера не замыкайте, оставьте небольшой проход, по которому можно попасть внутрь защитного рисунка.
На пространстве между внешним и средним кругом напишите «Адонай» (на востоке от центра круга) и «Агла» (на западе от центра круга).
На западной стороне на расстоянии 35 см от круга воткните в землю ритуальный
Очень хорошо, если все слова вы напишите на древнееврейском языке.
Два вышеописанных способа формирования защитных магических кругов универсальны и подходят практически для всех наиболее распространенных ритуалов. Что же касается ритуалов более сложных, то необходимо чертить уже совершенно другие защитные круги.
Заклинание посвящения О Адонай, Иеве, Зебаот, о наивысший Отец, Творец Неба и земли, создатель четырех главных элементов и всех высших духов, заклинаю Тебя, силой Твоею и добродетелью, освяти этот (название предмета или субстанции), изготовленного только лишь для блага Твоего. Я заклинаю тебя (название предмета или субстанции) самой истиной, жизнью, вечностью, творением, посредством которого из ничтожной мыли родился этот мир, чтобы в руках моих не было никакого зла, а только лишь чистота и добро.
Работа с духами
Согласно легенде, царю Соломону в обмен на обещание поклоняться Богу и царствовать справедливо и мудро была дарована безграничная власть. Соломон мог повелевать не только людьми, но и духами (в арабской традиции джиннами). Духи, о которых пойдет речь ниже, в наказание за гордыню были пойманы царем Соломоном и посажены им в огромный медный кувшин (всего было семьдесят два духа, и главными среди них считаются Белиал, Билет, Асмодей и Гаап). Горлышко этого кувшина царь запечатал своей печатью, чтобы духи не смогли выбраться. После этого царь Соломон бросил кувшин в глубокое озеро, находящееся в городе Вавилоне. Горожане быстро узнали о том, что могущественный и богатый царь бросил в озеро кувшин, и решили, что в нем хранятся несметные сокровища. Движимые любопытством и алчностью, вавилоняне достали со дна озера кувшин и откупорили его. Тут же из него вылетели все духи и, преодолев границу между мирами, заняли свои прежние места. На земле остался только Белиал, вселившийся в огромную статую. Посредством этой статуи и в обмен на жертвы Белиал отвечал на вопросы приходящих к нему людей и предсказывал будущее.
Духи эти не являются абсолютно добрыми или абсолютно злыми сущностями. Демонами они были названы позднее, в эпоху Средневековья. В Древнем же мире многим из них поклонялись как богам, страшась их наказания, но и надеясь на их милость. Если хотите, этих духов можно сравнивать с атомной энергией, с помощью которой можно уничтожать города, а можно дарить людям тепло и свет. В атомной энергии, как и во всем в нашем мире, заложено злое и доброе начало, злая, разрушительная и добрая, созидательная энергия. И только от человека зависит, какую энергию и в каких целях он захочет использовать. То же самое касается и древних духов, которых нужно уважать и разумно опасаться – как силу, в сотни раз превосходящую человеческую. Однако сила – это всего лишь сила, энергия, которая потечет в ту сторону, в какую мы ее направим.
Следует знать, что практически все духи одинаково могущественны и могут выполнять одну и ту же работу, а именно: искать пропавшие вещи, помогать заклинателю в достижении поставленных целей, разжигать любовь в сердцах мужчин и женщин, читать мысли, предсказывать будущее, указывать на спрятанные сокровища и защищать мага от врагов. Все без исключения духи помогут заклинателю получить вещь, созданную в одном из четырех миров: на земле, в воде, воздухе или огне. Те же особенности, о которых вы прочитаете ниже, просто наиболее ярко выражены у того или иного духа, и ничего более.
Приступая к подготовке ритуала вызова, вам прежде всего необходимо выбрать подходящий день и час для проведения этого ритуала. В «Гоэтии» (происходит от слова «колдовать», часть гримуара «Малый ключ царя Соломона») содержится информация, согласно которой лучшими днями для проведения данного ритуала являются второй, четвертый, шестой, десятый, двенадцатый и четырнадцатый лунные дни. Что же касается всех остальных дней, то в них якобы не следует проводить ритуалы, в противном случае заклинателя ждет неудача. Однако это утверждение слишком категорично. Мы с вами уже знаем, что существует разные мнения, касаемые времени проведения ритуала (выше мы уже рассказывали об этом подробно). Некоторые маги и вовсе считают, что все эти трудности, а именно: тщательный выбор времени, сложные подготовительные процедуры – уже давно ушли в прошлое. Главное же – это воля и желание самого мага.
Не менее важен и час вызова. Помимо правил вызова, о которых мы говорили выше, вам также
Истина, как и положено, лежит посередине. Опытные маги действительно могут обращаться к покровительствующим им духам в любой день и час, не рисуя защитных пентаграмм. Однако новичкам следует проявлять особую осторожность и тщательно следовать всем советам мастеров, в противном случае они не только могут не получить желаемого, но и рискуют собственной жизнью.
Семьюдесятью двумя духами повелевают Амаимона, Корсона, Зимимая (еще одно имя духа – Зиминаира) и Гаап (о котором уже было сказано выше). Духи эти являются великими королями и управляют не только подчиненными им духами, но и четырьмя частями света. Духов этих также часто называют Самаэль, Азазэль, Азаэль и Махазаэль. Этих четырех духов можно вызывать лишь в крайнем случае. Во всех же остальных случаях следует ограничиться вызовом подчиненных им духов.
Проводя ритуал вызова, вы должны повернуться лицом к той стороне света, которой повелевает избранный вами дух. При себе вы всегда должны иметь его печать, изготовленную из соответствующего материала.
Как же понять, в какую именно сторону необходимо смотреть? Все очень просто, для этого вам понадобится специальный компас, рисунок которого был приведен еще в «Гоэтии».Призыв тридцати одного духа Воздуха по методике царя Соломона
1. Карнесиель (Carnesiel или Carnasiel)
Этот дух – великий император, повелевающий Востоком. У него в подчинении находится помимо рядовых духов тысяча великих и сто младших герцогов. О рядовых духах в «Гоэтии» ничего не говорится, да это и понятно: вы уже поняли, что их очень и очень много, какой бы теории вы ни придерживались. В данном случае нас интересует двенадцать герцогов, к которым чаще всего обращаются маги. Вот их имена: Мерезин (Myrezyn), Орних (Ornich), Забриель (Zabriel), Букафас (Bucafas), Бенохам (Benoham), Арифиель (Arifi el), Кумериель (Cumeriel), Вадриель (Vadriel), Армани (Armany), Каприель (Capriel), Бедари (Bedary), Лафор (Laphor).
Желая призвать Карнесиеля и подчиненных ему духов, обращайтесь к ним с такими словами:
Мы заклинаем тебя, о могущественный и сильный Карнесиель, император и главный предводитель, повелевающий Востоком и несущий власть Бога Эл всем духам (имена подчиненных ему двенадцати герцогов).
2. Каспиель (Caspiel)
Каспиель – великий император, повелитель Юга, в подчинении которого находится двести великих и четыреста младших герцогов, а также наряду с ними и обычные духи. В этом случае, впрочем как и во всех остальных, мы также остановимся внимательно только на двенадцати великих герцогах. Их имена: Урсиель (Ursiel), Хариель (Chariel), Марас (Maras), Фемол (Femol), Бударим (Budarim), Камори (Camory), Лармол (Larmol), Аридиель (Aridiel), Гериель (Geriel), Амбри (Ambri), Камор (Camor), Ориель (Oriel). Эти двенадцать великих герцогов имеют в своем подчинении младших герцогов и легионы рядовых духов. Однако хорошо подумайте, прежде чем обращаться именно к ним, так как эти духи чрезвычайно упрямы и ленивы.
Заклинание, с помощью которого можно обратиться к Каспиелю и подчиненным ему духам, звучит следующим образом:Мы заклинаем тебя, о могущественный и сильный Каспиель, император и главный предводитель, повелевающий Югом и несущий власть Бога Эл всем духам (имена подчиненных ему двенадцати герцогов).
3. Аменадиель
Этот дух – великий император, повелевающий Западом, у него в подчинении находится триста великих и пятьсот младших духов, и это не считая духов рядовых.
Имена двенадцати великих герцогов, к которым заклинателю стоит обращаться, звучат следующим образом: Вадрос (Vadros), Камиель (Camiel), Лузиель (Luziel), Мусириель (Musiriel), Рапсиель (Rapsiel), Ламаель (Lamael), Зоениель (Zoeniel), Курифас (Curifas), Алмесиель (Almesiel), Кодриель (Codriel), Балсур (Balsur), Надрок (Nadroc).
Очень важно помнить о том, что самого Аменадиеля можно вызывать в любой час, однако, как вы помните, к духам-императорам обращаются лишь в крайнем случае. Что же касается двенадцати его главных герцогов, то с ними все несколько сложнее. Вадроса вызывают в первые два часа дня, затем настает время Камиеля (тоже два часа) и т. д. Круг можно замкнуть на Надроке, которого маги вызывают в последние два часа ночи. (Кстати, то же правило касается и герцогов, повелевающих Севером.)
Чтобы призвать Аменадиеля и подчиненных ему двенадцать великих герцогов, прочитайте следующее заклинание: