Магия и тайна Тибета
Шрифт:
[153] См. конец гл. 2.
[154] Заявление, которое постоянно повторяют тибетские мистики.
[155] Чанг – «север»; танг – большая дорога с более или менее ровной поверхностью; чангтанг – широкая
[156] Позвольте еще раз заметить, что слова «тайное учение» следует понимать не как эзотерическое буддийское учение, а как традиционную эрудицию и методы реализации целей не обязательно духовных.
[157] Например, семечко – это гъю растения; почва и различные вещества, находящиеся в ней (вода, воздух, солнце – посеявший это семечко садовник и т. д. и т. п.), – это къен (rkyen); произносится соответственно: «гъю» и «къен».
[158] По-тибетски риге (rigs); например, молоко присутствует в масле и сыре; семя содержится в дереве, которое выросло из него; тибетцы свободно пользуются подобными иллюстрациями.
[159] Пишется ртеал (rtsal).
[160] Таковым считались убийства зловредных существ королем Гезаром из Линга или убийство короля Дандхарма, который собирался восстановить добуддийский шаманизм в Тибете. Ламаисты расходятся в этом пункте с ортодоксальным буддизмом, который запрещает убивать.
[161] См. гл. 3.
[162] Индия,
[163] Выдающийся ученик Будды.
[164] Пишется: «Mos gus yod na, khui so hod hphrung».
[165] Пишется rnam par shespa.
[166] О делогах см. также в гл. 1.
[167] Учение заключалось в следующем: спасение приходит только путем жертвоприношений богам, поклонения им, молитв и ритуальных церемоний. Санкара придерживался другого взгляда: спасение – это плод знания.
[168] Аскет, который полностью отказался от мира.
[169] Человек, обладающий паранормальными способностями.
[170] Пишется grong hjug.
[171] Пишется sprulpa; «магическое, иллюзорное создание».
[172] См. гл. 3.
[173] Сокращение от рабту неепа (пишется «rabtu gnaspa») – церемония освящения нового здания, статуи и т. п.
[174] Обширная территория со столицей Шигадзе.
[175] См. книгу «Мое путешествие в Лхасу».